Меню

Новости и полезные статьи в Испании

В Туве под лавину попали 6 туристов из Петербурга: 1 погиб, 4 ранены

Новости Русской Испании 12 октября 2016

С одной из гор Тувы эвакуированы вертолетом пятеро туристов из Санкт-Петербурга и тело их погибшего товарища, которые 3 марта попали в снежную лавину. В результате инцидента один человек погиб, еще четверо ранены и только один не пострадал. По словам оперативного дежурного, "три человека получили незначительные травмы и могут передвигаться самостоятельно, еще один повредил спину и сейчас обездвижен". "Альпинисты и погибший петербуржец в настоящее время находятся на борту Ми-8 и уже следуют в Кызыл", - заявил по телефону оперативный дежурный Сибирского регионального центра МЧС России, сообщает ИТАР-ТАСС. Операция по поиску туристов началась в четверг вечером. Для ее проведения отправилась группа спасателей в составе 8 человек и 2 единиц техники с необходимым снаряжением и оборудованием. Ранее в четверг в поселок Могур-Аксы, расположенный у подножия горы Монгун-Тайга пришел 28-летний Анатолий Кононов. Местным жителя он рассказал, что является старшим группы спортивных туристов из Петербурга, которые 3 марта попали в снежную лавину. По его словам, в группу входило шесть человек. Один из них погиб в лавине - 59-летний Юрий Кузнецов. Еще четверо туристов: 28-летний Сергей Загашев, 30-летний Андрей Пасечник, 32-летний Виталий Янычев и 28-летний Аркадий Соколов, получили различные травмы. По предварительным данным, у Загашева - сотрясение мозга, у Пасечника - ушибы, у Янчева - повреждение позвоночника, а у Соколова - перелом руки, сообщает "Фонтанка.ру". По прибытии в Кызыл раненые будут доставлены в одну из больниц, где их осмотрят медики и окажут помощь. Тело погибшего туриста доставят в Санкт-Петербург. Сейчас с помощью спасательного вертолета пострадавших альпинистов перевозят в больницу города Кизыл, что в 450 километрах от горы, где пострадали петербуржцы. По данным, спасателей, группа не предупреждала их о том, что они собираются покорять Саяны.

Читать далее

8 марта в Москве будет тепло

Новости Русской Испании 12 октября 2016

В последний рабочий день на этой неделе в Москве ожидается морозная погода. В пятницу днем в Москве будет минус 6-8, а по области - 6-11 градусов ниже нуля, облачно с прояснениями, местами пройдет небольшой снег. Сейчас в столице около 10 градусов мороза, по области - до минус 15, сообщили ИТАР-ТАСС в Росгидромете. В выходные, по прогнозу синоптиков, тоже будет холодно. В ночь на субботу в Москве ожидается до 13 градусов ниже нуля, в отдельных районах области столбик термометра опустится до отметки минус 18. В дневные часы в столице будет около 5 градусов ниже нуля, а в Подмосковье - от минус 4 до 9 мороза. В праздничный день 8 марта в Московском регионе потеплеет до 0 градусов.

Читать далее

С гитарой по Мадриду

Новости Русской Испании 12 октября 2016

-Эй, парень... Шоколад не нужен? Ерунда какая-то! Впервые вижу, чтобы шоколад предлагали шёпотом из кустов. Пусть даже вокруг сплошная экзотика. Я шагаю по аккуратной дорожке мадридского парка Буэн-Ретиро, в кото-ром собраны самые редкие растения Испании, и читаю надписи на табличках. Это полезно, поскольку местные жители не сильны в ботанике и на какое дерево ни укажешь, будь то липа или вяз, говорят, что это "чопо". Чопо - это разновидность тополя. -Как называется это дерево? -Чопо. -А это? -Тоже чопо. Каких только чопо я не видел! Впрочем, пальма всегда пальма. И пожалуй, магнолия. Всё остальное - чопо. Под стать буйному разнообразию последнего и парад самодеятельных артистов на аллеях парка: клоуны на ходулях и без оных, мимы, скрипачи, гитаристы, целые рок и джаз-ансамбли. По выходным место среди них занимаю и я... Бросив чехол на землю, незаметно кладу на него пару монет для затравки, настраиваю гитару и, стараясь не краснеть, начинаю... "Бэсамэ, бэсамэ мучо!.." Мимо течёт нарядная толпа. Мои монетки ослепительно сверкают в беспощадных лучах испанского солнца... Табло на Гран-Виа показывает плюс сорок три... По будням я пою в метро, где публика реагирует живее. Но в часы пик, самое "хлебное" время, появляется полиция и вежливо предлагает убраться. Если это происходит в вагоне, поющее сообщество перебирается в соседний вагон, а если на станции - на другую станцию. Самая людная из них - "Куатро каминос" - "Четыре дороги". Вдоль стен торгуют коврами вездесущие африканцы. Приветливо кланяясь, они указывают мне место, где обычно зарабатывают себе на хлеб музыканты. -А как тут насчёт полиции? -О, не беспокойтесь, её здесь не бывает! Улыбаясь и кивая во все стороны, я устремляюсь вниз по лестнице, и сталкиваюсь нос к носу с двумя молодцами в элегантной форме, которые, поднимаются навстречу, поигрывая дубинками. Вслед за мной из метро вылетают, бросаясь врассыпную, и мои темнокожие собратья с коврами под мышками... ... Немецкий пограничник забыл поставить у меня в паспорте штамп о въезде, и получилось, будто, покинув пределы Польши, я вознёсся в небо и приземлился лишь спустя две недели во Франции. На деле же поезд "Петербург - Берлин" нудно пополз дальше. Время от времени, отложив книгу, я бродил туда-сюда вдоль пустых купе, и мне на память приходил Ленин в запломбированном вагоне. В столице, проехав на трамвае зайцем мимо рейхстага, я пересел на электричку и с двумя пфеннигами в кармане добрался до Гамбурга. С перрона в нос ударил запах свежих булочек. Под звуки электробанджо, струны которого перебирал седовласый атлет, в нарядной толпе двигались пятидесятилетние хиппи с предлинными розовыми волосами, юные панки в шипах, кольцах и серьгах, а также персоны, вовсе не подвластные какой-либо классификации. На этом праздник кончился. Встретившись с коллегами, я узнал, что выставочный груз задержан таможней и нам нужно возвращаться на польскую границу. Три дня мы провели на автостоянке во Франкфурте-на-Одере, мрачно уставившись в дуб, к которому был припаркован микроавтобус. По ночам стёкла густо покрывал иней, отчего саднили упиравшиеся в них пятки. Потом была Франция: виноградники в утренней дымке, изумрудные пастища до самого горизонта, аккуратные домики с цветочными горшками у порога, пятнистые стволы платанов, беломраморный покой сельских кладбищ - и лёгкая, изящная гармония во всём, что видит глаз... Канули в Лету, слившись воедино, десять дней на выставке в Мадриде: двухметровые агавы на газонах, аромат кофе и жареной рыбы, тонкие, открытые по моде девичьи талии и загорелые лысины безупречно одетых отцов семейств... И вновь Пиренеи, где необъяснимое, неведомое доселе чувство обрывает тебе сердце и стискивает горло; тайные ночёвки в частном лесу под Лионом и почти игрушечный "Отель искусств" в Тулузе, под сводами которого редкий жилец не вообразит себя Бодлером. И не то чтобы уж совсем неожиданный, а скорее, наоборот, долгожданный удар в спину со стороны директора фирмы. Ни денег, ни машины - одни долги... ...Гитару мне одолжили мои мадридские друзья, брат и сестра Игнасио и Сонсолес. Они же, записав моё пение на кассету, отдали её коллеге по работе, приятель которой владел баром под названием "Сегундо джаз-клуб". На небольшой сцене этого заведения каждый вечер выступали известные джазовые коллективы, и чтобы сделать мне достойную репутацию, Игнасио и Сонсолес привели на первое выступление своих знакомых, которые бурно аплодировали и шумно выражали восторг после каждой песни. Через некоторое время на рукописной афише "Сегундо джаз-клуба" появилось и моё имя. ...Сегундо скуп на слова и точен в выражениях. Будто застывшая ящерица, он возвышается за стойкой - и в то же время как бы присутствует в любой точке бара, заполняя собой пространство. Я сажусь напротив коренастой фигуры, беру протянутый коктейль и молча жду, пока он отсчитывает деньги. Мало, ох, мало! Ладно, я же не Хулио Иглесиас... Который там час?.. Третий уже. Свет в баре горит только над стойкой. Сегундо отвлекается от своих расчётов и меняет кассету. Из динамиков тихо струится джаз. Только что ушли последние посетители - друзья хозяина. Сначала я пел для них, а потом они все, сгрудившись на сцене, для меня. Маленький, вежливый венесуэлец сжал на прощание мою ладонь обеими руками и стал приглашать на ужин в ресторан, где он играл, из чего я заключил, что он хочет, чтобы я угостил его сейчас... Приду, приду, обязательно приду, спасибо... Как не хочется на улицу! Я будто чувствую, что пока не откроют двери вокзала Чамартин, до которого ещё идти и идти, мне придётся коротать ночь в холодном подъезде соседнего дома, то меряя шагами лестничную площадку, то приседая по десятку раз, то принимая йогические позы.. Если б знать, что до Алкала-де-Энарес, где живёт приютившая меня русская семья, всю ночь ходит автобус... ...За несколько минут до отъезда из Тулузы я позвонил в Испанию. - Вовка, это ты? Давай приезжай домой! Нашла же слово! Вообще-то я человек семейный, но и двадцать лет знаком-ства из песни не выкинешь... - Лялик, мне сначала в Валенсию нужно. Еду автостопом. Там на одной ферме работа есть... Знать бы, где упадёшь... С побережья мы уехали несолоно хлебавши. Мой товарищ отправился во Францию, а я около двух недель просидел в квартире у Ларисы, угрюмо взирая на непрекращающийся ливень за окном. На экране телевизора кандидат в премьеры Хосе Мария Аснар обличал в парламенте тогда ещё премьера Фелипе Гонсалеса, затем буддийские монахи рекламировали пиво. ...Сашенька, доченька, давно ли я тебя учил испанскому, а ты уже никак русский забываешь?.. - Мамочка, он у тебя все бутылки пропьёт! ...Захватив с собой для рекламы афишу "Сегундо джаз-клуба", я обошёл все русские рестораны Мадрида. Раньше их было шесть, теперь осталось три: "Распутин", "Анна Каренина" (фирменное блюдо - лососина "Вронский") и тот, где мне, собственно, повезло -"Эль-Косако", что в переводе означает "казак". Хозяином заведения оказался статный пожилой американец с внешностью белогвардейского офицера. Звали его Мэттью или на испанский лад Матео. Выяснилось, что Матео говорит по-русски и что его любимая песня - "Как много девушек хороших". Договорились, что я буду петь три раза в неделю. -Почему бы вам не встать спиной к зеркалу? Попробуйте. А потом медленно переходите из зала в зал. ..."Как много девушек хороших!.." Эту тему я исполняю с особой выразительностью, косясь на ажурную перегородку, за которой сидит хозяин. Одни посетители смотрят недоумённо, другие с раздражением ждут, когда ты отвалишь от стола, большинство же, чем громче ты поёшь, тем энергичнее жуёт и жестикулирует. Впрочем, видимо, согласно законам диалектики, встречаются и ценители русской песни. Некоторые из них даже оставляют на краю стола небольшую сумму. Первые мои чаевые непринуждённо сгрёб официант. В следующий раз я оказался проворнее. Через некоторое время Матео отвёл меня в маленький бар недалеко от ресторана, который тоже назывался "Эль-Косако". Его хозяин Пабло, молодой длинноволосый парень с мушкетёрской бородкой платил Матео за аренду помещения. Там я стал выступать в свободные от джаз-клуба и ресторана вечера. Пабло изготовил афишу: "Владимир, крунер из Петербурга", броскую, как и всё заведение в целом. Первое, что бросается в глаза при входе в бар - два портрета, висящие рядом на стене, сурово косясь друг на друга: Иван Грозный и Владимир Маяковский. Кроме них стены украшают советские лозунги и плакаты 20-х годов. На полке за спиной у Пабло рядком стоит коллекция русской водки - гордость хозяина. В баре принципиально не держат никакой закуски - как я ни бился, мне так и не удалось доказать, что истина не в водке, а в солёном огурчике с чёрным хлебом... Кстати, и чёрного хлеба-то в Испании нет. Был раньше в Галисии, а теперь уже давно не выпекают. Галисия - родина Пабло и его симпатичной напарницы. Она готовит мне "карахильо" - коньячный пунш с кофе - так, как учила её бабушка: движения девушки плавны и торжественны, и каждое сопровождается обращением по-галисийски к духам природы... - Пабло, а что это ещё за чертовщина такая: крунер? - Да это просто человек с гитарой. У нас пел в прошлом году один американец - вот он себя так и называл. - Ну и как у него дела шли, ничего? - Да какое там! Только и торчал в дверях, публику зазывал. Встанет посреди улицы и хватает прохожих за рукав: приглашаю, мол, на свой концерт! Человек пять наберётся - он прыг на сцену - и вперёд! - Нет, ну я так не умею... - Ладно, посмотрим. Может, сами придут. Я отхлёбываю "карахильо". -Слушай, мне сегодня в Ретиро шоколад какой-то предлагали... -А-а, это гашиш... ..."Чёрный во-орон, что ты вьё-ошься-я..." У Матео надо вальяжно ходить с гитарой из зала в зал, то и дело уворачиваясь от проплывающих мимо подносов, кланяться входящим, улыбаться дамам, а главное, не очень увлекаться, дабы не мешать публике заниматься основным делом. В ушах гвалт, звон посуды, выкрики официантов. Иное дело в кафе у Пабло: полумрак, покой, уютная сцена с роялем, да и люди пришли конкретно на тебя. -Эй, как тебя, Владимир? - тебе там очень нужно сидеть? Спускайся сюда! Рюмочку хочешь? Пабло, рюмку водки! Да брось ты гитару! Расскажи лучше, как там у вас экономика... Так проходит неделя за неделей: из джаз-клуба в ресторан, из ресторана в кафе, из кафе в парк, оттуда в метро, а затем и просто на улицу. Иногда разом проедаю всё заработанное за день. Не затыкать же нос у каждой харчевни! ...За стеклянными стенами пражского аэропорта имени Шри Чинмоя качают кронами настоящие тополя. Напев на обратный билет, я "на перекладных" возвращаюсь домой. Напротив меня на скамейке спит молодая американская пара. У них медовый месяц. Всю ночь у меня в душе борются два желания: выпить кофе и сохранить потрясающе красивые чешские монеты. Время от времени я достаю из кармана драгоценную визитную карточку и, поглаживая её, вспоминаю слова очаровательной Элизабет, менеджера фирмы, помогающей не очень известным и не слишком прихотливым музыкантам из Восточной Европы: -Владимир, я хочу предложить вам небольшой контракт. Не знаю, заинтересует он вас или нет: всё-таки, помещения будут маленькие, народу немного - ну, долларов триста за выступление вас устроит? Дадите десяток концертов - как-то окупите свои расходы... Сейчас не сезон, а вот месяца через три, скажем, в сентябре я вас жду. Жильё, транспорт - за счёт фирмы... Я слегка морщусь, вытягиваю губы трубочкой и поднимаю глаза под потолок, стараясь не переусердствовать... Ну что ж, Элизабет, давайте попробуем. Я приеду. "Средь шумного бала"? Конечно, знаю. Нет, ноты мне не нужны. Я и так помню... ...Я повторяю слова прекрасной дамы, как мантру, вот уже четвёртый год. Вернуться в сентябре мне не удалось, ибо в октябре я стал отцом ещё одного будущего крунера. Первый, пока я путешествовал, уже ходить научился. Может, они и поедут когда-нибудь. А мне теперь просто есть о чём помечтать, а стало быть, у этой грустной истории почти счастливый конец. Владимир Андреев

Читать далее

ИСПАНСКОЕ КАПРИЧЧИО

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Валенсийские и барселонские впечатления сквозь призму российских забот ...Вообще-то castillo по-испански ? замок, крепость. В самом толстом словаре можно отыскать еще castillo de fuego ? ?крепость огня?. В Валенсии "de fuego" почему-то не добавляют и просто ?крепостью? называют фейерверк. Тайна этимологических ассоциаций неисповедима, а только если б я сам стал отыскивать образную аналогию валенсийскому фейерверку, то про крепость вспомнил бы разве что в предпоследнюю очередь. А в последнюю ? про скалу, вековечный каменный кряж, на котором старинная испанская крепость обычно стоит. В первую же очередь вспомнил бы про водопад, обвал, шторм, поэму, симфонию ? что там еще?.. Потому что не знаю ничего более подвижного, изменчивого, стремительного, чем фейерверк в Валенсии. Именно фейерверк в Валенсии, а не просто фейерверк, ибо castillo ? нечто похожее, но качественно иное. Как ?малиновый звон? в бельгийском городке Мехелене ? нечто иное, нежели обычный церковный благовест. Конечно, запускать дивные букеты цветных огней в черное вечернее небо умеют теперь везде ? от Пекина до Лос-Анджелеса: видно, секреты пиротехники для специалистов уже перестали быть секретами. И когда гигантская оранжевая хризантема распускается над зеркалом городского пруда в Екатеринбурге, то выглядит она ничем не хуже, чем el crisantemo в небе Валенсии. Но многотысячный екатеринбургский люд восторженным единодушным воплем приветствует обычно все же технологический кунштюк, потому что все мы по генетической памяти огнепоклонники, а тут стихия огня заключена в легко читаемые формы геометрически правильных структур: нашему подсознательному атавистическому устремлению придано цивилизованное направление. А в валенсийском castillo эти многокрасочные хризантемы, гвоздики на длинных зеленых стеблях, розы, эти струящиеся змейки, искрящиеся шары, концентрические круги, эти всполохи и каскады, да еще в сочетании с канонадным грохотом разрывов и подсвеченными дымами, ? они подобны словам страстного поэтического монолога, аккордам оркестровой пьесы. Тут есть ритм, есть сюжет, есть психология и философия, и многотысячная толпа на набережной rio Turia напоминает публику в концертном зале: подлинные знатоки и ценители благоговейно внимают драматургии света и цвета, замечая такие нюансы, которые неподготовленному глазу не рассмотреть. И не первобытными воплями, а взрывами аплодисментов отмечаются те места, где цветосветовой пассаж разыгран особенно артистично... Когда, потрясенные этим грандиозным огненным спектаклем, мы возвращались домой, на Primado Reig, Антонио деловито сказал: ? Castillo ? это не так интересно, мне это не очень нравится. Завтра мы пойдем смотреть macleta. *** Слова macleta (ударение на последнем слоге) в испанско-русских словарях нет, потому что на русском языке обозначать им просто нечего. Впрочем, Антонио употребил слово ?салют?. Ну, да какой же это салют. Macleta (не стану переводить) ? действо дневное, оно было назначено на час пополудни. Мы отправились заранее ? пока толпы не так густы, да чтоб не торопясь заранее все осмотреть и попривыкнуть. И чтоб место поудобнее выбрать. День был хоть и октябрьский, но по-летнему знойный, на густо-синем валенсийском небе ? ни облачка. Однако в ущельях старинных улочек было все-таки прохладнее. Мы уже бывали прежде на plaza del Ayuntamient ? на площади перед чинным зданием городского самоуправления. По российским меркам площадь невелика (а может, кажется небольшой в окружении многоэтажных домов), довольно узкая и сильно вытянутая в длину. Ее центральная часть, вымощенная аккуратными бетонными плитками, окаймлена пальмами и отдана голубям и пешеходам, а по периметру движутся потоки машин. На этот раз въезд машинам был закрыт, а пешеходное пространство между деревьями ограждено легкими металлическими барьерами. Полицейские не позволяли посторонним соваться за барьеры ? там шли последние приготовления. Ничего такого, что поразило бы воображение, в огражденном пространстве не просматривалось: какие-то веревки, протянутые на разной высоте вдоль и поперек, сверху вниз, на них подвешены разнокалиберные серые мешочки ? иные повыше, иные пониже, а иные и вовсе на земле. Взрывпакеты, как пояснил Антонио. Что-то добавляли, а что-то поправляли деловитые люди в рабочих комбинезонах. Потом некие очень официальные сеньоры вышли на балкон ayuntamient?а, публика поаплодировала и, посерьезнев, с видимым воодушевлением спела гимны Валенсии и Испании (не решусь сейчас сказать, в каком именно порядке, между тем в то время у них это была бурно обсуждаемая в печати политическая проблема; нам бы их заботы). И тут началось это самое macleta! ? Бум! ? где-то там, в глубине площади, взорвалась петарда. ? Бум! Бум! Бум! ? прозвучало в ответ из разных углов. И затем из дальнего конца площади в нашу сторону (опытный Антонио безукоризненно выбрал место), быстро набирая темп, накатилась гулкая волна взрывов. Площадь утонула в облаке порохового дыма. ? Бум! Бу-бу-бу-бу-бум! Трррах! ? волны то нарастающих, то ослабевающих взрывов прокатывались взад-вперед по всей длине площади, взмывали ввысь и опускалась долу; в белесой полумгле растаяли кроны пальм, и только просверкивали блестки бешеного пламени. Наверно, подобные ощущения испытывали некогда участники сражения между Непобедимой Армадой и британским королевским флотом, когда две грозные флотилии, соперничающие за господство над морями, вступили в смертельную дуэль в водах Ла Манша. С той лишь разницей, что канонада macleta была не беспорядочной: она образовывала ритмически организованный и, более того, психологически мотивированный рисунок. Дух захватывало от этих пушечной громкости звуковых пассажей, разыгранных с виртуозностью джазового ударника. Минут пятнадцать, пожалуй, продолжалось это безумство, потом еще не меньше часа город приходил в себя: не торопясь расходилась публика, обсуждая неведомые нам с вами тонкости только что разыгранной пиротехнической драмы. Но кажется мне, что и тогда, когда все уже было обсуждено и оценено, macleta продолжало жить где-то на краешке сознания валенсианцев, незаметно для них самих корректируя их мысли, чувства, поступки. Так что, если хотите, валенсианец ? это человек с постоянным отзвуком macleta в душе. ?Мы любим что-нибудь взорвать, сломать, сжечь?, ? признался совсем не агрессивный Антонио Санчес ? истинный валенсианец. *** Испания ? это фламенко! Испания ? это коррида! Да, фламенко, да, коррида; эти два испанских слова прижились в русском языке и не требуют перевода. А если castillo и macleta не прижились, так лишь потому, что они не ?на продажу?, не для туристов, а, так сказать, для внутреннего пользования. Нет, их не скрывают ? приходите и смотрите! ? но устраивают их не для вас, а для себя. Еще более очевидно, что ?для внутреннего пользования? ? fallas. Между прочим в Валенсии есть даже музей fallas ("Museu Faller? ? на каталонском языке), ? один из самых замечательных здесь, на мой вкус, музеев. Так вот, на большинстве туристических схем города он вовсе не обозначен, а в его залах (при бесплатном входе) на удивление мало посетителей. И праздник fallas, которому посвящен музей, проводится в середине марта, когда наплыв туристов совсем еще не велик. К fallas готовятся загодя ? едва ли не за год. Сколачивают команды falleros ? нечто вроде кооператива или акционерного общества, состоящего обычно (хотя и не обязательно) из жителей близлежащих кварталов. Falleros выбирают себе энергичное руководство, проводят регулярные заседания, собирают по кругу деньги, порой немалые. Не членские взносы, а капитал для реализации общей цели. А цель у них ? сделать себе на радость и соседям на удивление falla ? объемную композицию из дерева и картона, которой отводится главная роль на предстоящем празднестве. Falla можно уподобить гигантской (от десяти до двадцати метров в высоту) раскрашенной многофигурной скульптуре. Каждая фигура в этой композиции называется ninot (?кукла? по-каталонски). Стилистика falla четко (если не сказать ? жестко) определена традицией: яркие краски, безупречная проработка реалистически достоверных (а то и просто натуральных: например, одежда персонажей) деталей, единый принцип организации композиции ? многометровая центральная фигура, а вокруг пластические сценки, по масштабу соразмерные человеческому росту. А вот фабульная основа falla может быть самой различной ? от бытовых сцен, воссозданных с доброй улыбкой и тонким юмором, до кошмарных сюжетов с фантастическими чудовищами, которые, впрочем, тоже скорее развеселят зрителя, чем напугают. Когда-то fallas (множественное число) делались самими falleros, но уже более полувека их заказывают профессионалам. Профессионалы предлагают заказчикам заранее разработанные варианты, но и те приходят со своими идеями. Словом, замысел рождается в творческом споре, и он всегда неповторим. Композиции fallas изготавливаются с величайшим тщанием и устанавливаются к 16 марта на той площади, что рядом с кварталами, где живут заказчики-falleros. Потом поблизости устанавливают столы, приглашают музыкантов ? начинается веселье, песни, танцы. Три дня длится праздник, за это время можно не только насладиться зрелищем собственного воплощенного замысла, но и посмотреть, что приготовили к празднику falleros-соперники из других кварталов. Хотя посмотреть все едва ли получится: на площадях Валенсии устанавливают обычно 400 ? 450 композиций ? одна другой интересней. Попробуй-ка везде поспеть! А вечером третьего дня, когда праздник достигает апогея, все эти фигуры, в которые вложено столько труда, таланта, да и многие миллионы песет, ? сжигают!!! Впрочем, если быть совсем уж точным, сжигают не все. С 1934 года существует традиция: ежегодно специальная комиссия выбирает из многих сотен ninots, выполненных в реальном человеческом масштабе, одну ?самую-самую? для помещения в музей. Легко сосчитать, сколько их там, на трех этажах муниципального ?Museu Faller?, экспонируется сегодня ninots indultats ? ?помилованных ninots?. Огромное наслаждение ? бродить вдоль их рядов часами. Но как о них рассказать? Вспомните какого-нибудь любимого вами рисовальщика, умеющего добрым и зорким взгядом подсмотреть интересную бытовую сценку, зафиксировать легким, стремительным карандашом выразительную деталь. Скажем, Генриха Цилле, Херлуфа Бидструпа или нашего Леонида Сойфертиса. Теперь представьте себе, что рисунки этого мастера обрели объемность и краски, при этом отбросьте всякие аналогии с мертвечиной восковых фигур. Допустите совершенную раскованность в изображении ? тут вам и гротеск, тут вам и озорство, но никакой фальши, ничего надуманного: великолепные типажи, безукоризненная психологическая мотивировка; каждый сюжет вполне смотрелся бы на полотне жизнелюбивого фламандца или русского передвижника. Ну вот, теперь вы хотя бы приблизительно представляете себе ninots из валенсийского ?Museu Faller?. И можете предположить, какие художественные ценности сгорают на площадях Валенсии во время ежегодного праздника fallas. На первый взгляд, эта акция кажется просто чудовищной! Но по зрелом размышлении начинаешь соображать: а где б вы стали хранить эти сотни циклопических фигур, рядом с которыми через год-два надо будет поставить новые сотни и тысячи? И что за радость вы бы получили, оказавшись в каком-нибудь космических масштабов ангаре среди тысяч и тысяч картонных истуканов ? остроумных и ярких, но уже навсегда вырванных из своей естественной среды и кажущихся однообразными в своем разнообразии? Нет, все правильно и все разумно. К тому же ? вполне естественно и даже, если вдуматься, вполне привычно. Привычно, например, для нас, екатеринбуржцев, ибо ежегодно в канун Нового года на главной площади уральской столицы выстраиваются сказочной крастоты и всегда неповторимые городки из снега и льда (и денег они стоят, при нашей бедности, тоже немалых), а потом им не дают даже растаять: не позже как к концу января, в самые морозы, ? все под бульдозер! Северная страна ? северный вариант. Но если не ограничиваться прямыми аналогиями, то и в валенсийских fallas, и в ледяных екатеринбургских городках просматривается некий мировой закон. Ведь еще короче, чем falla на валенсийской площади, живет спектакль на сцене, звучание музыкальной пьесы в концертном зале. А в сущности ? и сама человеческая жизнь... И никчемные бомжи, и величайшие герои и мыслители ? все сгорают на костре жизни, как те картонные ninots... Сгорают ? но и остаются всем опытом своей жизни, который становится после них достоянием тех, кто остался. А теперь от праздников ? к житейской прозе. Испания по европейским (а тем более по американским) меркам ? страна небогатая. Ее закрытая при Франко экономика была малоэффективной; вступление в Европейское сообщество быстро наполнило потребительский рынок (подобное мы видим у себя в России) и подтолкнуло к развитию индустрию туризма (сегодня туризм ? самая доходная отрасль народного хозяйства страны), но не сделало Испанию равным по силе партнером богатых европейских держав. И хотя испанское правительство (не чета российскому) проводит умную экономическую политику, направленную на сохранение и рост национальной экономики, противостоять ломовому натиску транснациональных компаний удается далеко не всем испанским предприятиям. Те, кто держится на плаву, вынуждены сбрасывать балласт, сокращая штаты, но многие идут ко дну полным составом. Массовая безработица ? уже не просто болезнь, а кровоточащая язва испанской экономики. Не знаю официальной статистики, но Антонио Санчес (теперь пора сказать, что это серьезный экономист, профессор кафедры прикладной экономики Валенсийского университета, руководитель большого исследовательского коллектива) утверждает, что уровень безработицы в стране сейчас достиг, пожалуй, 20 процентов. Думаю, он не преувеличивает масштабы бедствия: нищих на улицах Валенсии, Барселоны, других испанских городов сегодня едва ли меньше, чем в Екатеринбурге. Но у нас они обычно демонстрируют свою немощность: ветхая старушка, безногий калека, чумазый пацаненок из Таджикистана. Испанские нищие ? это чаще всего люди цветущего возраста, нередко с признаками приличной образованности. Меня поразила такая, к примеру, картина. Посреди одной из пешеходных улиц в центре Валенсии, огибаемый потоком туристов, ? крепкий пышноволосый мужчина лет сорока, он стоит на коленях, а в поднятой его ладони зажата картонка, на которой ? фломастером ? одно только слово: ?Hambre? (?Голод?). Его товарищи по несчастью обычно бывают многословнее, хотя так же, как и он, не обращаются за подаянием вслух: излагают свою невеселую историю в нескольких фразах на листе картона. Практически всегда ключевая фраза там ? о невозможности найти работу. Что значит в сегодняшней Испании найти работу, можно показать на примере Элены Феррандо ? жены Антонио. Умница, красавица, необыкновенно деятельная и энергичная, она великолепно закончила философский факультет и ? сразу же оказалась без работы. После долгих и настойчивых поисков места устроиться на работу так и не удалось. И тогда она проделала многоходовую стратегическую операцию ? вы сами сможете оценить, многим ли такая стратегия оказалась бы под силу. Элена (имея уже, подчеркиваю, университетский диплом) закончила еще специальные годичные курсы, после чего получила право служить... в полиции. После этого выдержала фантастический конкурс: пятьсот человек на четыре вакантных места ? и была-таки принята в штат отдела, занимающегося проблемами подростков. (Не подумайте, однако, что там она, с ее образованием, двигает какую-то полицейскую науку: совсем нет ? мы видели ее патрулирующей на многолюдной улице. Нормальный страж порядка.) И все бы ладно, да место службы для нее определили не в Валенсии, где работает Антонио, а в Дении ? это в сотне километров южнее Валенсии. И того мало: первые три года службы ? это для нее как бы испытательный срок: стоит по какой-то причине (пусть и уважительной) прервать этот срок ? начинай все сначала. Между тем причина не замедлила образоваться. Дело в том, что, не оставляя надежды когда-то заняться философией, Элена зарегистрировалась в очереди на замещение вакансии на университетской кафедре. Очередь эта, надо сказать, не механическая, а, если можно так выразиться, рейтинговая: будешь безучастно ждать, когда придет твой час, ? ничего не дождешься. Там надо все время набирать очки. Что-то по делу опубликовал ? очко, лекцию прочитал ? очко, на конференции выступил ? очко. Надо ли объяснять, что умница Элена довольно скоро оказалась в очереди первой. И тут преподаватель философии в университете города Кастельона (от Валенсии примерно на таком же расстоянии, как и Дения, но в противоположную сторону) сломал ногу, Элене предлагают временно его заменить. И вот вам задачка не для слабонервных: отказаться (ибо нельзя уйти из полиции) ? значит вылететь из очереди на получение столь желанной работы по специальности; принять предложение ? значит ради временной (на два-три месяца) работы потерять с таким трудом завоеванное место в полиции... Тогда Элене удалось-таки выйти из положения (это было год назад), но разрываться между полицией и кафедрой ей приходится и по сей день. Вы, конечно, скажете: ну, а муж-профессор, он что же ? не может ее прокормить? Наверно, может (хотя профессорская зарплата в Испании не так завидна, как вы, может, по старой советской памяти подумали). Но, во-первых, трудно представить Элену в роли простой домохозяйки ? не тот темперамент. Во-вторых, профессорская зарплата Антонио меньше всего похожа на пожизненную ренту, и случись чего... Не хочу развивать эту тему, только замечу, что в жизни всякое бывает. Можно сказать, что Антонио и Элена принадлежат к благополучной части сегодняшнего испанского общества. Но каким же нелегким трудом достигается это благополучие! *** Рабочий день Антонио заполнен до отказа: уходя утром в университет, он возвращается в 10?11 вечера и, поужинав, усаживается за компьютер. Ему еще и в полночь, и за полночь аспиранты звонят... Даже аудиторных занятий у него ? где-то за тридцать часов в неделю (кто имел дело с преподаванием ? знает, что это такое): оставьте для легковерных россказни про вальяжный режим работы западных профессоров! Того, что он при этом зарабатывает, на жизнь, конечно, хватает. В необходимом он себе не отказывает, но и лишних трат не допускает. Он может себе позволить, например, приобрести фундаментальный труд по истории гражданской войны в Испании ? едва ли не единственная роскошь в его доме. (Десять громадных, богато иллюстрированных томов и целая фильмотека для видео; такие вещи и в Испании стоят не дешевле, чем у нас.) Но при этом домашнее хозяйство ведет предельно рационально (тут профессор прикладной экономики даст, конечно, сто очков вперед самой рачительной домохозяйке). Квартиру он долгое время снимал (а Элена снимала квартиру в Дении ? двойной расход, а что поделаешь?), но недавно они купили собственную ? в кредит, с рассрочкой на 20 лет. Это значит, что по меньшей мере еще двадцать лет Антонио должен сохранять ту же работоспособность, ту же физическую форму, что и сегодня. Поэтому для него здоровье ? примерно то же самое, что для иного счастливчика наследственный капитал. Он и относится к нему, как к наследственному капиталу: хорошие пробежки по вечерам, акваланг по выходным, кофе без сахара, вино ? лишь сухое и в необременительных для организма дозах: капитал уж точно не будет пущен на ветер! Однако отбросьте всякие мысли о самоограничении: думаю, Антонио живет в полное свое удовольствие. Только ведь удовольствие каждый понимает по-своему. Что легендарные кутежи екатеринбургских богатеев в прошлом веке, что кураж нынешних нуворишей ? это ведь не образцы богатой и достойной жизни, а демонстрация неизжитого плебейства и душевной пустоты. И такие же плебеи (только им пока что не ?подфартило?) пускают слюнки при виде такой ?роскоши?. Что же касается Антонио Санчеса, то потребность продемонстрировать свой достаток, свое благополучие у него, по-моему, никогда не возникает и возникнуть не может. Зачем? Для людей, мнением которых стоит дорожить, главное его богатство и без того очевидно: он занимается любимым делом, работает с полной отдачей, у него есть и уважение учеников, и признание коллег; для удовлетворения своего профессионального любопытства он имеет возможность поехать хоть в Англию, хоть в Россию. Очень важно, я думаю, что и материальное вознаграждение за этот труд позволяет профессору Санчесу жить в соответствии со стандартами потребления своего общества. Словом, работа дает ему то ощущение своего места в жизни, которое исключает ?комплексы?. Но при этом она вовсе не заслоняет от него все богатство жизни. У него есть Элена, у него много друзей, и вечер с друзьями для него (насколько я смог почувствовать) никак не менее ценен, чем научный семинар или день в хорошей библиотеке. Я не сторонник гедонистической морали и категорически не согласен, что в жизни следует заниматься только тем, что доставляет удовольствие. Тем не менее я не считаю, что удовольствие ? лишь малозначительная вкусовая добавка к пресной повседневности. Напротив, это мощный стимул к деятельности, и по тому, где и в чем ищут люди свои удовольствия, можно судить об уровне цивилизованности общества, о человеческих качествах личности. Юные кретины из рекламного телевизионного ролика косноязычно восторгаются американской жвачкой ? вот норма и эталон удовольствий, предлагаемые постсоветской России ее ?демократическими? вождями. Такой ведь и становится (и станет вскоре) российская молодежь, если ?неизменный курс рыночных реформ? Ельцину и его команде удастся в ближайшие годы сохранить. Тем более что ?совковые? представления о том, что удовольствие можно получить, например, и от хорошо выполненной работы, им удалось-таки достаточно радикально подавить. Не стану настаивать, что в Испании система ценностей, которые исповедует Антонио, получила всеобщее признание и что кретинизм, внедряемый американской рекламой, для сограждан нашего друга вовсе не опасен. И все же, я думаю, у испанцев больше шансов, чем у нас, остаться людьми, потому что им удалось сохранить национальное мироощущение и национальное достоинство; то ли их король и премьер-министр не облетали на вертолете вокруг статуи Свободы, то ли она не произвела на них такого уж ошеломляющего впечатления, а только жизнь в своей стране испанцы выстраивают не по заморским образцам, а по собственному разумению, и у меня сложилось впечатление, что у них получается. *** Миллионы песет на fallas ? и толпы безработных. Испания ? ?страна контрастов?? Оно вроде бы и так, но есть в тамошней жизни какие-то штрихи, которые в моральном плане выгодно отличают ее от российской. Ну, во-первых, видели мы с женой когда-то в Гранаде, как просили подаяние очень даже благополучные с виду ? чистенькие и прилично одетые ? мальчики и девочки. У каждого в руках большая фаянсовая кружка-копилка с красным крестом, а тому, кто бросал им монету, они тут же наклеивали на лацкан бумажный квадратик ? тоже с красным крестом ? величиной с почтовую марку. Почти все там в тот день ходили ?меченые?. Деньги собирались ребятами, конечно, не для себя... Не думаю, что уличная благотворительность всерьез помогала решить какие-то проблемы обездоленных. Значение ее скорее было моральным: забота о неимущих в результате этой акции получала статус всеобщего нравственного долга. И вот что замечательно: всеобщность этого долга демонстрировалась не только звоном мелких монет о донышко фаянсовых кружек. Насколько я мог заключить и по рассказам Антонио, и по собственным впечатлениям, эта глубоко нравственная идея лежит в основе социально-экономической политики испанского правительства. Конечно, у них там масса нерешенных проблем, жарких политически споров и всего прочего, без чего не бывает жизни в социально неоднородной стране, и все-таки для испанского правительства любой политической ориентации просто не представима такая национальная безответственность, чтобы свои рабочие маялись без работы и без хлеба, в то время как гастарбайтеры из какой-нибудь Турции или Болгарии красили бы, например, городские фасады к празднику. Или вот история с легковыми автомобилями. Никаких подержанных ?иномарок? из Японии или (к ним поближе) из Германии испанцы не вывозили. Автомобильным концернам, желающим расширить свои рынки сбыта за счет Иберийского полуострова, правительство предложило построить заводы в самой Испании ? места хватит. Разумеется, провели конкурс ? выбирали самых выгодных для страны партнеров. Сейчас отличные ?форды? выпускаются в Валенсии, делаются они руками испанских рабочих и, насколько я в курсе, не только с помощью отвертки. А это означает тысячи хорошо (и уж, конечно, без задержек!) оплачиваемых рабочих мест, приличные налоговые сборы в казну ? при том, что люди среднего достатка (в их числе и Антонио) избавились от унизительной необходимости донашивать ?second hand? со свалок металлолома более богатых стран, ибо получили возможность сравнительно недорого (потому что без посредников и таможенных сборов) купить современный автомобиль отечественного производства. *** Говорят, в конце жизни престарелый каудильо, который когда-то тоже стрелял из пушек по законному парламенту, затеял акцию гражданского примирения. По его распоряжению в горной расселине невдалеке от Эскориала ? древней резиденции испанских королей ? воздвигли многометровый каменный крест. Место, отмеченное христианским символом, назвали Долиной павших и предложили хоронить там вперемежку фалангистов и республиканцев. Этот сюжет, кстати, очень полюбился нашей демократической прессе, особенно когда российский президент (тоже, надо полагать, задумавшийся ? после расстрела Белого дома и Чечни ? о спасении души) объявил год национального примирения. Была у его советчиков даже идея главный советский праздник перелицевать в этом же духе. Креста, правда, не поставили, но что-то подобное затевалось с захоронением останков несчастной императорской семьи... Должен, однако, разочаровать поклонников красивой легенды: под крестом в Долине павших упокоили только прах генералиссимуса и его ближайших подручных. Ни один из республиканцев быть похороненным в такой компании не пожелал. И паломников в том месте бывает совсем немного ? не очень-то охотно вспоминают испанцы амбициозного диктатора. Хотя, если по совести, ? были у Франко и определенные заслуги перед своей страной: он не допустил-таки участия Испании во второй мировой войне, не допустил разрушения памятников национальной истории и культуры (сейчас они привлекают ежегодно десятки миллионов туристов, по сути ? кормят многих испанцев), да и демократизация общества (не липовая, а настоящая) началась под его патронажем. Тем не менее примирительный жест Франко испанский народ не принял. Жесты-то делать куда как проще, чем организовывать реальное сотрудничество... Ни поднебесный крест, ни ритуальное захоронение, а уж тем более не чаепитие, которое как-то по весне, сам изумляясь собственному демократизму, устроил своим оппонентам российский президент, не способны примирить закоренелых противников. Другое дело, если б те вдруг увидели общий интерес, по силе и значению превосходящий то, что до сих пор их разъединяло. В Испании, надо полагать, увидели, иначе относительное социальное спокойствие при том уровне безработицы и при той экономической конъюнктуре было бы необъяснимо. Думаю, средоточием общих интересов явилось там государство. *** Наши ?демократы? государство оболгали, внедрив в общественное сознание представление, будто бы все, что принадлежит государству, на самом деле отдано на откуп чиновникам и, следовательно, будет разворовано. Следуя этой логике, институт государства давно пора бы упразднить вместе с самым главным чиновником. Любопытно, что самый главный чиновник, вопреки здравому смыслу (дело привычное), эту логику как будто поддержал, ибо сделал все, что было в его силах, дабы кастрировать государство ? лишить его собственности, вооруженных сил, надежных коммуникаций. Однако время от времени он, будто спохватываясь, начинает вдруг говорить, что государство нужно укреплять... Так нужно или не нужно? Рассудите просто: даже если вы баньку какую-нибудь на своем садовом участке решили изладить втроем, призвав на помощь закадычных друзей, то и в этом случае не обойтись без координации действий. Что ж говорить о государстве. Без должностных лиц, уполномоченных принимать решения и отдавать распоряжения, то есть без чиновников, организованная жизнь сообщества людей просто невозможна. Притом вовсе ведь нет никакой необходимости, чтоб чиновник непременно воровал. По собственному богатому опыту хождений по присутственным местам я мог бы предъявить много претензий к разного рода столоначальникам, но никак не решился бы утверждать, что чиновники более повинны в воровстве, нежели герои чубайсовской приватизации ? новые хозяева жизни. На самом-то деле чиновники воруют, как правило, в слабом государстве. Чем слабее государство, тем больше и безнаказаннее там воруют. А сила государства зависит не от сурово сдвинутых бровей первого лица, а от способности этого лица находить баланс интересов, проводить разумную экономическую политику. Не могу поручиться, что все испанские чиновники безукоризненно честны, однако мне показалось, что эта тема не так уж чтобы очень занимает там общественное сознание. Напротив, везде и всюду замечал я в Испании признаки уважения к государственным чиновникам. И уже по одному этому видно, что государство там сильное. Признаки сильного государства наглядно обнаруживались также и в отношении публики к полицейскому ? представителю закона. Пусть позавидуют наши блюстители порядка: никаких ?ментов поганых? в Испании в помине нет, а есть авторитетные государственные служащие. Одно лишь присутствие любого из них ? даже если это не обвешанный пистолетами и наручниками супермен, а Элена Феррандо, вооруженная только обаятельной улыбкой, ? исключает чрезмерную резвость какой-либо ?свободолюбивой натуры?. Не так наглядно, но зато особенно эффективно проявляется сила испанского государства в его экономической политике, которая, впрочем, и является, по-моему, главным источником этой силы. Государство там не сдает экономику на откуп отечественным или зарубежным прохиндеям, не пускает дело на самотек. Оно создает условия для успешного развития национальной промышленности, оберегая ее от чрезмерной опеки транснациональных компаний, поддерживает все начинания, способствующие появлению новых рабочих мест, культивирует такой морально-психологический климат в стране, который способствует привлечению инвесторов и просто туристов (они тоже деньги везут) из-за рубежа. От такого государства никто не ждет чуда, но в том порядке, который оно обеспечивает, жизнь более предсказуема, чем в джунглях беспредельного либерализма гайдаровско-чубайсовского типа, и у нее есть перспектива. Поэтому оно вправе рассчитывать на поддержку и предпринимателей, и наемных работников, и даже безработных, у которых все-таки остается надежда. Эту поддержку испанское государство получает, ею оно и сильно. Оно сильно и тем, как распоряжается собственным достоянием. В Испании работа на государственном предприятии, в государственном (бюджетном, сказали бы мы) учреждении, учеба в государственном учебном заведении более престижны, чем, говоря по-нашему, в частном секторе. Потому что государственный сектор экономики у них ? защищенный сектор, основа стабильности государства. А частный сектор, отличающийся гораздо меньшей устойчивостью, существует не потому, что он безоговорочно эффективней, а потому, что до всяких житейских мелочей у государства все равно руки не дойдут. И еще потому, что испанское государство не исповедует уравниловки, оно не только не препятствует, но даже и помогает наиболее энергичным, предприимчивым людям осуществлять свои проекты, если те не во вред обществу. Хотите ? транжирьте ваши деньги на fallas, хотите ? зарабатывайте большие деньги. Если сумеете. *** В Испании, кстати, вполне уважительно относятся к большим состояниям, потому что, как правило, нажиты они не в результате жульнической приватизации, а вполне достойным с точки зрения общественной морали способом. Чаще всего это наследственные капиталы, однако в некоторых случаях большое состояние начиналось с хорошей бизнес-идеи, с умело использованного банковского кредита ? и опять ни у кого нет вопросов. Торговая империя ?El corte inglйs? начиналась, например, с небольшой портняжной мастерской, ее стремительный рост происходил у всех на глазах, а сейчас магазины ?El corte inglйs? ? это, если хотите, предмет национальной гордости. Уважительное отношение к большим состояниям поддерживается, я думаю, и тем, что сами их владельцы неизменно уважительно относятся к менее обеспеченным слоям общества. Нет, они не скрывают свои капиталы подобно Александру Ивановичу Корейко и не братаются с пролетариями, а просто ведут себя, как хорошо воспитанные люди, не позволяя себе опуститься до социального хамства. Обустроенность их быта даже становится в некотором смысле общим достоянием горожан. Я имею в виду, что фешенебельные кварталы той же Валенсии или тем более Барселоны ? это, так сказать, красота для всех. Мало у кого найдется столько денег, чтобы там поселиться, но прогуляться по тем улицам никому не возбраняется, и всем приятно, что в городе есть такие замечательные дома и такие просторные, ухоженные бульвары. И туристов в красивый город станет приезжать больше, а это уже сулит дополнительные рабочие места и лишние тысячи песет в городскую казну. *** Ну, а мысль свою про социальное хамство я поясню екатеринбургскими примерами. Однако чтобы выбор именно этих примеров стал вам более понятен, начну с характерной частности, которая однажды произвела, как я понял, сильное впечатление на испанскую журналистку Пилар Бонет (читатели ?Урала? должны хорошо ее помнить по книге ?Невозможная Россия. Борис Ельцин ? провинциал в Кремле?, полностью опубликованной в нашем журнале в апрельском номере 1994 года). Случилось нам с Пилар побывать вместе на Широкореченском кладбище Екатеринбурга, где хоронят только с разрешения мэрии самых уважаемых горожан. Есть там при входе парадная аллея ? для самых уважаемых из уважаемых: целый ряд пышных надгробий, под которыми погребены знаменитые криминальные авторитеты, краса и гордость столицы постсоветского Урала, погибшие в разборках с коллегами и единомышленниками. Один из знаменитых мафиози изображен на стеле из черного полированного мрамора в полный рост ? в непринужденной позе знающего себе цену человека, поигрывающий ключами от ?мерседеса?... Вот эти ключи и поразили Пилар, она о них потом написала в своей ?El paнs". ?Мерседес? стал символом преуспеяния в ?новой? России ? как в иные времена массивная золотая цепь поперек пуза ?расейского? негоцианта. ?Мерседес?, увы, на пузе не помещается ? тем больше искушение выдвинуть его все-таки везде впереди себя, иначе как тебя отличат от ?быдла? (от нас с вами)? Поэтому они, новые хозяева жизни, чуть ли не на крылечко норовят на своем ?мерседесе? заехать! Российские нувориши взяли, например, себе за правило парковать свои ?тачки? прямо на тротуарах, вытесняя пешехода на проезжую часть. Милиция с их владельцами конфликтовать не решается и даже все более заметно сама усваивает их привычки. Так лагерная охрана перенимает зэковский жаргон. Как-то замечаю за рулем жиденькой легковушки, перегородившей тротуар, милицейского офицера; спрашиваю, протискиваясь в узкую щель, знает ли он, что нарушает правила дорожного движения. Не сразу снизошел страж порядка до ответа назойливому ?лоху?, но потом все-таки буркнул: ?Знаю? ? и равнодушно отвернулся. Какой же и где нужно поставить крест, чтоб ?примирить? меня с этим хамом в милицейских погонах? Ну, а вот еще примеры с ?мерседесами? ? несколько примеров, один мог бы показаться вам случайным. На углу улиц Белинского и Куйбышева в Екатеринбурге долго строили и, кажется, наконец достроили некий зеркальный дворец: тут вам и ?всемирный? деловой центр, тут и ?Атриум палас отель? с ?президентским? люксом ? все под одной крышей. А перед парадным фасадом этих ?Нью-Васюков? ? въезды в подземные гаражи, похожие на колхозные теплицы. Ну, как же: ?Мерседесу? место в первом ряду партера! Еще одна ?престижная? новостройка: на углу улиц Вайнера и Антона Валека воздвигли ?первый евродом? (сколько, между прочим, неизжитого плебейства в самом таком названии!). Рядом ? убогим павильончиком в форме запятой ? опять-таки въезд в подземный гараж. Да нет, я вовсе не против гаражей, тем более что подземные ? все-таки лучше, чем уникальное российское изобретение советских лет ? вот эти безобразные ржавые коробки. Неприемлемо для меня лишь то, что гараж ?евродома? занимает вдоль красной линии квартала место чуть ли не еще одного такого же дома. Он втиснут сюда без оглядки на эстетику градостроительного комплекса этого уголка города. Ну, это примерно как если бы в вагонном купе ваш спутник для собственного удобства воткнул бы свой безразмерный баул на стол ? ему так, видите ли, удобно. А неподалеку от ?евродома? ? так называемый Центральный микрорайон. Тут долго сохранялся заповедный уголок дореволюционного Екатеринбурга. Советские власти на него покушались, затеяв построить на месте старых полудеревенских усадеб несколько домов ?улучшенной планировки? (как тогда говорили). Общественность встала стеной против этого проекта ? и зря, как теперь выясняется: деревянные усадьбы довольно скоро поодиночке извели (где пожар, где грибок), а дикий пустырь уставили вот теми самыми жестяными коробками гаражей, которые принадлежат ?уважаемым людям? эпохи ?развитого социализма? (присмотреться, так сегодня они стали еще более ?уважаемыми?, в том, очевидно, и заключался смысл ?радикальных реформ?). Но долго еще сохранялся, зарастая бурьяном, пустырь между теми ?элитарными" домами, что успели-таки тогда построить. Планировалась как будто зеленая зона, да у городских властей, похоже, все руки не доходили. И вот теперь руки дошли у ?новых русских?: это для них отгрохали тут опять-таки грандиозный подземный гараж, а поверх его, перед фасадом, обращенным к улице, ? обширную асфальтированную площадку для парковки все тех же ?мерседесов?: ?украсили?, значит, город на свой лад. ?Новый русский? устраивается сообразно своим амбициям и уровню своей культуры ? ?мерседесом? впереди пуза. Общих ? например, общегородских ? интересов для него не существует. Он счел бы себя униженным, если б ему пришлось согласовывать свои аппетиты с интересами ?быдла?, а вот если случится встать кому-то поперек пути ? это ему ?в самый кайф?. Так они устраиваются в быту ? и так же в экономике, в политике, в морали. Вот это я и имел в виду, говоря о социальном хамстве. Не могу отрицать, новые хозяева жизни тоже хотят социального мира ? в смысле, чтобы я не возмущался, когда они кладут свои ноги на наш общий обеденный стол. Но объясните же хотя бы, в чем тут мой интерес. В Испании же признаков социального хамства я нигде не заметил. И вряд ли дело в том, что все испанцы ? такие уж благовоспитанные люди. Думаю, его там попросту не допускает умное государство, потому что в социальном хамстве даже в большей степени, нежели в экономических трудностях, таится опасность катастрофических социальных потрясений, а они это ?проходили?. Бытовому хамству противостоять труднее, а справиться с социальным хамством государству вполне под силу. Ну, а если государство не позволяет одним отпихивать локтями других, умеет утвердить обязательный для всех порядок ? так его и поддерживать станет не только кучка богачей, а все общество. Тем оно, в частности, и сильно. *** Случилось мне однажды побывать и в другом безусловно сильном государстве ? в Соединенных Штатах. Там контроль за порядком намного жестче, чем в Испании. Куда уж хрупкой Элене Феррандо против двухметровых амбалов в темно-синих униформах, которые взяли ? сам видел ? в плотное многослойное кольцо негритянский митинг на одной из площадей Манхэттена. И еще я видел армейские бронетранспортеры возле дымящихся головешек в Лос-Анджелесе: тысячи ухоженных коттеджей и ?бизнесов? разгромили и сожгли взбунтовавшиеся негры, но вооруженные силы самой демократической страны беспощадно раздавили негритянский бунт, не позволив ему выплеснуться за границы первоначального очага. Это, конечно, экстремальные случаи, но даже и припарковать машину в неположенном месте в Соединенных Штатах, как говорится, ?чревато?. Не позволяя вольностей по отношению к закону со стороны своих граждан внутри страны, американское государство зато ревностно защищает их права перед всем внешним миром. Известно, например, как США обороняют от посягательств иностранных товаропроизводителей свой внутренний товарный рынок и как умеют поднажать, проталкивая собственные товары на зарубежных рынках (напомню, как цыкнул Альберт Гор на кремлевских ?партнеров?, попробовавших было отказаться от импорта ?ножек Буша?). Блюдя интересы своих граждан, США могут наложить запрет на торговлю с какой-нибудь страной (чтоб не только свои компании, но и ?союзники? туда не смели соваться) или, к примеру, дать ? для острастки ? несколько ракетных залпов по ослушнику. На языке дипломатии это называется у них защитой демократии, а по сути ? не что иное, как силовое продавливание американских экономических интересов. Противостоять такому натиску никто в мире не в силах ? стало быть, и по росту национального богатства никто с ними состязаться не может. Конечно, и Соединенные Штаты тоже ?страна контрастов?, однако даже ежемесячное пособие неработающему негру ? ?вэлфер? (не путать с пособием по безработице, оно намного выше) ? там раз в пять больше, чем нынешняя зарплата российского профессора (которую к тому же постоянно задерживают). Понятно, почему американский обыватель тащит звездно-полосатый флаг ? символ государства, гражданином которого ему повезло быть, ? и на крышу своего дома, и на стадион, и куда там еще. Думаю, он должен испытывать чувство законной национальной гордости, обнаруживая, что и российские потребители ?пепси? и ?сниккерсов? щеголяют в куртках, майках и штанах, осиянных звездно-полосатым символом американского процветания. Весь мир славит самую богатую страну за ее богатство! Сегодняшняя Испания международных жандармских функций не выполняет и самого высокого в мире прожиточного уровня своим гражданам обеспечить не может. Может, поэтому национальный флаг в декоре страны, насколько я мог заметить, особой роли не играет. Другое объединяет граждан Испании вокруг своего государства: оно помогает им чувствовать себя и на самом деле быть испанцами. А это значит ? в богатстве или в бедности, но оставаться самим собой, не уронить свое человеческое достоинство, жить по-человечески. А разве не самое главное в мире удовольствие ? жить по-человечески? Если взглянуть на дело с этой стороны, то обретают четкий и глубокий смысл эти дорогостоящие ?развлечения? ? castello, macleta, fallas, равно как и давно уже прославленные наезжими визитерами фламенко и коррида. Иностранные туристы обычно не видят в них ничего иного, кроме как экзотический способ праздного времяпрепровождения, ? и, стало быть, не видят ничего! Между тем все это ? простите примитивное словесное обозначение, лучшего не придумал, ? механизмы настройки души. Без них у испанца что-то ослабилось бы в душе, размылось, утратило бы очертания в восприятии мира и в самоощущении. Ищу понятное сравнение: возможно, так бы почувствовал себя грамотный русский человек, если б из его жизни вдруг исключили, например, Пушкина. В этих ?развлечениях? четко обозначен исконный ритм испанской жизни, заключены какие-то очень существенные для испанского менталитета мировоззренческие истины, воплощены фундаментальные представления его эстетического сознания. *** Пожалуй, самая значительная из этих истин ? ценность текущей, проживаемой вот здесь и сейчас жизни. Ninot для fallas создается не на века: тут самый процесс важнее результата, и огненная ?точка? в конце ее короткого существования ? это, если хотите, знак освобождения обогащенной ритуальным действом души для новых забот и впечатлений. Это вовсе не пресловутое ?лови момент?; это поразительное умение, отрешившись от неизбежных огорчений и тревог, связанных с устройством своих дел в нестабильной и непредсказуемой действительности (все равно их не миновать, так зачем же терзать ими душу в тот момент, когда ты непосредственно ими не занимаешься?), сосредоточиться на сиюминутном, эмоционально исчерпав до самого донышка его позитивный жизненный смысл. Скажем, когда Антонио, оторвавшись от позднего ужина, целый час обсуждает с аспирантом по телефону какую-то волнующую их обоих проблему, ? я отчетливо вижу, что ни тот остывающий ужин, ни бутылка легкого вина из Мурсии или Аликанте, ни оставшиеся за столом собеседники для него уже не существуют, он полностью погружен в научную проблему, и она полностью занимает все его существо. Он сгорает в этом костре интеллектуального поиска, сейчас он ? Архимед, который вот-вот выскочит из ванны с криком ?Эврика!?, или Ньютон, на голову которого уже опускается яблоко. Но вот трубка положена, и Антонио точно так же с головой погружается в прерванную застольную беседу... Думаю, тут дело не в индивидуальном характере нашего друга, но в национальной особенности мышления и чувствования. Скажем, японец ходит любоваться цветущей сакурой, это у них там целый ритуал. А испанец, по-моему, так же пристально и полно воспринимает не отдельные ? как бы заключенные в рамку национальной традиции ? эпизоды, а все многообразие жизни. В любой момент его внимание сосредоточено на том, что совершается сейчас. *** Пожалуй, о том же самом можно сказать и иначе: мы, русские, ищем во всем законченный смысл. Что-то при нас совершается ? нам сразу не терпится узнать, чем это завершится. Едва прочитав первую страницу романа, мы уже заглядываем в конец: кто на ком женится и кому достанется наследство? Между тем у жизни нет конца, нет цели, и любой ее эпизод самоценен. И роман ведь у настоящего художника хорош не тем, что сюжет в нем ловко приведен к убедительной развязке, а тем, что каждая его страница интересна сама по себе. Открывайте ?Войну и мир? на любой странице... Воспользовавшись этой аналогией, я бы решился сказать, что испанское мышление не сюжетно, а фактурно. Между прочим, это наблюдение подтверждается и всем строем самого испанского из всех известных миру испанских романов ? романа ?Дон Кихот?. Надеюсь, вы его читали. А ну-ка, вспомните, какова там завязка, да какими коллизиями движется сюжет, да чем все разрешается... Весь фокус, однако, заключается в том, что все это для читателя (так, несомненно, было и для автора) ? сугубо второстепенные вещи, внимание на них не фиксируется. Все эти истории с овцами да мельницами, все эти байки Санчо Пансы существуют как бы сами по себе, как бы вне связи с единым сюжетом. Более того, как бы вне связи с сюжетом существуют очень рельефно, осязаемо вылепленные ? как ninots в валенсийском ?Museu Faller? ? фигуры самого Санчо и его патрона. Они интересны для автора (и читателя) не законченностью заключенного в них некоего жизненного круга, а поведением (словом, жестом, поступком) в каждый конкретный момент. А самый реальный и значимый пласт ?фактуры? великого романа, имеющий первостепенную цену в восприятии испанского читателя (и, увы, практически недоступный восприятию иностранца, читающего роман в переводе), ? это его язык. *** Тут я вынужден сделать небольшое отступление о языке. Язык неизмеримо, несопоставимо, безгранично богаче суммы словарных значений, заключенных в его словах. Сам способ образования многих слов обнажает своеобразный путь к смыслу ? свой у каждого народа. Ну, с чего бы испанцы ?крепостью? назвали фейерверк? Или вот такое занятное словечко: castigador. Что бы оно значило? Castigar по-испански ? ?наказывать?. Сastigador ? ?наказатель?? Оказывается, русский эквивалент этого слова ? ?сердцеед?. Но столь понятный русскому человеку ?гастрономический? образ удачливого любовника, пожалуй, не просто осмыслить и принять испанцу... В бесконечных рядах синонимов таится неисчерпаемая палитра смысловых оттенков; очень богатые выразительные возможности таит в себе синтаксис. Интонация, хотя она ведь даже на бумаге не фиксируется, ? тоже важнейшая грань языка, способная нести в себе богатый смысл. (Рассказывают, Шаляпин в первой своей заграничной поездке целую ночь проговорил в вагонном купе с случайным попутчиком англичанином, интонируя на все лады слово "yes"; собеседник так и не догадался, что русский певец не знает английского языка.) Живая речь ? прежде всего устная, но по-своему и письменная ? это слияние двух миров, двух стихий: внешнего мира, каким мы его видим, воспринимаем, чувствуем, и мира нашей души, наполненного и житейским опытом, и ?веществом? общепринятых истин, и книжной премудростью. Через нюансы словесной ткани (обычно даже и неосознаваемые) просвечивают история, общественная психология народа, его нравы и обычаи. В стихии родного языка человеку привычно и уютно. Но замените опорные слова с детства впитанной речи модными заимствованиями (всеми этими дилерами, киллерами, хакерами, хилерами, шопингами, спаррингами, прессингами, маркетингами и проч.) ? и окружающий вас мир станет другим. Для кого-то ? в нашем развале и убожестве просквозит вожделенный аромат Америки (кстати, пришла же в голову какому-то негодяю мысль внушать восприимчивому российскому подростку желание приобщаться к американской мечте через запах табака!); кто-то другой почувствует, что его уже чуть ли не вытолкнули из родного дома. Лингвистический террор девяностых годов стал у нас одним из самых тотальных проявлений социального хамства. *** ?Дом? испанского языка ухожен не менее тщательно, чем жилье в аристократических кварталах Барселоны (где даже тротуары моют с шампунем). Его звуковой колорит приглушен и сглажен ? убраны все эти резко звучащие ?з?, ?ж?, ?ц?, ?ш?, красиво выявлены в дифтонгах или смягчены опорные гласные: ?pueblo?, ?grueso?, ?agua?, ?pienso?... Думаю, благозвучие речи для испанца ? это вроде как знак опрятности души. И ведь смотрите, что делают ради благозвучия! Союз ?y? у них по звучанию и по смыслу вполне тождественен нашему ?и?. Но мы-то с легкой душой ставим свое ?и? перед словом, которое начинается тоже с ?и?: наше ухо не коробит невольное ?заикание?. А испанец скажет (и напишет): ?literatura e historia", "Mallorca e Ibiza?. Превращение ?у? в ?e? ради благозвучия узаконено испанским речевым этикетом. А вот и вовсе невероятный случай. Говорят и пишут: ?las aguas", "las artes?. Все правильно: вода и искусство у них женского рода. Но вдруг: ?el agua", "el arte? ? в единственном числе их переводят в мужской род исключительно ради благозвучия! Любопытно, что ?дом? испанского языка называется ?Сервантес?. Точнее, так называется самый авторитетный словарь испанского литературного языка. Это нечто существенно иное, нежели известный наш четырехтомный ?Словарь Пушкина?. ?Сервантес? фиксирует не лексикон ?Дон Кихота?, а качество испанского языка, которое достигнуто многовековым культивированием лучших его свойств и средств. Это качество теперь охраняется Испанской академией (лишь она вправе вносить изменения в словарь). То есть это не просто справочное, но и нормативное издание ? свод законов языкового этикета. Честно говоря, не знаю, как наказывают нарушителей этих законов и наказывают ли их вообще, да ведь вполне достаточно и морального осуждения. Как не станет уважающий себя человек выходить на публику в затрапезном виде, непричесанным и небритым, так же не станет благовоспитанный испанец пользоваться в разговоре с людьми, которых он уважает, а тем более в письменном тексте, лексическими средствами, противоречащими традициям великого испанского романиста. Так что испанец читает Сервантеса не затем, чтоб узнать, что же там еще случилось с незадачливым рыцарем Печального образа, и даже не затем, чтоб обогатить свой менталитет простодушно-мудрыми байками его верного оруженосца. Он читает великую книгу, чтоб очистить душу от мусора повседневности, проверить звучание ее струн по безошибочному камертону, острее ощутить себя испанцем. Да ведь и мы Пушкина затем же перечитываем. Только жаль, что ?демократизаторы? нашего языка, начисто лишенные языкового слуха, нравственного чувства и гражданской ответственности (да, тут вполне уместно говорить и о гражданской ответственности) не получают должного морального отпора. Ни одна из наших расплодившихся, как опята после теплого дождя, академий этим не занимается. В том, что испанское мышление не сюжетно, а фактурно, лишний раз убеждаешься, познакомившись с самой замечательной достопримечательностью Барселоны ? собором Sagrada Familia. ?Сталагмиты? восьми его башен растиражированы в миллионах фотоизображений, разошедшихся по всему миру, туристы из всех стран едут в столицу Каталонии, чтоб своими глазами увидеть одно из главных чудес света XX века. А между тем собор еще только строится. Правда, он строится уже больше ста лет, однако, я думаю, теоретически возможны два бедствия, способные превратить этот общенациональный символ в достаточно заурядный туристический объект: либо собор перестанут строить, либо (что, пожалуй, и того хуже) наконец достроят. О том, что всемирно известное детище Антонио Гауди не достроено, мы с женой, конечно, знали и до приезда в Барселону, но чтоб до такой степени не достроено!.. Уплатив приличную сумму за вход, вы оказываетесь фактически на стройплощадке. Стен нет, пола нет, крыши над головой нет. Есть только вот эти башни-?сталагмиты?, поднимающиеся над двумя порталами, по четыре башни с каждой стороны. Правда, эти массивные порталы заключают в себе некие более или менее завершенные помещения ? предполагается, что когда-то в них будут размещены какие-то храмовые конторы, а пока что тут обретаются всякие туристические службы, выставки, магазинчики. Если б строить храм перестали, то все это выглядело бы просто руинами, напоминающими о славном, но не завершенном замысле, ? вроде недостроенной екатеринбургской (нет, еще свердловской) телевизионной башни. Тем более что Гауди ? архитектор, создавший этот беспримерный проект, ? нелепо погиб под колесами трамвая более семидесяти лет назад ? тогда и мир был совсем другим. Но поразительно: собор продолжают строить! Часть занятой им территории отделена от потока туристов невысоким металлическим барьером, а за ним ? на виду у публики ? жужжат башенные краны, гремят бетоновозы, суетятся люди в комбинезонах и фибровых касках: стройка идет денно и нощно, вы присутствуете при рождении чуда! И что за беда, что это рождение затянулось более чем на столетие: для вас-то, приехавшего сюда впервые из дальней страны, это происходит сию минуту, сейчас. Представьте себе, что храм достроен (долго ль при современной технике? Амбициозное лужковское творение по физическим масштабам не меньше, а что ? испанцы бы так не смогли?) и передан церкви. Встал бы он в длинный ряд испанских храмов ? один другого замечательней ? и в значительной мере потерял бы свое лицо. Стали бы сюда заходить туристы во время службы; почтительно постояв в сторонке, послушав орган, порассматривав иконы и витражи, отправлялись бы дальше. В Catedral, в Santa Maria del Mar, в парк Гуэль, созданный тем же Гауди, в музей Пикассо, наконец, на бульвар Рамблес ? в Барселоне есть что посмотреть. Со строящимся храмом ? совсем другие отношения. Ну, во-первых, тут еще нет ничего сакрального, запретного, принуждающего говорить шепотом. Тут перед вами открыты все проходы, все закоулки, все детали (только к бетоновозам и под краны, конечно, не пустят). Более того, в нескольких местах, откуда пошире открывается панорама обзора стройки, установлены ?автоматические гиды?: бросьте в щель монетку ? и магнитофонный голос из репродуктора расскажет вам на одном из чуть ли не десятка языков (русского, однако, среди них нет) о том, что вы видите слева, справа, перед собой, что было и что будет и т.д. Мыслимое ли дело ? такое в действующем храме? Во-вторых, пока ?сюжет? не ?выписан? до конца, ваше внимание вольно или невольно обращено на ?фактуру?. Вы вроде как отрывок из будущего романа (или поэмы?) читаете, так что ?тема?, ?идея?, ?характеры?, на которые вас ?натаскивали? в школе, вашему восприятию просто недоступны, но это даже и хорошо, потому что ?тема?, ?идея?, ?характеры? ставят ваше переживание произведения в зависимость от изменчивой ?злобы дня?, а тут ? через точно выбранное слово, зорко подсмотренную деталь, неповторимую интонацию ? вы оказываетесь в поле действия каких-то более глубоких и непреходящих нравственно-психологических потенций. Вы заряжаетесь той самой энергией, которая содержится, например, в много раз читанных и даже заученных наизусть строчках Пушкина ? ведь не для того ж вы их перечитываете в сотый раз, чтоб проникнуться ?темой? и ?идеей?! Осмотр Sagrada Familia ? это именно прочтение фрагментов. Самый большой соблазн ? подняться на башни. Так за чем дело стало? Можно уплатить каких-то двести песет ? и вас в считанные минуты на лифте доставят почти до самого верха. Но что за радость ? на лифте? Совсем иное дело ? своими ногами. И вот вам первый повод для изумления: эти тонкие, плавно оплывающие башни, похожие на обращенные острием к небу сосульки, выложены, оказывается, из массивных гранитных блоков; из того же камня внутри их выложены винтовые лестницы. Сначала просторные, вокруг внутреннего колодца, потом жутковато крутые ? тем более что перил уже нет, ухватиться не за что ? и узкие. Чем выше ? тем уже: на верхних ярусах вдвоем не разойтись. Правда, изредка ? неглубокие ниши в стене: один ужался, другой протиснулся мимо. Но навстречу теперь редко-редко кто попадается: добраться до верхних ярусов мало у кого хватает духу. Там что-то более семисот ступенек, высота приличного небоскреба. Однако подъем на башни Sagrada Familia хоть и утомителен, но не однообразен. С каждым новым витком лестницы все шире раскрываются пространства будущего интерьера, все просторнее городские пейзажи. Преодолев несколько витков, вы попадаете на ?лестничную площадку?. Тут вы можете передохнуть, выйти отсюда на наружный балкончик или по узкому каменному мостику перейти в соседнюю башню и дальнейший подъем продолжить уже внутри ее. И еще с этого мостика вы можете вблизи полюбоваться какой-нибудь химерической фигурой (и даже руками ее потрогать) ? возможно, что вы обратили на нее внимание еще стоя на площади перед собором, но за неимением бинокля не смогли толком рассмотреть. А выше будет другая площадка, другой мостик, другие балкончики. А самые последние витки лестницы отсекаются запертой на замок железной решеткой, оставляя ощущение не до конца разгаданной тайны... Нет, согласитесь, что действующие храмы так не рассматривают, а этот будто для такого именно рассматривания и построен. Поэтому действующим он непредставим. У строящейся ?поэмы? Антонио Гауди Sagrada Familia, которую вы можете пока что (похоже, это ?пока что? будет уместно и через десять, и еще через сто лет) воспринимать только в фрагментах, ? в переливах ее причудливых форм, в органичном соединении вечного камня с контуром цветка и хрупкой морской раковины, в прихотливом смешении стилей, в непостижимой изобретательности деталей ? неисчерпаемая бездна именно поэтической энергии. Я убежден, что когда строительство храма-?поэмы? будет завершено, внимание зрителя уже просто не сможет выделять все эти ?лексические? частности архитектурного языка из общего потока речи. И потому строители, изображая бурную деятельность, нас самом деле достраивать храм не спешат. *** Историки искусства испытывают немалые затруднения, пытаясь вписать творчество Антонио Гауди в ?ячейки? архитектурных стилей. К каким традициям его ни прикладывай ? он все равно сам по себе. В раскладе ?правильных? школ конца прошлого века его проекты, где, кажется невозможно найти ни одной прямой линии, ни одного геометрически четкого объема, непривычному глазу должны были казаться... как бы это помягче выразиться?.. Не надо, однако, думать, что его проекты изначально принимались на ура. К тому ж выстроить вот такие ?сталагмиты? гораздо трудней (и, наверно, многократно дороже), чем даже дворцы из каменных кружев (вроде знаменитой Альгамбры). Мне трудно представить другой народ, который воодушевился бы идеей воплотить эти сумасшедшие проекты, вложив в них огромные и никогда ведь не лишние деньги... Основательные немцы? Прагматичные американцы? Ну, про нас я не говорю ? у нас на такие эстетические шалости никогда денег не было. Но то ж испанцы! У них коррида, у них фламенко, у них ?крепости? фейерверков и вовсе непонятное (-ый, -ая?) macleta, у них fallas... И знаете еще что у них? Упомянутая в начале этих заметок rio Turia, беспримерная Река (ее чаще, пожалуй, вот так, с большой буквы и без имени собственного, и называют) ? краса Валенсии: царственные мосты (один из них так и называется: puente del Real), роскошные набережные, только нет в ней... воды. Когда-то вода была, даже и не так давно, еще лет семьдесят назад, однако после какого-то очень уж разрушительного наводнения реку ?упразднили? ? отвели в сторону от города. А в осушенном русле развели апельсиновые сады, устроили стадионы, беговые дорожки, кое-где сделали и небольшие пруды, населив их рыбой: в Реке должна быть рыба... А уже недалеко от впадения в море на дне этой безводной реки положили гигантского Гулливера, один его палец на руке ? чуть ли не в два моих роста. На Гулливера можно вскарабкаться или солидно взойти по лестнице, прогуляться, например, от коленки до горла и, если окончательно войдете в роль лилипута, ? по-детски скатиться откуда-нибудь с локтя, как с горки, в песок. На чем скатиться? Ну, как бы это сказать деликатнее... Так вот, духу испанцев оказался очень близок этот невероятный, этот безумный, этот скандальный Гауди. Они в него поверили, позволили ему воплотить в натуре грандиозные, дорогостоящие и ни на что не похожие проекты. Потрафили, так сказать, своему национальному менталитету. И смотрите-ка, что из этого получилось. Не стану настаивать, что каждый турист, приезжающий в Испанию, непременно отправляется в Барселону. Но все знают: в Барселоне не побывал ? так вроде и Испанию не повидал. Барселона ? дивно красивый город, но и Кордова красива, и Севилья, и Валенсия ? я уж не говорю о Мадриде. И все же в другом испанском городе можно не побывать, а в Барселоне побывать ? обязательно. Потому что в Барселоне ? Гауди: Sagrada Familia, им же построенный фантастический парк Гуэль, еще два-три дома, возле которых даже в мертвый сезон роятся туристы. Рискну утверждать, что без Гауди поток туристов в Барселоне был бы по крайней мере раза в два меньше. И опять-таки было бы преувеличением сказать, что экстравагантный старикан, погибший под колесами трамвая в 1926 году, сегодня кормит весь поддержавший его город, однако можно не сомневаться, что вклад Антонио Гауди в экономику своей страны не меньше, чем... ну, хотя бы того же фордовского завода в Валенсии. *** От сведущего читателя не скроешь, что заголовок этих заметок я позаимствовал у композитора Римского-Корсакова: есть у него оркестровая пьеса с таким названием. Но больно уж точно оно, чужое название, совместилось с моим замыслом. Словари отмечают, что каприччио отличается ?причудливой сменой эпизодов и настроений?, кроме того, ?характеризуется ярко выраженной национальной окраской материала?. И еще меня прельстило, что ?Испанское каприччио? Римского-Корсакова ? это ведь глубоко русское сочинение, навеянное испанскими впечатлениями. Мне бы хотелось, чтоб и мой читатель воспринял здесь за испанским антуражем вполне русский замысел. Специалистом по Испании я себя на самом деле не числю. И даже мои попытки порассуждать здесь об испанской экономике (хоть я и старался не фантазировать ? опирался на пояснения Антонио) рассматривайте не столько как осмысление того, что происходит у них, сколько как попытку разобраться ? отталкиваясь от аналогии ? в том, что происходит у нас. Так что речь у меня не столько об Испании, сколько о России, а Испания ? угол зрения, удобная точка наблюдения. Но вот уж чего бы я не хотел, так это чтоб кто-то заподозрил меня в желании предложить России, запутавшейся в выборе путей к вожделенному ?экономическому чуду?, еще и испанский вариант. Мол, не догадались пойти за немцами, пренебрегли опытом китайцев, обожглись на американцах ? так давайте теперь попробуем жить по-испански. Мысль-то моя как раз противоположная: Испания, глубоко симпатичная мне страна, тем, в частности, и замечательна, что, выходя из очень непростой социально-экономической ситуации, не встала ни на американский, ни на немецкий, ни на какой-нибудь японский, корейский, китайский путь. Испания осталась Испанией. Это и дает ей силу выстоять в сегодняшнем разбойном мире. Нам бы так. Валентин Лукьянин

Читать далее

Патриарх возглавил праздничное богослужение в честь дня Торжества Православия

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил в минувшее воскресенье богослужение в храме Христа Спасителя в честь праздника Торжества православия, сообщает ИТАР-ТАСС. Этот праздник отмечается в первое воскресенье Великого поста. На богослужении присутствовали представители Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Болгарской, Чешской, Сербской и Американской православных церквей, а также сотрудники посольства Греции в России. Затем предстоятеля Русской православной церкви поздравили с Днем Ангела. Празднование памяти небесного покровителя Патриарха - митрополита Московского Алексия, который возглавлял Церковь в XIV веке, было перенесено с первой недели Великого поста на воскресный день. Алексий II, поблагодарив за поздравление, подчеркнул, что "возрождение церковной жизни совершается трудами всей всероссийской паствы". Он отметил, что в праздник Торжества православия воздается "честь и слава тем, кто утверждал христианство от времен апостольских".

Читать далее

Глава Дома Романовых высказала свою позицию по диалогу между РПЦ и РПЦЗ

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Канцелярия Главы Российского Императорского Дома со ссылкой на газету "Российские вести" распространила интервью Великой Княгини Марии Владимировны, в котором, в частности, излагается оценка хода и перспектив диалога между Московским Патриархатом (РПЦ) и Русской православной церковью заграницей (РПЦЗ). Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата приводит сегодня соответствующий раздел указанного интервью. "Отрадно, что на этом пути произошли серьезные сдвиги. Хочется верить, что встреча Президента России с иерархами Зарубежной Церкви в Америке, их последующий приезд в Москву и присутствие на Патриаршем богослужении послужат началом воссоединения. Правда, насколько мне известно, пока еще иерархи Зарубежной Церкви, заявляя о возможности восстановления евхаристического общения, в тоже время говорят, что об административном единстве не может быть и речи. Эта позиция кажется мне нелогичной, продиктованной не церковными, а, скорее, политическими и имущественными мотивами. Если евхаристическое общение восстановится, это будет означать, что руководство Русской православной церкви заграницей нашло в себе мужество отказаться от давно утративших смысл претензий к Московскому Патриархату. Следовательно, исчезают основания для самостоятельного существования РПЦЗ. Или она перейдет под омофор Святейшего Патриарха - или перестанет быть русской. Конечно, учитывая специфику жизни вне России, за Зарубежной Церковью нужно сохранить широкую автономию, как, например, за Украинской Православной Церковью. Но единым Первоиерархом всех частей Русской православной церкви должен быть Патриарх Московский и всея Руси".

Читать далее

В Испании хирурги пришили пациенту оторванную руку к ноге, а потом вернули ее на место

Новости Русской Испании 12 октября 2016

В Валенсии хирурги осуществили беспрецедентную в истории медицины операцию. Они пришили попавшему в аварию 25-летнему водителю отрезанную левую руку через 9 суток после того, как она была ампутирована. Об этом сообщает РИА "Новости" со ссылкой на агентство Europa Press. 31 января пациенту ампутировали и тут же пришили руку после того, как он попал в аварию. Но после операции у водителя началась острая инфекция, из-за которой ткани не могли прижиться. Врачи во главе с хирургом Педро Кавадосом применили новаторский метод, чтобы сохранить руку водителя. Они снова ампутировали ее и пришили к ноге пациента, чтобы сохранить в ней кровообращение и другие жизненные функции. Благодаря этому методу ровно через девять суток они смогли снова пришить ее на место. Об операции сообщили почти с месячным запозданием после того, как врачи окончательно убедились, что рука у пациента полностью прижилась.

Читать далее

Канадец придумал самолет, спасающий жизни пассажиров при катастрофе

Новости Русской Испании 12 октября 2016

В Канаде запатентована технология "разваливающегося" авиалайнера, который будет спасать жизни пассажиров при катастрофе. По мысли изобретателя Чу Вен Чу, живущего в Торонто, самолет будущего в случае инцидента будет "отстреливать" крылья и разваливаться на части, которые на парашютах смогут плавно опуститься на Землю. Впрочем, инженеры сходятся в том, что на современном этапе развития технологии такой самолет делать невыгодно - выходит слишком дорого. Кроме того, из-за дополнительного веса парашютов, реактивных двигателей и лазерных резаков, которые будут отделять части самолета друг от друга, вся конструкция получится слишком тяжелой. Так, профессор Университета Рейерсона Дэвид Греатрикс отмечает, что для большого лайнера такая технология непригодна, да и в небольшом самолете оборудование для "разваливания" самолета будет занимать столько места, что пассажиры в салоне уже не поместятся. "Это просто занятная идея. Поговорите со специалистами, и вы поймете, что все это притянуто за уши", - утверждает он. Тем не менее, патент на постройку самолета из раздельных частей, которые лишь на последнем этапе "собираются" воедино, выдан, сообщает Reuters. Чу Вен Чу считает, что только таким образом можно защитить самолет от любых атак - от обстрела ракетой до механических неполадок. Пилот нажимает кнопку, и серия управляемых взрывов (или мифические "лазерные резаки") отделяют одну секцию от другой, и они начинают планировать на землю с помощью парашютов или автономных реактивных двигателей. Профессор Греатрикс указывает, что абсолютное большинство катастроф происходит во время взлета и приземления, когда самолет слишком близко к земле, чтобы воспользоваться парашютами. Джеймс Делурье, преподаватель дизайна летательных аппаратов в Университете Торонто, согласен со своим коллегой. "Это будет кошмар для обслуживающего персонала. Как вы вообще сможете убедиться, что все эти системы работают? Если они сработают не в то время или не в том порядке - это будет ужасно". Впрочем, Делурье отмечает, что подобная идея, несмотря на абсурдность, заслуживает внимания. Изобретение Чу надо уважать за то, что он постарался сделать полеты на самолетах безопаснее.

Читать далее

Российские и израильские топ-модели устроили показ мод у стены безопасности

Новости Русской Испании 12 октября 2016

В Иерусалиме в тени 8-метровой стены безопасности израильтяне и палестинцы по обе стороны от разделяющего их заграждения в среду проводили две совершенно разные демонстрации. На востоке, у подножия Елеонской горы, израильские топ-модели, одетые в яркие летние платья, устроили фэшн-шоу. На западе, неподалеку от гробницы пророка Самуила, палестинцы, собравшиеся на кладбище, оплакивали Мухаммеда Бадвана, убитого 20-летнего арабского ресторанного служащего, протестовали против сооружения, опоясанного колючей проволокой, строящегося на западе города. Несмотря на заявления, что стена сводит до уровня банальности вопросы жизни и смерти, Сибил Голдфайнер, возглавляющая модельный дом "Comme-il-faut", настояла на том, чтобы проводить съемки для своего летнего каталога именно у этой стены, пишет в четверг The Times (перевод на сайте Inopressa.ru). В съемках принимали участие пять моделей из Словении, России, Польши, Франции и Израиля. Сибил Голдфайнер утверждает, что намеренно хотела создать сюрреалистический контраст между модой и политикой. Цена этой съемки, продолжавшейся целый день и привлекшей внимание телевизионщиков и фоторепортеров, составила 10 тысяч фунтов (около 18 тысяч долларов), "Это наш материал", - сказала Сибил Голдфайнер журналистам. "Вы используете слова, а у нас другие инструменты, с помощью которых мы хотим донести до всех свою обеспокоенность этим вопросом". Она говорила, а палестинские дети с недоумением и восторгом наблюдали за тем, как вдоль стены, которая скоро отделит их дома от центра Израиля, прохаживаются женщины. Даже бульдозеры, проехавшие мимо, не помешали шоу. Только пыль с дороги осела на камерах операторов, старательно пытающихся поймать в объектив одновременно африканские бусы, несколько ярдов розовой материи и левантинский цемент, тоннами возвышающийся над всем этим. Внизу картину дополняла панорама арабского Восточного Иерусалима и Западного берега, пересеченная сетью ступенчатых разветвленных дорог, соединяющих Израиль с еврейскими поселениями на востоке. Нелепость происходящего привела некоторых из участников в замешательство. "Когда я приехала сюда, для меня это была всего лишь работа", - говорит 22-летняя модель из Польши Алекс Фудала, прибывшая в Израиль месяц назад. "Но, пообщавшись с этими людьми, которые говорят, что они здесь как в тюрьме, я начинаю чувствовать себя как-то глупо. Это очень серьезная проблема, все это очень грустно, а я тут обновляю макияж и переодеваюсь". Она говорит, что это ощущение абсурдности происходящего росло в течение дня. "Это, конечно, хорошо, показать, что жизнь идет своим чередом, мода продолжает существовать, но я чувствую себя неловко". В 12 километрах проходила более сдержанная церемония, привлекшая значительно меньше телекамер. В тени пальмовых листьев, множества цветов и палестинских флагов больше тысячи палестинцев хоронили Мухаммеда Бодвана. Звучали стихи из Корана и призывы не прекращать борьбы со строительством стены. Доктор клиники "Аль-Кармель" в Рамаллахе сказал, что Бадван был смертельно ранен пулей с резиновым наконечником во время обстрела, открытого в четверг израильскими войсками. Он находился в коме, прежде чем скончался вчера рано утром. Двое других палестинцев были убиты на месте. Израиль настаивает, что стена протяженностью более 640 километров является необходимой мерой безопасности против террористов-смертников, осаждающих города Израиля. Элазар Шварц, 22-летний израильский охранник сказал, что невозможно убрать стену или придвинуть ее ближе к израильской стороне, так как это позволит вооруженным палестинцам стрелять по израильским домам. "Это крайняя мера, но в этой ситуации у нас нет выбора", - заявил он.

Читать далее

В Москве будет холодно и пасмурно

Новости Русской Испании 12 октября 2016

В ближайшие дни в Москве и области будет холодно и пасмурно, сообщили в четверг в Росгидромете. Сейчас в столице от 3 до 5 градусов ниже нуля, в Подмосковье - до минус 7. Из-за плотных облаков воздух прогреваться не будет, и поэтому столбик термометра в дневные часы останется на той же отметке, что и ночью. Временами пройдет снег, передает ИТАР-ТАСС. Дискомфорта добавит довольно сильный северо-восточный ветер, который синоптики называют "самым неприятным и колючим". Сегодня на погоду в столичном регионе оказывает влияние атлантический циклон, который пришел в столичный регион из Прибалтики. Давление из-за этого немного понизится, предупреждают метеорологи. Зато экологическая обстановка в городе благодаря осадкам и ветру не вызывает опасений. По данным "Мосэкомониторинга", уровень загрязнения воздуха сегодня в жилых районах столицы будет пониженным, лишь вблизи автотрасс вредные примеси в атмосфере могут немного превысить санитарные нормы. В пятницу, по прогнозу синоптиков, еще немного похолодает. Днем в Москве будет минус 6-8, по области - от 5 до 10 градусов ниже нуля. А в выходные в ночные часы в столичном регионе ожидается до 15 градусов мороза. Медики предупреждают, что такая неустойчивая погода может негативно сказаться на самочувствии метеозависимых людей.

Читать далее

На центральных улицах Москвы появятся висячие сады

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Городские власти намерены украсить висячими садами центральные магистрали столицы. Об этом сообщил первый заместитель мэра в правительстве столицы Петр Аксенов, передает "Интерфакс". По его словам, "уже разрабатывается художественная концепция цветочного оформления московских улиц". Предполагается, что фасады зданий будут украшаться в виде цветочных рядов или волн. Первые висячие сады появятся уже этой весной на проспектах Ленинском, Вернадского, Мира, Кутузовском, а также Варшавском и Каширском шоссе. К этой акции городские власти намерены привлечь жителей. Чтобы заинтересовать цветоводов-любителей, им безвозмездно предложат цветочные горшки и ящики, а также бесплатно закрепят их на балконах и подоконниках. Землю и рассаду горожанам предложат купить, однако по низким, оптовым ценам. Аксенов выразил надежду, что этот эксперимент удастся и в перспективе распространится на весь город. "Когда мы начинали разбивать в Москве цветники, люди их зачастую разворовывали и топтали, однако в последние годы москвичи стали привыкать к красоте", - сказал первый заместитель мэра. По его данным, прошлым летом с улиц и площадей похитили лишь 2% от общего количества высаженной цветочной рассады.

Читать далее

В баскском городе Урретчу под тяжестью снега рухнула крыша спорткомплекса

Новости Русской Испании 12 октября 2016

[b]Крыша муниципального[/b] спорткомплекса в городе Урретчу в Стране Басков обвалилась под тяжестью накопившегося на ней снега, принесенного мощным циклоном в северную и центральную часть Испании. Как сообщает испанская газета Mundo, жертв чудом удалось избежать. За несколько минут до происшествия зал покинула детская баскетбольная команда города Уретчу, которая тренировалась в спорткомплексе. Дети должны были провести в этом зале встречу со своими соперниками из Сан-Себастьяна, однако она была отложена из-за того, что гости, а также судьи, не смогли явится на встречу из-за небывалых в Испании снежных заносов. Поскольку юные баскетболисты собрались, тренер приказал им провести короткую тренировку. Через несколько минут после ухода ребят из зала спорткомплекса его крыша, поверхность которой 1500 квадратных метров, начала разваливаться, так как была покрыта слоем мокрого снега толщиной от 15 до 20 сантиметров, сообщает РИА "Новости". Через несколько секунд на месте зала спортивного комплекса осталась груда искореженных металлоконструкций.

Читать далее

ФСБ и судмедэкспертиза подтвердили, что в Дагестане уничтожен Гелаев

Новости Русской Испании 12 октября 2016

ФСБ России официально подтвердила, что в горах Дагестана был ликвидирован один из лидеров боевиков в Чечне Руслан Гелаев. "Гелаева опознали ранее задержанные боевики и лица хорошо его знавшие, в частности, по характеру ранения на ноге, личным вещам и кинжалу, с которым он никогда не расставался", - заявил во вторник "Интерфаксу" представитель ЦОС ФСБ России. Судебно-медицинская экспертиза также подтвердила, что в Дагестане был уничтожен один из главарей чеченских боевиков Руслан Гелаев. Об этом сообщил представитель силовых структур Южного федерального округа РФ. "Прокуратура Дагестана провела следственные действия, в ходе которых подтверждено, что обнаруженный труп - это действительно Гелаев. Его опознали четверо задержанных боевиков", - сказал собеседник агентства. В пресс-службе Северо-Кавказского погрануправления ФСБ РФ накануне сообщили, что Гелаев был ликвидирован 28 февраля в Дагестане на участке Хунзахского погранотряда. В бою также погибли двое пограничников. Согласно другим данным, Гелаев был уничтожен 29 февраля в результате боя, который произошел около 15:30 по московскому времени в 5 км от села Бежта в Цунтинском районе. В горной местности на снегу с огнестрельными ранениями были обнаружены тела двух пограничников ФСБ России - старшины Сулейманова и сержанта Курбанова. Они оба - местные жители и проходили службу по контракту. В 100 м от погибших пограничников с минно-взрывным ранением (оторванной кистью руки) был найден труп боевика. В ходе экспертизы было подтверждено, что это Гелаев. У убитого нашли автомат Калашникова, три магазина с патронами, гранату Ф-1 и литературу ваххабитского содержания. Уничтожение Гелаева стало очередной удачей российских спецслужб в Чечне. Ранее в марте 2002 года погиб другой известный чеченский командир Хаттаб. Тогда на российском телевидении была продемонстрирована видеозапись тела Хаттаба, которую сделали чеченские боевики. На пленке была ясно видна изуродованная рука Хаттаба, из-за которой он получил прозвище "Однорукий араб". Фаланги пальцев он потерял в Таджикистане при взрыве гранаты, а покалеченные пальцы прятал в черные перчатки. Гелаев погиб без своего отряда, который он бросил умирать в горах Руслана Гелаева опознали боевики, арестованные по обвинению в расстреле пограничников Хунзахского погранотряда. Напомним, в декабре прошлого года бригада численностью около 60 вооруженных боевиков под общим руководством Руслана Гелаева проникла из Чечни на территорию Цунтинского района Дагестана. В течение нескольких дней боевики отдыхали и запасались провизией в селе Шаури, а потом их разведдозор, в составе которого был и командир Гелаев, случайно вышел к погранзаставе. Боевики могли бы спокойно отступить и скрыться - сделать это ночью, в метель, было несложно, но Черный Ангел приказал дать бой, пишет "Коммерсант". Командир Гелаев, по данным арестованных, подавая им пример, вышел на дорогу с пулеметом Дегтярева наперевес и изрешетил пограничный ГАЗ-66 - сидящие в кузове бойцы погибли, даже не успев понять, что происходит. Тогда погибло 9 человек. Десятой жертвой этой бойни стал молодой боевик-аварец. Гелаев дал ему штык-нож и приказал отрезать голову земляку - раненому командиру погранзаставы капитану Рагиму Хазикову. Боевик отказался и тут же получил пулю от Черного Ангела. После расстрела пограничников против Гелаева и его людей началась широкомасштабная войсковая операция с привлечением артиллерии, авиации и бронетехники. Разделившись на отряды, боевики почти месяц бегали по дагестанским горам, время от времени захватывая и освобождая небольшие горные селения. В итоге большую часть гелаевцев перебили, кому-то из них удалось уйти через перевалы в Грузию и Чечню. Восемь бандитов из ближайшего окружения Гелаева - как раз те, которые расстреляли пограничников, - попали в плен. В ходе преследования отрядов боевиков представители федерального командования несколько раз сообщали и о ликвидации самого Гелаева, но в итоге его так и не удалось обнаружить ни среди живых, ни среди мертвых. Как выяснилось позже, Черный Ангел ускользнул от спецназовцев, а заодно и от своих подчиненных сразу же после расстрела пограничников, а все погони и перестрелки были не более чем отвлекающим маневром боевиков с целью вывести из-под удара своего командира. Пока остальные замерзали в горных пещерах, гибли под лавинами и ударами федеральной авиации, фактически вызывая огонь на себя, Черный Ангел c верным телохранителем по кличке Бык отсиживался в пастушьей кошаре неподалеку от села Шаури. С Быком и чабаном - хозяином кошары, которые сейчас ударились в бега, дагестанские оперативники еще надеются встретиться, поэтому попросили не называть их фамилии. В субботу, 28 февраля, предположительно Бык с чабаном на "уазике" вывезли Руслана Гелаева в низовья ущелья Чаеха, идущего от села Бежты в Панкисское ущелье Грузии. Там Черный Ангел остался один. Попрощавшись с подельниками, он двинулся вверх по ущелью. Потеряв все свое войско во время неудачного дагестанского рейда, командир решил уходить через перевалы на основную базу в Панкисское ущелье, где до сих пор живут его жены, дети и другие многочисленные родственники. Гелаев умер с шоколадкой "Аленка" в руке Гелаев погиб случайно, встретившись с двумя 22-летними местными жителями - рядовыми Абдулхаликом Курбановым и Мухтаром Сулеймановым. Отслужив срочную на маленькой, не имеющей даже названия погранзаставе, ребята остались охранять границу по контракту. Поскольку застава расположена всего в 10 км от родного села, контрактники могли себе позволить время от времени сбегать домой - подкрепиться, встретиться с подружками, а иногда и переночевать в выходные. Так было и в минувшую субботу - Абдулхалик Курбанов, который всего пару месяцев назад женился, решил проведать супругу, а еще неженатый Мухтар Сулейманов отправился проводить приятеля. Случайно на дороге они наткнулись на боевика. В идущем навстречу мужике, пожалуй, даже опытный пограничник не признал бы Хамзата (мусульманское имя Руслана Гелаева). Взлохмаченная борода, черные тренировочные штаны "Адидас" с вытянутыми коленками, потертая куртка-аляска, резиновые сапоги до колен и вязаная шапочка делали его похожим скорее на бомжа, чем на грозного полевого командира. Как развивались события дальше, теперь уже никогда не удастся установить, пишет газета. Скорее всего, кто-то из пограничников окликнул или попытался проверить документы у встречного - в ответ раздалась автоматная очередь. Огонь велся почти в упор - видимо, Гелаев до последнего момента прятал короткоствольный автомат Калашникова под курткой, поэтому оба пограничника тут же упали, обливаясь кровью. Пулей, попавшей в голову, рядовой Сулейманов был убит на месте. Абдулхалик Курбанов, раненный в грудь, успел выстрелить в ответ. Его пули раздробили левый локоть Гелаева и практически оторвали руку. Но раненого боевика не остановили. Как говорят дагестанские милиционеры, смерть рядового Курбанова также наступила от пулевого ранения в голову - Гелаев добил его двумя выстрелами в упор. Причем стрелял, держа автомат в одной руке. Самому Черному Ангелу жить оставалось не долго. О том, как полевой командир провел последние минуты своей жизни, красноречиво свидетельствовали следы на снегу. Сразу после расстрела пограничников Гелаев бросился вверх по ущелью, но пробежал всего около пятидесяти метров - силы таяли с каждым шагом, поскольку из руки командира хлестала кровь. Гелаев боролся за жизнь до последнего. Судя по луже крови, он остановился, отрезал левую руку и бросил ее на снег вместе с ножом. Затем достал из полевой аптечки резиновый жгут, наложил его на кровоточащую культю, сделал еще несколько шагов, упал, снова встал. Черный Ангел прошел еще полста метров и снова остановился. Вытащил из кармана банку растворимого Nescafe, пожевал порошок, видимо, надеясь, что это придаст ему сил. Потом достал и надкусил плитку шоколада "Аленка". Последние метры в сторону границы Грузии полевой командир полз на четвереньках. Он так и умер в этой позе со сжатой в кулаке шоколадкой. Его труп нашли милиционеры, отправившиеся на розыски не дошедших до родного села пограничников. Кроме шоколада и кофе в вещах покойного командира нашли кусок вяленого бараньего сала, 200 долларов, упаковку вермишели "Роллтон", записную книжку с длинным списком номеров мобильных телефонов и карту Цунтинского района Дагестана, на которой был отмечен путь его группировки в декабре прошлого года.

Читать далее

Теракты в Ираке и Пакистане против шиитов: свыше 220 погибших, более 600 раненых (ФОТО)

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Серия мощных взрывов прогремела во вторник утром в Ираке и Пакистане, где сегодня миллионы шиитов проводили одну из главных религиозных церемоний - Ашуру, ежегодно отмечаемую шиитами всего мира по принявшему мученическую смерть имаму Хусейну. В Ираке 180 человек погибли, около 450 ранены в Багдаде и Кербеле в результате серии взрывов. В Пакистане 45 человек погибли, более 150 ранены в результате серии терактов. В Афганистане 1 шиит убит, 16 ранены в результате нападения. - За этими терактами может стоять "Аль-Каида" 2 марта миллионы шиитов собрались в иракских и пакистанских городах, чтобы отметить ежегодный религиозный праздник и воздать дань памяти мученику имаму Хусейну. Сегодня в Ираке Ашура проходит впервые за последние три десятилетия. Эта одна из самых почитаемых шиитами религиозных церемоний была запрещена при Саддаме Хусейне. В иракские Кербелу и Багдад съехались шииты не только со всего Ирака, но и из других арабских стран региона. В Ираке погибли по меньшей мере 180 человек, около 450 получили ранения В Багдаде - по меньшей мере четыре взрыва прогремели в шиитском районе столицы Ирака: 75 человека погибли, 200 ранены, сообщает Reuters и SkyNews. Как сообщил Reuters сотрудник местного госпиталя Валид Джумаа Хассани, 75 тел уже отправлены в морг. По официальным данным, в Багдаде погибли 58 человек, 128 получили ранения. В Кербеле - прогремели пять взрывов: там около 100 погибших, более 240 раненых, сообщает Reuters. "К этому моменту уже 70 погибших, среди которых и иракцы, и иранцы", - заявил глава местного полицейского департамента полковник Раид Набиль. Однако иракские медики утверждают, что уже сейчас число погибших превышает 100 человек. Их тела складывают на улице, так как в больницах не хватает мест даже для раненых. По официальным данным, в Кербеле погибли 85 человек. Теракты провели пять террористов-смертников По данным иракской полиции, взрывы в Багдаде были осуществлены четырьмя смертниками, которые одновременно привели в действие взрывные устройства. Еще один террорист-смертник осуществил один из взрывов в Кербеле, сообщает РИА "Новости". Как сообщил представитель министерства внутренних дел Ирана, Джаханбахш Ханжани, среди погибших в Багдаде и Кербеле от 40 до 50 иранских паломников. Свидетели утверждают, что только в Кербеле прогремели не менее девяти взрывов. Шесть зарядов были, предположительно, заложены в мусорные баки и приведены в действие на протяжении пяти минут близ мавзолея имама Хусейна. В этот момент тысячи мусульман из Ирана выстроились в колонны для участия в особом обряде-представлении "таазийя", в ходе которого шииты наносят себе удары связкой металлических цепей, символизируя трагическую гибель имама. По паломникам были также произведены несколько выстрелов из гранатомета. В иракской столице шиитская траурная процессия была также обстреляна из гранатометов. Кроме того, четыре взрыва прогремели в мавзолее имама Мусы аль-Казема в районе Казамия, куда стекаются паломники. Два взрыва прогремели у главных ворот мавзолея, еще один взрыв произошел у запасного входа, и одна бомба взорвалась, по предварительным данным, в жилом квартале, где находится эта шиитская святыня. Корреспондент Reuters Клайв Бакер сообщил с места событий, что улицы в центре города были залиты кровью, повсюду валяются кости и части человеческой плоти, видны клубы дыма. Взрывы посеяли панику, люди разбегались с криками "Хусейн, Хусейн!". В связи со взрывами в Кербеле и Багдаде в Ираке объявлен трехдневный траур. Об этом от имени Временного управляющего совета Ирака (ВУСИ) объявил во вторник на пресс-конференции в Багдаде Аднан Пачачи. Теракты против шиитов в Пакистане: 45 убитых, более 150 раненых Сегодня же теракты против шиитов произошли и в Пакистане, сообщает AFP. В городе Кветта на юго-востоке страны во время торжественной церемонии шиитов, ежегодно оплакивающих мученическую смерть имама Хусейна, взорвалась бомба, а затем процессию обстреляли из автоматов. Reuters, ссылаясь на сотрудников местных госпиталей, сообщает, что погибло, по меньшей мере, 45 человек, около 150 ранены. Врач военного госпиталя в Кветте сообщил, что к ним поступило 18 тел погибших и по меньшей мере 115 раненых, из которых 30 - в тяжелом состоянии. Врач местной центральной больницы заявил, что к ним привезли 19 тел и 41 раненого, из которых 5 - серьезно. РИА "Новости" уточняет, что нападение в Кветте было совершено во время траурного религиозного шествия у мавзолея шиитского святого в этом городе. Как сообщает ИТАР-ТАСС, вскоре после начала процессии мусульман-шиитов в Кветте по ее участникам был открыт огонь из автоматического оружия. В ответ шииты подожгли мечеть, использовавшуюся для богослужений представителями суннитской общины. В разных районах Кветты продолжаются перестрелки между представителями этих двух мусульманских общин. Власти ввели в городе комендантский час. В Кветту для восстановления законности и порядка введены дополнительные армейские подразделения. В этот же день в Кветте несколько человек были задавлены насмерть многотысячной толпой во время религиозной процессии шиитов. Кроме того, по сообщениям полиции, в селении в провинции Пенджаб произошли столкновения между шиитами и суннитами, составляющими подавляющее большинство населения Пакистана. В результате беспорядков один шиит погиб, более 30 пострадали. Один афганский шиит убит, 16 ранены в Кабуле В Кабуле поздним вечером в понедельник начались столкновения между курсантами военного училищами и шиитами, составляющими конфессиональное меньшинство в Афганистане. Шииты обвиняют афганских курсантов в провокации беспорядков. Как рассказали очевидцы, столкновения начались во время шиитской демонстрации, посвященной памяти имама Хусейна. Один из курсант военного училища афганской армии начал выкрикивать обвинения в адрес шиитов и плюнул на знамя, который они несли. "После этого шииты начали бросать камни в курсантов", - сообщил один из шиитов - свидетель беспорядков. "После этого курсанты, у которых было оружие, открыли огонь по шиитам. В результате один человек был убит, еще один ранен. Остальные пятнадцать пострадавших были ранены камнями", передает Reuters. Этот рассказ подтвердил Мухаммад Заки, один из пострадавших, в которого попал камень. Но главнокомандующий афганской армией Бисмелла Хан заявил, что курсанты не стреляли по толпе. Он сообщил, что человек погиб, когда шииты обрушили на него стену. Бисмелла Хан также опроверг информацию о том, что курсанты военного училища спровоцировали шиитов на беспорядки. По его словам, курсанты пытались арестовать двоих мужчин, которые выкрикивали оскорбления в адрес шиитов. Справка: Ашура Первые десять дней мусульманского месяца Мухаррам считаются благословенными. Особо отмечается десятый день - Ашура, когда, по преданию, пророк Мухаммед произнес памятные слова: "О, люди, спешите делать добро в этот день, ибо этот день - великий, благословенный. Аллах благословил в этот день Адама". Однако с этими днями связаны и исторические события. В 61 году хиджры (10 октября 680 г. по григорианскому календарю) в битве при Кербеле были убиты имам Хусейн - младший сын Али ибн Аби Талиба и внук пророка Мухаммеда, его брат Аббас и их 70 сподвижников. По свидетельству источников, с ними "поступили так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей". После этих событий содержательная сторона дня Ашура у мусульман-шиитов приобрела другое значение. В память о мученической смерти имама Хусейна и его сподвижников 10 мухаррама шииты соблюдают строгий пост и траур, а также устраивают особые театрализованные представления (та-зийа), воспроизводящие эпизоды битвы при Кербеле и гибели имама. На площадях и улицах сооружаются помосты, на которых разыгрываются эти представления - траур, поминки, оплакивание и т.д. Непременными атрибутами этих представлений являются пустые кувшины и меха для воды, символизирующие страдания от жажды, светящийся тенур - печь, куда по преданию, была спрятана голова Хусейна, саваны и куски черной траурной ткани, кинжалы, топоры, камни, цепи и стрелы. По городам и селениям в дни траура проходят шествия скорбящих (десте), которые несут черные знамена (бераг); некоторые участники шествия бьют себя кулаками в грудь и наносят удары цепями и кинжалами. Шествия сопровождаются громким плачем и восклицанием: "Шах Хусейн, вах, Хусейн!" (отсюда произошло европейское название этого обычая - "шахсей-вахсей"). В знак скорби женщины много рыдают: считается, что слезы, пролитые в эти дни, являются благословенными и излечивают от различных болезней - поэтому их даже собирают в особые сосуды - слезницы. Во дворах мечетей или в специально отведенных для этого местах устраиваются собрания с чтением повествований о страданиях имама Хусейна и его сподвижников (роузехани). Мусульмане в этот день посещают мечеть для участия в общей молитве, а особенно благочестивые люди дают благотворительные обеды, на которых много рассказывается об имаме Хусейне и его семье, о роде Алидов и пророке Мухаммеде. Впервые мусульмане-шииты открыто отметили Ашуру как траур по имаму Хусейну в 963 году в Багдаде. Центром траурных торжеств вскоре стал город Кербела, где имам Хусейн принял мученическую смерть и где по преданию погребено его тело. В день праздника туда съезжаются паломники-шииты со всего мира. Мусульмане-сунниты тоже чтят память имама Хусейна, но траур и пост в день Ашуры для них не являются обязательными. В годы правления Саддама Хусейна траурные церемонии шиитов были запрещены. За сегодняшними терактами в Ираке может стоять "Аль-Каида" Судя по всему, речь идет о скоординированной масштабной террористической акции, направленной на разжигание вражды между суннитами и шиитами. За серией взрывов в Кербеле и Багдаде во вторник может стоять террористическая сеть "Аль-Каида", считает главная шиитская организация Ирака, сообщает "Интерфакс". Пресс-секретарь шиитской группы Высшая ассамблея исламской революции Хамид аль-Баяти заявил во вторник в интервью катарской телекомпании Al-Jazeera, что не исключает "вероятности того, что "Аль-Каида" или группировка Абу Масаба аз-Заркаи могут стоять за этими преступлениями". Он подчеркнул, что речь идет о "преступлениях в отношении невиновных людей, совершавших священные ритуалы".

Читать далее

Марсоход Opportunity доказал: на Марсе была вода

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Вечером во вторник было окончательно подтверждено, что на Марсе когда-то была вода. Об этом сообщили на пресс-конференции во вторник представители NASA. Один из администраторов NASA Эд Уэйлер подчеркнул, что "вода когда-то орошала часть Марса". Таким образом подтверждено, что на Марсе существовали условия для зарождения органической жизни. Opportunity опустился на Красную планету полтора месяца назад на плоское плато вблизи "марсианского Экватора", где ранее было зафиксировано присутствие минералов, образующихся во влажной окружающей среде. По словам Уэйлера, исследования, проведенные шестиколесным "роботом-геологом", подтвердили, что в этом районе могли быть "хорошие условия для существования живых организмов". В то же время никаких следов самой органической жизни марсоходом обнаружено не было. Как подчеркнул один из руководителей программы изучения Марса, сотрудник Корнеллского университета Стивен Сквайрс, "поверхность планеты могла быть пригодна для жизни, но это еще не значит, что жизнь там существовала". "Этого мы не знаем", - сказал он. Сквайрс пояснил, что Opportunity обнаружил четыре различных доказательства раннего присутствия на Марсе больших запасов воды. Ему удалось это сделать с помощью нескольких спектрометров, позволяющих определять химический состав горных пород по их тепловому излучению, а также миниатюрных буров, которые дают возможность прощупать внутреннее строение камней на поверхности Марса. В одном из них, получившем в шутку название El Capitan по имени горной вершины в Калифорнии, были обнаружены минералы и соли, которые в земных условиях образуются во влажной среде. Ученые допускают вероятность того, что когда-то этот камень находился на дне марсианского соленого моря или озера, сообщает ИТАР-ТАСС. Эксперты NASA также считают, что свою главную задачу, заключавшуюся в поиске доказательств присутствия на Красной планете воды, марсоходы уже выполнили. Второй аппарат - Spirit, опустившийся на Марс в начале января, продолжает исследовать другую сторону планеты в районе кратера Гусева. Их создание и эксплуатация обошлись в 800 млн долларов - на 100 миллионов больше, чем первоначально планировало NASA. Пресс-конференция руководства NASA ожидалась в течение всего дня. Журналисты заранее полагали, что Opportunity обнаружил доказательства того, что, когда Марс был теплой и влажной планетой, там была жизнь. Почву для подобных слухов питали сами специалисты NASA и Лаборатории реактивного движения в Пасадене. Против обыкновения, в Пасадене в понедельник не особенно распространялись о работе Opportunity: традиционного ежедневного отчета о том, сколько проехал марсоход, что расковырял и какие сделал анализы, не было. По данным Reuters, специалисты Лаборатории днем вылетели в Вашингтон, чтобы сделать сообщение "чрезвычайной важности". "Не могу уточнить, о чем именно они сообщат... но это находка чрезвычайной важности", - сообщил днем во вторник пресс-секретарь лаборатории Гай Вебстер. В настоящее время Opportunity исследует гематит, минерал, из которого состоит скальная порода в месте приземления марсохода. Минерал этот обычно образуется при взаимодействии с водой, и ученые хотят понять, была ли вода на Марсе. Эксперты в области космических исследований подчеркивают, что обнаружение следов воды на Марсе имеет исключительно большое значение. Хотя вода не обязательно означает присутствие жизни, она является необходимым условием ее возникновения.

Читать далее

Полиция Испании предотвратила крупный теракт в окрестностях Мадрида

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Полиция Испании 29 февраля задержала двоих человек по подозрению в подготовке крупного террористического акта, сообщает информационная служба газеты El mundo. Арест Иркуса Бадийо Борде и Горки Видаля Альваро был произведен в населенном пункте Каньяверас. Задержанные передвигались на двух автомобилях, в кузове одного из которых было найдено 536 килограммов взрывчатых веществ, 90 метров детонационного шнура и взрыватель. По данным Министерства внутренних дел Испании, Борде и Альваро, являющиеся членами баскской сепаратистской группировки ETA, планировали в ближайшее время совершить теракт в окрестностях Мадрида. В изъятой у арестованных записке упоминается промышленная зона в районе автотрассы N-II. Расчеты экспертов показывают, что взрыв изъятых у задержанных материалов привел бы к образованию 35-метровой воронки, а здания в радиусе 60 метров подверглись бы катастрофическому разрушению. Кроме того, пострадали бы люди в радиусе не менее 1 километра от эпицентра взрыва. Террористы намеревались осуществить взрыв в самое ближайшее время: "сегодня, завтра или послезавтра", пояснил министр внутренних дел Анхель Асебес. Предовтращенный теракт мог стать самым крупным с декабря 1999 года, когда полиция сумела перехватить два автомобиля с 1688 килограммами взрывчатки.

Читать далее

США решили направить своих инспекторов в аэропорты большинства стран мира

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Американские службы безопасности могут направить своих инспекторов в аэропорты большинства стран мира. Как сообщается на сайте ежедневной американской газеты The New York Times, такой план всерьез рассматривается в администрации США - правда, пока лишь в первом приближении. По замыслу авторов идеи, инспекторы будут искать террористов, путешествующих по поддельным документам. В последние два месяца в связи с предполагаемой террористической угрозой было отложено несколько рейсов самолетов, курсирующих между США и Европой. Предполагается, что вмешательство американских инспекторов позволит избежать таких ситуаций. Как заявил газете Роберт Боннер (Robert C. Bonner), представитель таможенной службы США, если бы такая программа отслеживания передвижений террористов существовала, откладывать авиарейсы не пришлось бы. Между тем воздушное сообщение между США и Европой с начала 2004 года сильно затруднено. 1 января 2004 года была задержан на три часа рейс авиакомпании British Airways из Вашингтона в Лондон. В тот же день компания отменила один из рейсов из Лондона в Вашингтон. На следующий день рейс снова был отменен по соображениям безопасности, и только 3 января самолет вылетел в столицы США, и тоже с задержкой более чем на три часа. Представители Департамента внутренней безопасности США уже начали переговоры с коллегами за рубежом, пытаясь выяснить, согласятся ли те допустить американских инспекторов к работе в своих аэропортах. Предполагается, что американцы будут проверять только пассажиров, направляющихся в США. По данным издания, предполагается, что американские инспекторы могли бы начать работать в аэропортах Амстердама и Варшавы. Как пояснил газете на условиях анонимности источник в Департаменте внутренней безопасности, обсуждается также возможность отправить инспекторов в британские аэропорты "Хитроу" и "Гейтвик", токийский аэропорт "Нарита", аэропорт имени Шарля де Голля в Париже и аэропорты Франкфурта и Мехико.

Читать далее

Средневековые испанцы придумали ферзя, чтобы угодить королеве

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Знаменитая королева Изабелла Кастильска, которая отправила Христофора Колумба в "Индию", послужила также "моделью" для создания шахматной фигуры ферзя, сообщается на сайте британской газеты Independent. Такое открытие сделали голландские ученые, которые изучают историю шахмат. Шахматы попали в Испанию VIII веке нашей эры вместе с сарацинами, однако до XV века, времени правления Изабеллы, ферзь был "мужской" фигурой. Его называли "аль-ферза", что в переводе с персидского означает "помощник" или "посетитель". В то время аль-ферза был слабой фигурой, мог ходить всего на одну клетку, как король. Однако с приходом к власти королевы в 1475 году испанцы "изменили" пол фигуры. Она стала женщиной, однако продолжала "ходить" всего на одну клетку. Это продолжалось двадцать лет. Примерно в 1495 году, когда Изабелла стала одной из самых влиятельных королев Европы, ее шахматная фигура получила возможность двигаться по всей доске. В то время шахматы и стали самой популярной игрой на континенте. Как считают ученые, для европейцев они символизировали борьбу христианских государств с сарацинами, захватившими юго-запад материка. По мнению ученых, тактика ферзя вполне отражала силу влиятельной королевы Изабеллы. Ферзь сочетал в себе достоинства ладьи, которая символизировала церковную власть, и армии, которую в шахматах представляли слоны, пешки и кони. При этом, хотя король, как и муж Изабеллы Фердинанд Арагонский, был фигурой малозначительной, сила и влияние ферзя-королевы кончались вместе с ним.

Читать далее

"Властелин колец" повторил подвиг "Титаника"

Новости Русской Испании 12 октября 2016

Церемония награждения премией Американской киноакадемии "Оскар" завершилась полной и безоговорочной победой фильма "Властелин колец. Возвращение короля"(LORD OF THE RINGS: THE RETURN OF THE KING ). Последняя часть трилогии, снятой по роману Дж.Р.Р.Толкиена, получила "Оскары" во всех заявленных номинациях. Приблизиться к этому рекорду удалось лишь "Титанику" Джеймса Кэмерона, но в отличие от "Властелина" "Титаник" не получил всех наград, на которые номинировался. Создатели "Властелина" стали обладателями премии в номинациях "Лучший фильм", "Режисура", "Адаптированный сценарий", "Монтаж", "Музыка к фильму", "Песня к фильму", "Звук", "Грим", "Спецэффекты", "Дизайн костюмов", "Работа художника". По две статуэтки получили "Таинственная река" (MYSTIC RIVER )Клинта Иствуда и "Хозяин морей. На краю земли". Исполнители ролей в "Реке" Тим Роббинс и Шон Пенн получили премии в номинациях "Мужская роль второго плана" и "Главная мужская роль" соответственно. Лучшей женской ролью, как и ожидалась, была признана роль Шарлиз Терон в фильме "Монстр". "Холодная гора" (COLD MOUNTAIN) из семи номинаций получила лишь одну. Премию присудили Рене Зеллвегер, исполнившей роль второго плана. Еще один обладатель нескольких номинаций - фильм "Фаворит" (SEABISCUIT ) не получил ни одной статуэтки. Фильм Софии Копполы "Трудности перевода" (LOST IN TRANSLATION )был номинирован в четырех категориях, однако, в конце концов, получил лишь одну премию за оригинальный сценарий.

Читать далее