Празднование Рождества в Русской Испании.

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Сердечно поздравляем всех христиан с праздником Рождества Христова! Рождество Христово один из важных праздников христианства. Этот праздник в католической Испании принято отмечать 25 декабря. У православных с 6-го на 7 января. Рождество Русская Испания встретили в православном храме и приходах с праздничной службой со словами : Христос родился ? Славим Его! Поздравляли с Великим праздником телеграммой Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет и Епископ Хмельницкий и Каминец-Подильский Антоний (Махота), которая была зачитана в процессе службы о. Константином. На праздничной службе были верующие разных национальностей русские, украинцы, болгары, молдаване, поляки, румыны, хотя и разговариваем на разных языках, но всех объединяет вера. Принято отмечать Рождество с праздничными гулянием, песнями и колядованием. Сразу же после богослужения в городах Марбельи и Торремолиносе проходил концерт с Рождественской программой, песнями и колядками. После концерта состоялась презентация новой газеты «Мост», которая выходит на украинском языке. В праздничном концерте приняли участие гости из Мадрида, Александр Шариков ? автор, исполнитель музыки и стихов и Любомир Калинец, ведущий программы и исполнитель песен и стихов, редактор газеты «Мост». В программе концерта были рождественские колядки, песни и стихи. А также в программе принимали участие Мария, автор и исполнительница песни «Журавли» - в Марбелье. Эмилия из Малаги, исполнительница «псалом ко Пресвятой Богородице», «Радуйся Святая Дево», «О, всепетая Царице» на стихи поэтессы Галины Иосифовны Исаенко. От души благодарим организаторов концерта, которые сделали подарок для православных прихожан города Марбельи и Торремолинос в этот великий по истине праздник. Пусть в светлые рождественские дни в ваших сердцах воцарятся мир, покой, любовь и радость, а сознание наполнится доброй волей и жизненной силой, которые укрепят ваш дух! Пусть в каждой семье поселятся счастье, благоденствие, тепло и уют! Примите наши искренние поздравления и наилучшие пожелания в этот торжественный и светлый праздник. Желаем всем вам, дорогие соотечественники Русской Испании, крепкого здоровья, успехов в делах и начинаниях! Різдвяне послання Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета Преосвященним архипастирям, боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім вірним Української Православної Церкви Київського Патріархату Дорогі браття і сестри! Христос народився, славімо Його! Різдво Христове, яке ми святкуємо, не є тільки народною традицією, пов'язаною з колядками, вертепом, різдвяною зіркою, святочними гуляннями та іншими радощами. Різдво Христове - це надзвичайна подія, яка відбулася у певний історичний час. Сутність цієї священної події полягає в тім, що Бог, Який створив світ, і в тому числі людину, стає Людиною, не перестаючи бути Богом. Тому під час різдвяного богослужіння ми виголошуємо: "З нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, бо з нами Бог". І в колядках ми співаємо: "Ой, радуйся, земле, Син Божий народився". Боговтілення - це Божественна таємниця, яку людський розум не може збагнути. Ця велика таємниця сприймається тільки вірою. Чому тільки вірою? Тому що людський розум не може осягнути Боговтілення. Він не може зрозуміти, як неосяжний Бог, Який є Духом, може стати істотою, обмеженою людською природою. Якщо людський розум не може осягнути Боговтілення, тобто Різдво Христове, то чи означає це, що Боговтілення в дійсності не було, і це тільки міф? Ніскільки це не означає! Хіба людині, з її обмеженими можливостями, належить останнє слово у вирішенні цього питання з питань? І як можна розмірковувати про Бога, що Він може, а чого не може? Чи не людиною створене спотворене уявлення про Божество? Хіба людські думки відповідають помислам Божим? Сам Бог через пророка Ісаю сказав: "Мої думки - не ваші думки, і Мої путі - не ваші путі". Коли мова йде про Боговтілення і про те, що Бог дозволив Себе розіп'яти на хресті (Флп. 2, 7-8), чи не може людський розум скоріше припустити, що людина помиляється, вірячи в це, ніж те, що Бог може самопринизитися до такого стану? Хто жахається цього богоприниження і вагається перед парадоксом всемогутності, святості Бога і розп'яття Його на хресті, той уподібнюється тим, про яких апостол Павло сказав, що проповідь про розп'ятого Христа - для іудеїв спокуса, а для еллінів безумство (1 Кор. 1, 23). А що, коли Бог хотів відкрити Себе Богом і показати безмірність Своєї любові саме таким чином, що з любові до нас став Людиною, і такою Людиною, Яка віддала Себе на розп'яття? А що, коли Бог вимагає від людей саме віри у неймовірне? Якщо саме цією вірою у неймовірність Він бажає скрушити людську гординю і підкорити нашу злу волю Своїй благій волі? Ніде, ніколи і ні в кому на землі не проявлялася так слава і всемогутність, святість і любов, як в Ісусі Христі, народження Якого ми нині святкуємо. Святе і Божественне світить нам у житті Господа нашого Ісуса Христа. Ці якості нашого Спасителя виявляються в такій повноті, з такою життєвою правдою і з такою переконливою ясністю, що ми повинні, подібно до Мойсея, закрити своє обличчя, щоб не осліпнути від світла, яке виходить від Христа. Усі святі, які дійсно стали для Нього близькими, які жили в Ньому і для яких Він був живий, - всі вони черпали в Ньому свою життєву силу і були блаженні цим. Скільки великих художників всіх часів намагались у своїх творіннях - іконах і картинах - втілити образ Богочоловіка, який одухотворяє людську душу. Лише в любові пізнається Бог. "Кожен, хто любить, народжений від Бога і знає Бога. Хто не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов" (1 Ін. 4, 7-8). Син Божий, Господь наш Ісус Христос, народився від Пресвятої Діви Марії і став Людиною, щоб визволити нас від гріха і смерті. Визволення від гріха і смерті називається спасінням. Процес спасіння почався з Різдва Христового, діє по сьогоднішній день і буде продовжуватися до другого пришестя Христа. В наш час багато колишніх атеїстів після довгих часів невір'я або віри у "світле комуністичне майбутнє" відчули в душі глибоку віру і перемінили спосіб життя. Ми бачимо у храмах багато молоді, дітей, молодих сімей. Будуються тисячі храмів. Це результат того, що вони отримали дар Божий - віру. Це ті сини і дочки, про яких говорив Господь: "Багато прийдуть зі сходу і заходу і возляжуть... у Царстві Небесному" (Мф. 8, 11). На жаль, є й така молодь, і її не так мало, яка, шукаючи живої віри, пішла не тією дорогою, тобто такою дорогою, яка не веде до Царства Божого. Ми зустрічаємо і таких християн, які були свого часу хрещені, а потім втратили віру і тепер не вірять ні в Христа Спасителя, ні взагалі в Бога. Інші не відмовляються від Христа і від Бога, але не живуть по-християнськи і не виконують Його заповіді. У них роздвоєні душі. Чи не скаже Господь таким християнам, як колись юдеям: "Сини Царства вигнані будуть у пітьму непроглядну" (Мф. 8, 12). В наш час поряд з відродженням духовності відбувається "відступлення" у християнському середовищі, як серед протестантів, католиків, так і серед православних. Результатом цього боговідступлення в християнському середовищі є те, що деякі керівники європейських держав соромляться навіть внести в проект Європейської конституції згадку, що Європа має християнські традиції. Хто перелічить серед нинішніх християн усіх безбожників, віровідступників та ідолопоклонників? У нас нема на площах ідолів, перед якими кланяються і курять фіміам, але зате тяжко знайти людину, у якої не було б якого-небудь ідола. Одні поклоняються Бахусу - богу пияцтва, приносячи йому в жертву своє здоров'я. Інші віддаються розпусті, і цим ніби вшановують Венеру - богиню розпусти. У третіх богом є їхнє черево. Четверті поклоняються золотому тільцю; їхнім богом є багатство, пристрасть до наживи. Інші ганяються за славою і заради неї зневажають і віру, і совість, і честь. Є і такі люди, для яких богом стало досягнення влади. Владолюбство стає своєрідною наркоманією. Усяка пристрасть є ідолопоклонством. Християни, які підкорили себе цим порокам, перестали бути храмами Святого Духа. В їхніх душах уже не перебуває Бог. Європа декілька віків тому поставила в центр історичного процесу не Бога, а людину, і результатом цього є сьогоднішнє моральне падіння і бездуховність. Різдво Христове, яке ми нині святкуємо, нагадує нам про безмежну любов Бога до Свого творіння, до людей, заради спасіння яких Він зійшов з неба і став Людиною. Подумаймо, для чого ми живемо і якими дорогами ходимо: прямими Божими чи кривими. Віра в Бога закликає нас боротися з всіляким злом, і насамперед з гріхом у самому собі, любити своїх батьків, свою сім'ю, свою Батьківщину - Україну. У ці різдвяні дні сердечно вітаю вас, преосвященні архипастирі, боголюбиві пастирі, дорогі браття і сестри, зі святом Різдва Христового і Новим роком. Поздоровляю з Різдвом Христовим і Новим роком Президента України Леоніда Кучму, Верховну Раду, Уряд, Збройні сили України, всіх християн і весь український народ. Нехай Господь наш Ісус Христос, Який народився у Віфлеємському вертепі від Пресвятої Діви Марії, дарує всім нам добре здоров'я, мудрість, мир, злагоду, духовну силу дбати про своє власне спасіння і вірно служити своєму народу. Щиро вітаю зі святом Різдва Христового і Новим роком і нашу українську діаспору в Америці і Канаді, в Європі, Австралії і Латинській Америці та по всьому світу, - всіх українців, які з різних причин опинилися за межами своєї Батьківщини, але зберігають любов до рідного краю і разом з нами відзначають це велике християнське свято. Нехай Милостивий Господь благословляє нашу Державу і наш український народ у Новому 2004 році і дарує мир, злагоду, добробут і радість. Будемо частіше згадувати про Бога і Його милості; будемо молитися Йому, щоб Він послав у наші серця любов, яка є основою земного і вічного життя. Христос народився, славімо Його! Філарет, Патріарх Київський і всієї Руси-України Різдво Христове 2003/2004 рік м. Київ Різдвяне послання Його Преосвященства, Преосвященного єпископа Антонія, Керуючого Хмельницькою єпархією, Боголюбивим пастирям, всечесному чернецтву і всім вірним Української Православної Церкви Київського Патріархату на Поділлі. Возлюблені отці, браття і сестри! Христос народився, славімо Його ! Як недоступна людському розуму таємниця вічного і безконечного світобуття, як неприступне людині сонце, котре своєю енергією, теплом і світлом зігріває, і ожи-вотворяє оточуюче його сузір'я, так недоступна таємниця Втілення Сина Божого, Його поява людському роду і жертовне служіння його спасінню. Видимий і невидимий світ - це неописана велич всесовершеннішого Архітектора-Творця Вселеної, Того, котрий створив все Своїм Божественним розумом і дією досконалої любові до свого творіння, яке містить в собі велич премудрості і благо-сті свого Творця - Бога. В безконечному просторі видимого і невидимого Царства Божого, як дорогоцінний скарб, що вміщує дар життя, наша земля - дивних храм особливого Божого благо-воління, прикрашена Ним богоподібним сотворінням - людиною, носієм образу і подоби свого Творця; предмет безмірної Божої любові і відради, якої Всевишній Творець не залишає Своєї Божественної любові і спасительного опікунства. В той роковий час, коли дух злоби піднебесної - демон, який за словами Святого-ського старця Силуана: "є гордий дух: він не жаліє людину і іншу твар, тому що він нічого не сотворив; він діє як злодій і нищівник і шлях його наповнений руйнуванням." він, у своїй злобі проти Творця і Його сотворіння думав, що він довів людський рід до повного морального і духовного спустошення, в земному житті твориться предивне і недоступне людському розумові Боже благовоління, - воплощається Єдинородний Син Божий, - очікуваний Месія Христос, щоб спасти "рід людський" від сітей гріха і вічної смерті. Світло торжествуючи, прославляючи та величаючи Народжене Боже Дитя Христа Спасителя, Свята Православна Церква радісно споглядає у священній події Різдва Христового премудрість, любов і милість Божу до людей. Святий апостол і євангеліст Іоанн Богослов благовіствує, що "любов Божа до нас відкрилася в тому, що Бог послав у світ Єдинородного Сина Свого, що б ми одержали життя через Нього" (1 Ів. 4,9). "Багаторазово й різноманітне здавна говоривши до отців. Через пророків, Бог в останні дні ці... коли прийшла повнота часу... говорив до нас через Сина, що Його поставив спадкоємцем усього, через Якого і віки створив" - наголошує Святий апостол Павло (Євр. 1, 2; Гал. 4,4). Господь, побачивши людину, що гинула, і бажаючи спасти її, відновляє утрачене людьми Богосинівство, прихиливши небеса, сходить; втілившись від Духа Святого і Марії Діви - Божественної, Чистої - воістину приймає та оновлює всю істоту людини, повертає всім єднання з Богом, виголошує свята Церква. Улюблені в Господі отці, браття і сестри! Від усієї душі вітаю всіх вас з великим святом Різдвом Христовим і Новим Роком! На заклик Матері Святої Православної Церкви зрадіймо Народженому Божому Дитяті, Спасителю нашому - Господу Ісусу Христу, що ради нас народився, як Мале Дитя, Предвічний Бог - і в святковому захопленні прославляймо Його Ангельською піснею: "Слава в вишніх Богу, і на землі мир, між людьми благовоління!" (Лук. 2,14). Усвідомлюючи велику відповідальність за майбутню долю нашої незалежної Української Держави і Української Православної Церкви Київського Патріархату, будемо постійно прагнути до єдності, миру, любові і злагоди . Залишімо особисті амбіції. Забудьмо всі провини один одному. Полюбімо один одного, як полюбив нас Христос - наш Спаситель. У радості віри православної, працюймо на славу Божу та на зміцнення Київського Патріархату і розквіт нашої дорогої та вільної Батьківщини - України. З глибини душі піднесімо свої молитви, щоб торжество братньої любові запанувало в наших серцях і в цілому світі. Щиросердно вітаю ще раз вас, улюблені браття і сестри, зі святом Різдва Христово-го і Новим Роком. Підносячи подяку Богові за всі Його милості, даровані нам у ми-нулому році, будемо ревно просити, щоб Він зберіг нас в однодумності та однодушності, дарував нашій Вітчизні силу і мудрість подолати всі труднощі, зберегти наші нації в братолюбстві, щоб послав удосталь плодів земних і благословив усі народи землі миром і благоденством. Благодать Господа нашого Ісуса Христа нехай буде з усіма вами в усі дні до кінця віків. Благодать Господа нашого Ісуса Христа нехай буде з усіма вами. Амінь. Смиренний Антоній, Єпископ Хмельницький і Кам'янець-Подільський Різдво Христове, 2004 року Божого. м. Хмельницький.