Регламент Закона о иностранцах.

[b]30 декабря был принят регламент Закона о иностранцах. Этот регламент развивает некоторые аспекты, о которых в законе, принятом в декабре 2003 года, говорилось лишь в общих чертах. Кроме того, он прописывает процесс легализации иностранцев, названный в данном случае «нормализацией» (normalizacion). О ней и пойдёт речь в этой статье.[/b] Процесс «нормализации» позволяет иностранцам получить разрешение на проживание и работу при условиях, которые требует регламент: 1) быть поставленным на учёт (получить empadronamiento) в каком-нибудь муниципалитете Испании до 7 августа 2004 г.; 2) в момент подачи заявления находиться в Испании; 3) предъявить контракт на работу и справки о несудимости из своей страны и из Испании. Этот процесс «нормализации» касается также иностранцев, которые высылались из Испании или на которых в данный момент открыто дело о высылке, - но только в том случае, если дело открыто в связи с тем, что у иностранца не было документов, разрешающих пребывание в стране (вида на жительства, визы и т.п.). Если же дело заведено в связи с совершением преступления или какого-либо административного проступка, нельзя прибегнуть к «нормализации». Нужно добавить, что если человек был выслан из какой-либо страны Шенгенского договора, то он должен будет аннулировать распоряжение о высылке и вытекающий из неё запрет на въезд в той стране, которая издала это распоряжение. Что касается «empadronamiento», то регламент совершенно ясно требует, чтоб человек был поставлен на учёт до 7 августа 2004 года. Справка (certificado) об «empadronamiento» должна быть свежевыданной, и в ней должна фигурировать дата постановки на учёт. Не важно, сколько времени вы находитесь в Испании - важно только иметь «empadronamiento» ранее указанной даты. Контракт на работу должен быть по крайней мере на 6 месяцев. Может быть на 3 месяца в сельском хозяйстве. Получение разрешения на работу должно быть обозначено как условие, при котором контракт вступает в силу. Когда выдано разрешение на работу, чтобы оно вступило в силу, работодатель должен поставить работника на учёт в социальное страхование. В этом процессе легализации употребляется термин «контракт», а не «предложение работы», или «предконтракт» (oferta de empleo), как при предыдущих легализациях. Это означает, что в контракте должны фигурировать точно такие же условия, как потом при постановке на учёт в социальное страхование. Работодатель обязан выплачивать взносы в социальное страхование по крайней мере 6 месяцев, чтобы разрешение на работу и проживание считалось действительным. Нельзя будет, как бывало в предыдущих случаях, получить первоначальный контракт от одного предприятия, а встать на учёт в социальное страхование ? через другое, нельзя будет также, как я уже сказал, менять условия контракта в момент постановки на учёт. Работодатель должен стоять на учёте в социальном страховании и не иметь перед ним никаких долгов. В строительстве и в гостинично-ресторанной отрасли разрешается, чтобы контрактные 6 месяцев были распределены по всему году, то есть, чтоб человек работал с перерывами, но чтоб в течение года были отработаны 6 месяцев. Предусмотрен случай, когда человек выполняет домашние работы более чем для одного работодателя. В этом случае контракт на работу не нужен, но нужно, чтоб заявление сопровождалось документами по крайней мере двух человек, на которых предполагается работать, и их подписями. Должно существовать обязательство самого такого работника встать на учёт в социальное страхование по крайней мере на 6 месяцев. В этом случае это ? обязанность работника, а не работодателя. Условия выплаты в социальное страхование такие же, как у «работников/ниц по дому с прерывистым контрактом» (el rОgimen de empleados del hogar discontínuos). Это система, похожая на ту, что охватывает индивидуальных предпринимателей (autónomo), только ограниченная сферой домашних работ. Необходимо представить справки о несудимости (certificado de antecedentes penales) ? полученную в Испании и полученную в странах предыдущего проживания. В момент подачи заявлений эти справки должны менее чем 3-месячной давности. Испанскую справку можно получить в министерстве юстиции (C/de La Manzana, Madrid. Metro Noviciado), а также в территориальных представительствах министерства юстиции, которые существуют в столицах некоторых провинций. Справки из других стран должны быть переведены и легализованы. При этом на справках из стран-бывших советских республик должна быть проставлена Гаагская печать (la Apostilla de La Haya), за исключением, тех, что выданы в Азербайджане, Грузии и Молдавии ? эти должны быть легализованы дипломатическим путём. Дипломатический путь подразумевает, что на документе должна быть поставлена печать МИДом страны происхождения, затем посольством или консульством Испании в этой стране и затем МИДом Испании в Мадриде (C/General PardiЦas, 51). Апостиль ? это печать, которая ставится в вашей стране. В любом случае необходим юридический перевод, его должен сделать переводчик с испанским титулом. Если у переводчика нет испанского титула официального переводчика (traductor jurado), перевод нужно будет легализовывать. Приём заявлений начнётся 7 февраля 2005 г. Заявление должен подать сам работодатель, если это предприятие ? то его официальный представитель. Заявление разрешается подавать самому работнику только в случае, если речь идёт о домашней работе в нескольких местах. Срок подачи заявлений заканчивается 7 мая. Как только представлено заявление в сопровождении других документов (контракт, документы предприятия, справки о несудимости и «empadronamiento»), будет дано (или не дано) разрешение на работу и проживание. Если оно будет дано, тогда у работодателя есть месяц, чтобы оплатить все формальности и поставить работника на учёт в социальное страхование. С этого момента вступает в силу разрешение на работу и роживание, срок действия которого ? 1 год. Если в течение месяца вы не встали на учёт в сциальное страхование, будет очень трудно получить какой-либо тип разрешения на жительство. В течение месяца после постановки на учёт в социальное страхование вы должны просить идентификационную карточку иностранца (la tarjeta de identidad de extranjero), которая будет действительна в течение 1 года, считая всё с того же момента постановки на учёт в социальное страхование. У этого процесса «нормализации» есть достаточно много ограничений. Требование иметь «empadronamiento» ранее 7 августа прошлого года не стыкуется с Законом о иностранцах, принятом в декабре 2003 г. Многие иностранцы не вставали на учёт в мэриях, чтобы как раз иметь возможность просить разрешение на проживание или чтобы избежать возможных преследований. Эта ситуация помешает многим людям прибегнуть к процессу «нормализации». В тех случаях, когда требуется дипломатическая легализация документов, людям может не хватить времени, чтоб сделать её в срок. Тем, кто не сможет легализоваться в процессе «нормализации», придётся довольствоваться теми другими возможностями, которые предусматривает Закон о иностранцах и его регламент. Изменения в существовавшей до сих пор системе и новые возможности я подробно рассмотрю в следующей статье. [i]Пабло Дие Деан адвокат[/i]

Последний шанс

[b]В Испании живет полтора миллиона нелегалов, и многие из них ждут чуда после 7 февраля. Их надежда основывается на двух обстоятельствах ? на том, что они долго ждали, и на том, что Испании нужны рабочие руки. У кого-то нет «падрона», у кого-то справки о несудимости, но самое печальное заключается в том, что большинство нелегалов не могут оформить трудовой контракт.[/b] Эти люди не меньше других нелегалов заслуживают резиденции, но просто физически не могут оформить реальный рабочий контракт. Они работают, зачастую меняя место службы каждые три-четыре месяца, но их временные работодатели активно не желают связываться с оформлением бумаг и «засвечивать» себя перед чиновниками. Бизнесмены ? люди понятливые и вполне адекватно восприняли угрозы министра труда Хесуса Кальдеры о том, что через три месяца их ждет усиление контроля со стороны государства. А к кому пойдут первыми? Конечно, к тому, кто пару месяцев назад САМ обратился с просьбой амнистировать некоего нелегала. И никого не обманет тот факт, что контракт ? это лишь приглашение на работу. Большинство счастливых обладателей реальных контрактов ? УЖЕ РАБОТАЮТ там, куда их только «приглашают». Чиновники это понимают и закрывают глаза. Пока. Большинство нелегалов надеются подать свои бумаги на легализацию, несмотря на отсутствие того или иного документа. Многое зависит от настроения чиновника, но не стоит забывать, что испанцы очень устали от наплыва иностранцев. Возможно, именно это задержало на год принятие Регламента к закону «Об иностранцах». Хочется надеяться, что эта усталость касается только настырных гостей из Северной Африки, а не наших соотечественников. Между тем, амнистия ? дело, казалось бы, сугубо для Испании внутреннее, внезапно превратилась в явление общеевропейское. Ни одна страна Шенгенского договора не выходила из него на целых 90 дней. Ради чего? А для того, чтобы дать право на работу сотням тысяч людей. Традиция временного выхода из Шенгена становится для Испании знаковым событием. В первый раз страна закрыла свои границы на 7 дней перед свадьбой принца Фелипе и Летисии Ортис в мае 2004 года. Тогда это было сделано для того, чтобы помешать террористам. На этот раз речь идет о том, чтобы не пускать в страну граждан других стран, пытающихся купить фиктивный набор необходимых документов или незаконно воспользоваться родственными связями. По слухам, цена подобной услуги возросла до 8-10 тысяч евро при всяком отсутствии гарантий. Особо большой поток нелегалов отмечен полицией из Франции, где велика численность арабского населения. Что касается Шенгена и визовых ограничений, то 90 дней ? срок немалый. Как расценят этот факт правительства других стран ЕС, например, Франции и Германии? Проникнутся пониманием и одобрят? Не возникнет ли у них соблазна воспользоваться в «личных» интересах тем же приемом в недалеком будущем? И не приведет ли это к фактической кончине Шенгенского соглашения или возрождению старых границ в несколько измененной форме? Ведь, по свидетельству очевидцев, движение на границе Испании с Португалией и, особенно, с Францией сейчас оживилось. Устанавливаются новые камеры и пункты наблюдения, заметно увеличился штат дорожной полиции, и нет никаких гарантий, что через 90 дней все эти новинки исчезнут без следа. Времена сейчас неспокойные, исламский террор набирает силу, поэтому контроль над внутренними границами стран ЕС выгоден по многим причинам. Особенно это актуально для Испании, ведь большинство исламистов, арестованных в Европе за громкие теракты ? марокканцы, многие из которых в свое время жили в Испании нелегально. Этот феномен неприятно удивил специалистов, в первую очередь ? испанцев, целиком «проспавших» ситуацию. Поэтому временный выход из Шенгена направлен одновременно против нелегалов и террористов. Необходимость в амнистии возникла потому, что прежняя система регистрации иностранцев просто перестала работать. В полицейских комиссариатах скопились дела сотен тысяч людей. Фактически эти люди уже «вросли» в общество, которое использует их труд там, где не хотят работать испанцы. Если бы из Испании внезапно депортировали всех нелегалов, то это обернулось бы серьезным кризисом на рынке труда в масштабах всей страны. И вот амнистия практически началась, только в виде налоговых поступлений власти ожидают 3-4 млрд. евро в течение первого года. Но это случится лишь в том случае, если амнистия действительно коснется большинства давно живущих в Испании нелегалов. Между тем, испанское правительство устами министра труда в очередной раз подтвердило, что не отступит от своих планов, несмотря на объективные проблемы и критику с разных сторон, и действительно собирается легализовать 800 тысяч человек. Как известно, нелегалам нужно будет иметь три документа. Первый ? «падрон», зарегистрированный до 7 августа 2004 года. Второй ? контракт о приеме на работу в частную компанию, осуществляющую деятельность на территории Испании. По этому контракту работодатель обязуется предоставить нелегалу рабочее место на полгода и платить за него налоги в фонд социального страхования (200-300 евро в месяц). Третьим документом является наличие справки о несудимости, с апостилем. Если же нелегал «засветился» в уголовной базе испанского МВД, он теряет право подавать документы. Главным моментом, без сомнения, является наличие трудового контракта. Интересно узнать, граждане каких стран станут новыми членами испанского общества? Точной статистики, как всегда, нет, но можно легко представить. Во-первых, граждане Эквадора и Марокко ? национальные диаспоры из этих стран традиционно в Испании наиболее многочисленны. Во-вторых, граждане Аргентины, Колумбии и Алжира. Также многочисленные граждане Украины, Чили, Бразилии, Болгарии, Нигерии, России, Ганы и Сенегала. Всего, по неофициальным данным, в Испании сейчас нелегально проживают 80 тысяч украинцев и 20 тысяч россиян. Скорее всего, легализовать свой статус сможет лишь небольшая их часть, сумевшая оформить три упомянутых выше документа. Условия амнистии стали известны два месяца назад, но до сих пор заинтересованные стороны озадачены практическим вопросом: как будет работать механизм легализации? Власти заявляют, что дела будут рассматриваться оперативно, но в это верится очень слабо. Всем нам известна «оперативность» местной бюрократии, и особенно ? ее чудовищное разгильдяйство и несогласованность в действиях. К тому же нелегалов и их работодателей подгоняют угрозы все того же Хесуса Кальдеры, который неоднократно заявлял, что когда амнистия завершится, то есть после 7 мая, власти примут против нарушителей закона жесткие меры. Нелегалов ждут депортации, а работодателей ? пятизначные штрафы. Регламент ? их последний шанс. [i]Люся КЫШ[/i]

Чудеса регуляризации

Здравствуйте! Пишет вам гражданин Аргентины. Хочу поделиться своими взглядами на Регламент Закона об иностранцах. В 45-м номере «Комсомольской Правды» в статье Люси Кыш «Амнистия начнется в феврале» сказано: «...почему нелегалам дали больше трех месяцев на раздумья? За это время в Испанию можно переправить на лодках половину Марокко, а доказать, что въехал в страну раньше, не так сложно, имея некоторую сумму денег, даже не очень большую... Ну все-таки... зачем они так сделали?» Если внимательно прочитать Регламент, то в DISPOSICION TRANSITORIA TERCERA написано: «Que el trabajador figure empadronado en un municipio espanol con al menos 6 meses de anterioridad a la entrada en vigor del Reglamento». Вот в этом и лежит вся суть идеи сеньоров Руми и Кальдеры. То есть надо доказать не свой въезд и не свое пребывание в Испании, а свою регистрацию в мэрии. Разве можно в этом случае переправить не только пол-Марокко, но и всю Африку? Ничего не выйдет с легализацией этих людей, так как у них не наберется 6 месяцев прописки. Задним числом в Испании не зарегистрирует ни одна мэрия. Как говорят в России, «ни за какие коврижки», даже если эти коврижки будут с четырьмя нулями. Если не верите, пойдите в любую мэрию (FECHA DE ENTRADA) и убедитесь, что дата подачи документов не подлежит исправлению. Проблема состоит в том, что достаточно большое количество иммигрантов живут в Испании значительно больше 6 месяцев, но они не зарегистрированы в мэрии. Они легко могут доказать свое длительное проживание в стране, но они не присутствуют в муниципальных регистрах, а если присутствуют, то недостаточное количество времени, кому-то из них не хватает 1 месяца или 1 дня до заветных 6 месяцев, а значит ? они не смогут легализироваться. Обидно, конечно. Почему же они не зарегистрировались раньше? Да потому, что сеньоры Руми и Кальдера забыли (а может, и нет), что действует и поныне закон, который разрешает полиции использовать муниципальные регистры для выявления нелегалов. Вот поэтому многие иммигранты зарегистрированы в иммиграционных центрах, но не в мэриях. Эти CENTROS DE ACOGIDA DE INMIGRANTES и выдали им санитарные карточки. Однако Регламент настаивает на регистрации исключительно в мэрии. При этом может случиться весьма забавная ситуация. Скажем, некий Игорь, иммигрант из России, прописался через знакомую Люсю, которая уже испанская гражданка (через замужество), в городе Бадахос, что на самой границе с Португалией. Пожил Игорек дней десять и поехал искать счастья в Португалию, но потом, уже в Португалии, узнает о новом Регламенте, и как раз до февраля у него аккурат наберется шесть месяцев. Радуется Игорек, бокал шампанского не раз поднимает за здоровье Руми и Кальдеры, которые требуют лишь справку о прописке, легко получаемую в мэрии Бадахоса, теперь дело только за контрактом. Вот если бы требовали PERMANENCIA CONTINUADA, Игорек бы оказался «вне игры», так как его PERMANENCIA была в Португалии, а не в Испании. Так что господа Ркми и Кальдера подсобили маленько вот таким Игорькам. Другая украинская иммигрантка, Галя, уже три года работает «de sol a sol y poco mas» в одной мадридской семье как «интерна». Обрадовалась Галя, услышав о Регламенте, думала, что наконец детей родных увидит. Но ошибочка вышла, плачет, рыдает Галя, так как зарегистрирована в мэрии она никогда не была, хозяин на это «добро» не давал, и жилье она никогда не арендовала, так как работает «интерна». Так что работать тебе, милая, и дальше «de sol a sol y poco mas», и детей своих ты не скоро увидишь, так как тетке Руми и дядьке Кальдере наплевать на твою PERMANENCIA CONTINUADA в течение трех лет, им «certificado de empadronamiento» подавай с 6 месяцами. Что делать вот таким Галям дальше? Для тех, кто не пройдет POR DISPOSICION TRANSITORIA TERCERA, повара Руми и Кальдера приготовили блюдо под названием «Статья 45.2, пункты а и b». И вот что любопытно: в пункте 45.2 (а) надо уже «solamente acreditar la permanencia continuada en Espana un periodo minimo de dos anos», то есть уже не обязательно быть зарегистрированным, а всего лишь доказать свое непрерывное пребывание на территории Королевства. Радоваться бы Гале, не прошла по первому блюду, пройдет по второму. Да нет, не пройдет она и здесь. Почему? Да потому, что надо еще иметь «трудовые отношения» в течение не менее одного года, а вот доказать эти «relaciones laborales» можно только «судебным решением, признающим их, или сертификатом инспекции Труда и Социального Обеспечения». Конечно, теоретически Галя может в суд на хозяина подать, чтоб иметь «судебное решение», да вот только серьезных доказательств ее работы нет. Шансы у Гали выиграть дело ничтожные, так как она «интерна» и единственные свидетели ее работы ? ее «хозяева». Да и после подачи заявления в суд улица ее ждет немедленно с очень плохими рекомендациями. Так что Галя вряд ли в суд подаст. Работу ей не хочется терять. В Украине дети денежных переводов ждут. Может, надеяться ей на рабочую инспекцию? Так она же так просто не может явиться в частную собственность. И если даже каким-то чудом и зайдет, хозяин не дурак ? поймет, кто беду накликал. И ждет Галю тот же финал, что и через суд. Так что, милая, благодаря господам Руми и Кальдере не доказать тебе никогда вот этих самых «трудовых отношений». И еще надо добавить, что ст. 45.2 (а) вступит в силу только через 6 месяцев после начала действия нового Регламента. Почему? Это надо спросить у Руми и Кальдеры. Что же еще остается нашей страдалице? Еще есть десерт: ст. 45.2 (b). Может, за эту статью она зацепится? Начало этой статьи такое же, как и 45.2 (а), то есть прописка, вроде, не обязательна, нужно всего лишь ACREDITAR PERMANENCIA 3 года, но в конце опять появляется мэрия, которая должна дать соответствующую информацию. То есть опять так или иначе надо быть зарегистрированным в мэрии. Каковы же условия этого десерта? Три года в Испании, иметь контракт на работу и социально интегрироваться в испанское общество. Допустим, рискнул «хозяин» Гали, на свой страх и риск зарегистрировал ее в своем доме. Набрался у нее нужный срок жизни в Испании, так надо еще контракт на работу иметь. На сколько времени? Ответ находится в соусе под ст. 46.1 (b) ? 1 год. Интересно получается: сейчас будет требоваться контракт на 6 месяцев, в некоторых случаях даже на 3 месяца, а вот потом на целый год. Может, купить Гале контракт на стороне? Нет? На это статья имеется ? 46.7. Допустим, дал ей контракт хозяин на один год. Все, можно получать долгожданную tarjeta por circunstancias excepcionales? Нет, не тут-то было. Еще нужно предоставить справку из мэрии. Что же должно быть в этой справке? Ответ в ст. 46.2 (с). Первое ? сколько Галя живет по этому адресу. Второе ? сколько денег у нее имеется. Третье ? убийственное наповал ? как она знает языки, которые употребляет. То есть уровень знания ею испанского языка, а так как она работает «de sol a sol y poco mas», то ее знания не превышают уровня 4-летнего испанского ребенка, и то не всегда. Так что тяжеловато Гале с этим будет. И еще мэрия напишет, в каких мероприятиях она принимала участие. Ответ, конечно же, будет негативным. Так что не пройдет наша героиня и по этой статье ? Руми и Кальдера побеспокоились. Разве что родственники есть с резиденцией... Но родственники исключительно по прямой линии ? муж, жена, родители и дети. Никакие братья, сестры, бабушки, тети, дяди не в счет. Есть еще какой-то выход? Нет Ничего больше господа Руми и Кальдера не приготовили. Главная суть этого Регламента состоит в том, чтобы человек-иммигрант зависел от человека-работодателя, как собака от хозяина. Не даст он тебе контракт, и не легализуешься ты никогда! В ранее действовавшем Регламенте была одна статья, которая давала иммигранту шанс ни от кого не зависеть, только от самого себя. Это ст. 41 (с), согласно которой надо было прожить беспрерывно в Испании 5 лет, а затем можно было получить вид на жительство с разрешением на работу. Это был свет в конце длинного туннеля унижений, через которые проходит иммигрант. Но этот свет господа Руми и Кальдера потушили. Большое спасибо им за это! Так что, как видно из краткого обозрения Регламента, ничего хорошего он не сулит иммигранту. Этот проект можно назвать лишь одним словом, которое имеет одинаковое значение и в Аргентине, и в Испании. ES UNA PORQUERIA!

Уэльский смог

Принцу Уэльскому не повезло. Живи он несколько веков назад - с фавориткой не было бы никаких проблем. Опостылевшую супругу можно было заточить в Тауэр, а то и вовсе отрубить ей голову, как Генрих VIII Анне Болейн. Принц-регент Георг Август Уэльский, впоследствии Георг IV, был счастлив со своей тайной женой Мэри Фитцгерберт, которая до брака с принцем успела дважды овдоветь и была на шесть лет его старше. Но парламент, озабоченный отсутствием наследника, в 1795 году вынудил его жениться на Каролине Брауншвейгской; после рождения дочери принц-регент выгнал проклятую немку взашей, завещав ей один шиллинг. Всего за 70 лет до встречи Чарльза с Камиллой Шенд его прапрадед Эдуард VIII и ее прапрабабка Алиса Кеппел были официальными любовниками при живой королеве Александре.

Кокетливым напоминанием об этой последней паре 23-летняя Камилла начала знакомство с Чарльзом в 1970 году в Виндзоре. Тогда она устремилась к нему в заляпанных грязью резиновых сапогах напрямик по раскисшему от дождя полю для игры в поло и представилась наследнику сама. Чарльз тотчас и по уши влюбился. Говорят, Камилла, ни в коей мере не будучи красавицей, берет другим - яркой индивидуальностью, едким остроумием и в совершенстве владеет приемами обольщения. Наследник мечтал жениться на своей пассии. Но родители были против: хотя Камилла и принадлежала к родовитому семейству, но не была девицей. Их связь продолжалась три года, а потом Чарльз отправился служить в военный флот. Камилла, не особенно надеясь на возобновление близкого знакомства, вышла за свою старую любовь Эндрю Паркер-Боулза, друга принца Уэльского и крестника королевы-матери. От этого брака родилось двое детей, но в 1980 году роман с Чарльзом возобновился, и супруги расстались. Между тем у Чарльза появилась невеста. Диана Спенсер знала о существовании Камиллы, но надеялась, что после свадьбы с этой связью будет покончено. 19-летняя девушка была воспитана вдали от Букингемского дворца и не ведала о его фривольных нравах. Диана самолично вычеркнула имя г-жи Паркер-Боулз из списка приглашенных на бракосочетание. Принц же Уэльский пребывал в душевных терзаниях. Перед самой помолвкой он сказал своему камердинеру: "Я совершаю ужасную ошибку". И оказался прав. Уже в свадебном путешествии по Средиземному морю Диану, обнаружившую в бумагах мужа фотографии его любовницы, постиг приступ мучительной рвоты ? это было начало тяжелого пищеварительного расстройства на нервной почве. На вопрос, почему он не хочет расстаться с Камиллой, Чарльз ответил: "Я отказываюсь быть единственным принцем Уэльским, у которого нет фаворитки". Он действительно считал это своим законным правом. После рождения младшего сына принца Гарри в 1984 году супружеские отношения принца и принцессы Уэльских прекратились. В 1992 году они объявили о раздельном проживании. В январе 1993 года на Британских островах разразился "Камиллагейт".

Сначала иностранные, а затем и английские газеты напечатали расшифровку телефонного разговора Чарльза и его фаворитки. Лежа каждый в своей постели, абоненты занимались телефонным сексом. Это был тот самый диалог, в котором наследник престола выражал страстное желание перевоплотиться в тампакс своей возлюбленной, а она называла его за это "круглым идиотом", но идею находила "замечательной". Престиж монархии катастрофически упал. Английские дамы стали называть гигиенические тампоны "чарли". Принц не знал куда деваться от позора, уехал за границу и всерьез думал об отречении от престолонаследия. В довершение этих мук отец Камиллы майор Шенд потребовал у него аудиенции и, получив ее, гневно заявил Чарльзу, что он осрамил добропорядочную английскую семью. Мучаясь от стыда и угрызений совести, принц решил было порвать с Камиллой, но не смог. В 1994 году он дал телеинтервью, в котором признался в супружеской неверности, однако утверждал, что начал изменять жене лишь тогда, когда брак оказался "непоправимо разрушен". В 1996-м состоялся формальный развод. А в 1997-м принцессы Уэльской не стало. Вскоре после смерти матери старший сын Дианы и Чарльза принц Уильям позвонил Камилле и пригласил ее на чай. Так произошла первая встреча Паркер-Боулз с молодыми принцами. Вскоре они уже проводили время вчетвером, а в 1999 дружным семейством отправились в средиземноморский круиз. Что ж, Чарльз, пожалуй, выстрадал свое маленькое незамысловатое счастье. Его лав-стори бесспорно выдержала испытание временем ? она длилась почти 35 лет. Знаменитый роман австро-венгерского монарха Франца-Иосифа с актрисой Катариной Шратт продолжался всего-навсего четверть века. Никаких юридических препятствий для повторного брака наследника как будто не имеется. По Закону о королевских браках 1772 года наследник должен получить одобрение царствующего монарха. Одобрение Елизаветы II получено. Сообщается, что накануне королева подробно обсуждала этот вопрос с премьер-министром. Позиция кабинета относительно предстоящего бракосочетания играет ключевую роль. В 1936 году премьер Стэнли Болдуин добился отречения Эдуарда VIII, угрожая ему конституционным кризисом, если он, оставаясь на троне, женится на американке Уоллис Симпсон. Конечно, правительство не может воспрепятствовать женитьбе наследника, коль скоро королева не возражает. Но оно может в случае своего категорического несогласия уйти в отставку, а это автоматически означает внеочередные парламентские выборы. Тони Блэр и Елизавета должны были обсудить множество деталей.

В центре Мадрида сгорел и рухнул небоскреб

Пожар в 32-этажном небоскребе "Виндзор", расположенном в деловом центре Мадрида, прекратился, сообщает Reuters. Здание высотой в 106 метров сгорело полностью, его фасад и боковые стены обрушились. Стоять остались только несущие железобетонные конструкции небоскреба. К позднему вечеру воскресенья пожарные потушили остатки пламени. В результате пожара никто не пострадал. По словам представителей официальных властей города, основной версией причины пожара считается короткое замыкание, которое могло произойти на уровне между 21 и 22 этажами здания. Как заявил глава противопожарной службы Мадрида, теперь, когда остатки железобетонных конструкций полуразрушенного небоскреба остывают, сохраняется угроза полного обрушения сгоревшего здания. Пожар в небоскребе "Виндзор" начался в ночь с субботы на воскресенье, он продолжался почти сутки. Высотное здание находилось на ремонте, поэтому в нем никого не было кроме двоих охранников, которые обнаружили возгорание и около двух часов пытались самостоятельно его потушить. Вследствие этого, сигнал о возгорании поступил с большим опозданием, и когда пожарные прибыли на место, они уже не смогли остановить распространение огня, поэтому было принято решение дождаться полного выгорания здания. Прилегающая территория была сразу оцеплена полицией, жители близлежащих домов эвакуированы, улицы перекрыты для движения автотранспорта, на двух линиях метро прекращено движение. Чтобы не допустить распространения огня, пожарные проливали близлежащие строения.

В Восточной Европе от небывалых холодов погибли 12 человек

Вторую неделю подряд в странах Восточной Европы продолжаются сильнейшие морозы, в результате которых уже погибли по меньшей мере 12 человек. Как сообщает Reuters, рекордно низкие температуры зарегистрированы в Сербии, Хорватии, Боснии, Черногории, провинции Косово, Македонии, Албании, Болгарии, Румынии. В районе границы Сербии и Черногории столбики термометра опускаются до минус 34 градусов. По словам метеорологов, морозы здесь будут усиливаться и не исключено, что в конце концов побьют рекорд в минус 38,4 градуса, установленный 51 год назад - в январе 1954 года. В Болгарии, в городе Севильево, температура достигла минус 34 градусов, чего здесь не было на протяжении полувека. Из-за обледенения проводов не ходят поезда. В Македонии, где температура упала до минус 25 градусов, замерз пограничник, который нес вахту на границе с Косово. Его тело нашли в трехстах метрах от пограничного поста. В Сербии замерзшего насмерть инвалида нашли в его собственной квартире соседи. Недалеко от сербского города Медведья у обочины дороги нашли тело пешехода, который присел отдохнуть по дороге к отцу и замерз. Три человека погибли от переохлаждения в Хорватии, четверо - в Боснии и столько же - в Албании. Боснийские больницы были вынуждены прекратить прием пациентов после того, как устаревшие отопительные системы не выдержали схватки с 29-градусным морозом и температура в помещениях упала до минус десяти градусов. "Легкие" пациенты были отправлены домой, в клиниках остались только те больные, за которыми необходим постоянный контроль. В Албании и Косово жители сельской местности столкнулись с дополнительной проблемой - вокруг жилых домов в поисках пищи рыщут волки и дикие кабаны. Албанские СМИ сообщают, что в одной из горных деревень волки загрызли 27-летнего душевнобольного. Большинство горных ущелий, через которые проходят дороги, стали непроходимыми из-за снежных завалов. Пока тяжелая армейская техника и снегоуборочные машины расчищают снег, еда и медикаменты в удаленные районы доставляются вертолетами. Как рассказал телекомпании НТВ один из местных метеорологов, причина столь низких температур ? разворот циклона в сторону Балканского полуострова. По его словам в ближайшее время стоит ожидать возвращение теплого воздуха.

Сторонники и противники социальных реформ перекрыли центр Москвы

В центре Москвы проходят митинги сторонников и противников социальных реформ, сообщается на сайте радиостанции "Эхо Москвы". На Калужской площади, возле памятника Ленину, идет митинг протеста против монетизации льгот, организованный КПРФ. Кроме коммунистов, в митинге участвуют несколько молодежных левых организаций. Журналисты РИА "Новости" также сообщают, что видны и флаги партии "Родина" На другой стороне площади, по сведениям корреспондента РБК, проходит митинг, устроенный ЛДПР около 200 человек скандируют лозунги в поддержку закона о монетизации льгот. Во второй половине дня инициативу коммунистов подхватит партия "Яблоко", митинг сторонников которой, также протестующих против монетизации льгот, в 16.00 начнется на Пушкинской площади. Со своей стороны, партия "Единая Россия" устроила шествие в поддержку политики президента России. Активисты партии движутся от Белорусского вокзала по направлению к Пушкинской площади, Тверской площади и Охотному ряду. По заявлениям представителей МВД, все митинги проходят спокойно. Движение в центре города перекрыто. Как ожидается, до окончания всех мероприятий будут перекрыты улицы 1-я Тверская-Ямская, Тверская, Моховая, Охотный ряд, Театральная, Лубянская площадь, Театральный проезд и площадь Тверской заставы. По данным "Эха Москвы", в Санкт-Петербурге митинг протеста против монетизации льгот прошел возле Финляндского вокзала. Среди организаторов митинга, в котором приняли участие несколько тысяч человек, КПРФ, Российская коммунистическая рабочая партия, НБП и "Яблоко". В городе также прошел митинг сторонников "Единой России". В пресс-центре МВД России сообщили, что в субботу акции протеста против реформ прошли и проходят в десятках населенных пунктов страны. Митинги уже завершились в 46 населенных пунктах Дальневосточного федерального округа. Участвовали в них более 8,7 тысяч человек. В Сибирском федеральном округе митинги прошли в 10 городах и населенных пункта, в них приняли участие 4500 человек. В Приволжском федеральном округе митинги проходят в 44 городах и населенных пунктах, в них принимают участие более 83 тысяч человек. В Северо-Западном федеральном округе митинги проходят в 26 городах и населенных пунктах, в них принимают участие более 43 тысячи человек. В Южном федеральном округе на улицы 29 городов и населенных пунктов вышли 12,4 тысячи человек. В Центральном федеральном округе митинги протеста против замены льгот денежными компенсациями проходят в 69 городах и населенных пунктах. В них принимают участие более 85 тысяч человек.

Задержаны два монаха, обвиняемые в связях с ЭТА

В Испании и Франции в пятницу задержаны два монаха, которые обвиняются в причастности к террористической деятельности организации ЭТА. Как сообщило агентство Эуропа-пресс, в монастыре бенедиктинцев в городе Ласкао в Стране Басков жандармерия задержала 75-летнего монаха Хуана Хосе Агирре. Позднее в городе Бельок в населенном басками районе южной Франции был задержан еще один монах, имя которого не называется. Оба монаха обвиняются в том, что были связными главного руководителя ЭТА Микеля Альбису, известного под кличкой Микель Антса, который был арестован во Франции 3 октября 2004 года и находится в тюрьме в Париже. О связях монахов с ЭТА стало известно в результате изучения документов, конфискованных при аресте лидера баскских террористов. Жандармерия проводит обыск в монастыре бенедектинцев, надеясь найти новые документы такого же рода. Сообщение об аресте монаха не вызвало в Испании особой сенсации, потому что, как известно, баскская католическая церковь поддерживает ЭТА, хотя не согласна с ее методами. Ряд историков считают, что она даже принимала активное участие в создании этой организации в конце 60-х годов. В пятницу Национальная полиция Испании арестовала в городе Айспетиа в Стране Басков 29-летнего Унаи Лисасо Санса, которого считают членом разветвленной инфраструктуры по вербовке новых боевиков и сбору разведывательной информации. Накануне в Стране Басков, Наварре, Андалусии и Валенсии одновременно были арестованы 14 членов этой группы. В этот же день в Мадриде начался суд на 35 обвиняемыми в принадлежности к запрещенным молодежным организациям ЭТА - "Харраи", "Хайка" и "Сеги". Автономное правительство Страны Басков потребовало участия своего наблюдателя, чтобы он убедился, что подсудимым обеспечены достаточные юридические гарантии. Социалистическая и консервативные партии воспротивились этой инициативе и попросили баскское правительство "больше поддерживать не террористов, а жертвы террора".

Разговор с Валерией Новодворской

Яков Кротов: Передача «С христианской точки зрения» на радио «Свобода», посвященная очередной встрече с политиком, который называет себя христианином и, следовательно, является христианином. Сегодня у нас в гостях Валерия Ильинична Новодворская. У нас уже был Григорий Алексеевич Явлинский, будут, я надеюсь, и другие политики. Проблема первая заключается вот в чем - что такое политик, что такое христианин? Кого будем считать политиком, кого будем считать христианином? И, наверное, поступим так: христианином будем считать всякого, кто говорит о себе как о христианине. Политиком будем считать всякого, кого называют себя политиком, и кто считает себя политиком. Потому что начинать учинять розыск и спрашивать: а живешь ли ты по заповедям Евангелия и так далее, так можно очень далеко зайти. Поэтому, Валерия Ильинична, вам вопрос не о вашем христианстве для начала, а о том, считаете ли вы себя политиком? И что такое политик действительно в стране, где политическое пространство напоминает прорубь в озере, в известной сказке-притче про Серую шейку, где все замерзает, замерзает, и уточка все плавает, но ее круги все уже, лиса подбирается все ближе и ближе. Можно ли считать, что эта уточка, которая отчаянно сопротивляется и бьет лапками и крыльями, чтобы вода не замерзала, что она политик или он всего лишь жертва отсутствия политика? Считаете ли вы себя политиком? Валерия Новодворская: Политиком я себя, во-первых, не считаю, во-вторых, никогда им не была. В-третьих, политик в России сейчас крайне вреден. Да и вообще везде, где решаются мировоззренческие вопросы и где нужен поступок, что-то существенное, а не создание новых рабочих мест или какой-то процент роста ВВП. Скажем, то, что сделал Буш - это деяние. Спасение Ирака от Саддама Хусейна, спасение Афганистана от талибов. Каждый раз, когда он это делал, он переставал быть политиком, потому что такого рода поступки, они очень сильно нарушают мировой сон и электоратский покой и ни к чему хорошему привести не могут. А у нас в России нескоро возникнет цивилизованная ситуация, когда все вопросы решены, когда тепло, сытно, безопасно и можно спокойно ездить в Давос и решать какие-то вопросы отделочного характера, типа облицовки, обои. У нас здания еще нет. Я себя считаю миссионером и прогрессором, если помните Стругацких - это одно и то же. И в России сейчас не нужны никакие политики. Потому что, если сейчас в России думать о том, как бы куда-то пройти на выборах, надо врать, надо трусить, надо делать подлости, надо потакать низким инстинктам электората, надо нравиться власти, совершенно людоедской власти. У нас классическая ситуация, мы прямо-таки близки к Евангелию, потому что когда у власти царь Ирод - это для христианина ситуация понятная. Поэтому я себя политиком не считаю. Но, отец Яков, совершенно не согласна записывать путем самоприема, без испытательного срока и без конкурса в христиане всех, кто туда захочет податься. Потому что тогда у нас получиться сообщество, с которым нельзя будет сесть за один стол. Яков Кротов: Спасибо, Валерия Ильинична. Напоминаю, что церковь - это прежде всего в переводе с греческого собрание людей, пришедших в дом Божий для того, чтобы быть вместе, поесть за одним столом. В русской традиции это называется "престол", то есть, главный стол. Это совместная трапеза, церковь это всего-навсего небесный "Макдоналдс", где во всех храмах одно и то же подается. Я думаю, что большинство слушателей вас считают политиком, но все ли считают вас христианкой? Это тоже вопрос слушателям. У нас есть звонок из Москвы. Юрий, добрый день. Слушатель: Добрый день. Валерия Ильинична, как вы, как непримиримый борец за свободу личности, носите звание раба Божьего? Все-таки это слово имеет конкретное значение. Валерия Новодворская: Юрий, большое спасибо, конечно. Мне кажется, что Иисусу никогда не нужны были рабы, а нужны были соратники. Я никогда не буду ничьим рабом, никогда ни перед кем не встану на колени, всегда буду со всеми говорить на равных, в том числе и с высшим разумом. Мне кажется, ему это будет интереснее. Так я Бога-отца называю, потому что это высший разум. И Нувотар из толкиенского эпоса "Властелин колец". А что касается Иисуса, то это для меня близкий и родной человек, очень мне необходимый, и у нас с ним абсолютно общие политические установки и убеждения. И если бы случилось второе пришествие, для начала я бы Ему предложила партийный билет Демократического союза. Потому что, собственно, Он вполне для этого дела приспособлен и годится. Не надо искать легких путей, потому что раб не выбирает сам, раб делает то, что приказывает ему господин. Раб не отвечает лично за свои деяния, за него всегда кто-то отвечает. Россия и без того страна рабов. И не нужно употреблять христианство для того, чтобы усугублять эту ситуацию. Яков Кротов: Я напомню в порядке справки, что выражение "раб Божий" в Библии синонимично понятию "слуга Божий". Потому что в древности слуга сравнивался с ребенком, он так же был лишен всех прав. И слово "раб" и слово "ребенок" однокоренные. Это точно так же, как слово "отрок" обозначало слугу, "гарсон" обозначало того, кто должен нам служит в кафе. И поэтому, когда христианин называет себя рабом, это не выражение своей беспомощности, глупости, лишение себя прав, а выражение своей готовности служить делу милосердия, истины и свободы. У нас есть звонок из Петербурга. Георгий, добрый день. Слушатель: Приветствую вас. Как всегда, у вас интересная тема. На границе атеизма и религии встает ряд вопросов. Я как молодой человек дружил, как ни странно, в молодости со старыми людьми в основном, набирался от них мудрости. И среди этих старых людей было несколько коммунистов. Но я их считал очень честными людьми, несмотря на то, что мой отец был репрессирован. Не буду утомлять вас случаями, когда они мне рассказали, что кроме атеизма еще есть что-то высшее, но что они не понимают, что это такое. Но однако Библия дает четкий критерий, как бы компас. Основная фраза, которая дает нам этот критерий - это Христа, Спасителя нашего: по делам их узнайте их. Спасибо. Яков Кротов: Спасибо, Георгий. Валерия Ильинична, вы, с формальной внешней точки зрения, подпадаете под число тех людей, к которым сегодня относятся недоброжелательно и говорят: вот при советской власти небось в церковь не захаживали, а как пришла религиозная свобода, стали такие "подстаканники", стоят в церкви, держат свечки как стакан, это им привычнее. Крестились только когда стало это возможно. И Вы же крестились только в "новое время". В чем тогда отличие, как вы полагаете, вашего духовного пути? И почему все-таки Вы приняли крещение? Валерия Новодворская: Начнем с того, что меня, в отличие от царя Ирода, то есть президента Путина, весьма сложно будет застать в церкви и тем более под телекамерами. Я крайне редко туда хожу и считаю, что для христианина это абсолютно не является приоритетом, тем более в наши дни. А что касается крещения, то мы - диссиденты - можно сказать, уверовали во многом в Бога назло советской власти в качестве альтернативы. Я знаю одного диссидента, с которого в заключении последовательно снимали сорок крестов, а он все делал новые и новые, и в конце концов на 41 кресте они успокоились, поняли, что себе дороже и перестали снимать кресты. Это все было абсолютно запрещено. У меня в 69 году при аресте конфисковали старинное Евангелие и, между прочим, никто не мне его потом не вернул, наверное, на базаре продали. И Библию я читала в основном в Лефортовской тюрьме. Могу честно сказать, ходишь по двору и читаешь, даже псалмы, особенно девяностый. А что касается крещения, то я крестилась тогда, когда, во-первых, мне это стало остро нужно. А во-вторых, когда нашла священника, который согласился крестить свободомыслящего человека, отрицающего 75% канонов, по крайней мере, православия. Потому что искать специально протестантского священника мне не пришло в голову, как-то он у меня под рукой не оказался. Так что это абсолютно не связано. Наоборот, именно сейчас не хочется иметь никакого отношения к господствующей РПЦ, учитывая, кто ею руководит и учитывая абсолютно нехристианскую позицию руководства. Яков Кротов: У нас есть звонок из Омска. Мария, добрый день. Слушательница: Мир вам. Я благодарю Бога, вы так организуете для нас помыслы, чтобы мы думали о том, что в каждом человеке есть Божья радость, каждый идет своим путем. И дорогой брат, воистину вы брат, потому что для вас дорого каждое мнение. Я рада, что вы пригласили Новодворскую, потому что она неординарная личность, и для Иисуса Христа все мы любимы. Я хотела бы поставить вопрос перед Валерией Ильиничной, мы с ней ровесники, ее путь тернистый. Хотелось бы у нее спросить, как она Нагорную проповедь Иисуса Христа "блаженный нищий духом" понимает. Потому что все мы нищие духом, мы все алчем, мы все жаждем. Я благодарю вас за услышанное. Яков Кротов: Спасибо большое. Валерия Новодворская: Дело в том, что логически и по содержанию христианство разделяется на два рукава - обличение зла и делание добра. Я могу сразу сказать, что у меня будут большие проблемы, когда мы встретимся с Иисусом где-нибудь в кулуарах. Потому что с любовью к людям и с деланием добра у меня действительно сложно. Я больше увлечена первым вопросом - обличением зла. Я думаю, что у Него будет ряд замечаний ко мне. Но у нас с ним есть ряд чисто психологических разногласий. Ему было дано, Он мог любить людей, и в том числе очень дурных людей, и Он умел прощать. Я не обладаю особенно этим качеством. И прямо могу сказать, что нищие духом, возможно, блаженны, потому что ни за что не отвечают и полагаются в этом на других и по простоте своей действуют. Сказано, что будьте просты как голуби и мудры как змеи. И одни мудры как змеи, а другие просты как голуби. Мне это не дано, и это качество не кажется мне завидным. Более того, я считаю, что для того, чтобы та страна, которая называется Россией, выжила и не превратилась окончательно в скотный двор по Оруэллу, как у нас сейчас, потому что чекистские свиньи, можно сказать, этой страной правят, качество "нищих духом" абсолютно профнепригодно. Яков Кротов: Опять же в порядке справки замечу, что "нищие духом", если мы говорим не о русской идиоме, которая означает в основном идиота, умственно неполноценного человека, а если мы говорим о евангельском значении, то нищие духом - это прежде всего люди, которые ищут Бога прежде, чем ищут денег, независимо от того, есть у них деньги или нет. Это может быть и миллионер. У нас есть звонок из Пушкино, Московской области. Сергей Васильевич, добрый день. Слушатель: Добрый день. У меня несколько замечаний и, может быть, вопрос прозвучит. Я думаю, что это прозвучит как вопрос. Во-первых, церковь - это собрание людей, пришедших поесть за один стол, это безусловно так. Но пришли поесть, попробовать Бога. Не надо забывать эту вещь. То есть люди, которые пришли в церковь, на самом деле становятся божественными, качество божественности входит в них. Я хочу задать такой вопрос вашей гостье о том, что политика, с моей точки зрения, такая политика, от которой она отказывается, действительно никак не совместима с качеством христианина, с качеством Христа, я бы так сказал даже. Но точно так же с качествами Христа совершенно не согласуются и качества эгоизма, качества первенства, качества политических целей, достижение первенства любым путем. В этом смысле я, конечно, согласен с Новодворской, но нынешнее руководство - это продолжение старого руководства. Это та же самая политика, которая когда-то пришла с помощью Новодворской. Но, видимо, изменилось качественно. Как она думает, произошло ли качественное изменение политики со времен пришедших вместе с Новодворской к власти нынешней? Валерия Новодворская: У меня конечно, много грехов, но грех приведения в политику чекистской когорты явно не мой. Если за это с кого-то и спросится, то, во-первых, с народа, который добровольно избрал. Во-вторых, с Бориса Николаевича Ельцина, который ничего лучше не нашел. В-третьих, с Анатолия Собчака, который не распознал в своем помощнике будущего царя Ирода. Я никого из них никуда не приводила. Я бы хотела, чтобы у нас были такие президенты как Гавел или хотя бы такие как Ющенко, на худой конец. И потом, беда вся в том, что мы, если и должны как-то прибегать к названной нам цитате из Евангелия насчет нищих духом, то только в смысле того, как поступал бедный Николка из "Бориса Годунова". Чем были юродивые на Руси? Они были вне поля социального и политического, они отказывались от благ мирских, от карьеры, безусловно, чаще всего от жизни. Но они говорили правду. Правда, необязательно на себя одевать вериги и рубаху, но таково было мышление, в то время нужна была такая атрибутика. Что говорил Николка, когда ему Иван Грозный из "Князя Серебряного", был в истории такой эпизод, предлагал денег? И говорил: "Молись за меня, бедный Николка". Мошну открыл и золото. А Николка сказал: "Зачем ты денежки в адском огне раскалил?". Много ли у нас сейчас людей, которые не возьмут деньги, не возьмут государственную премию из рук Путина и после начала чеченской войны не взяли бы ее из рук Ельцина, не взяли бы деньги у Березовского, премию "Триумф", учитывая его полнейшую аморальность и его замечательные деяния. Много ли у нас найдется тех, которые скажут: нельзя молиться за царя Ирода, Богородица не велит? Яков Кротов: Валерия Ильинична, вы говорите о том, что ходить в церковь не приоритет. И между тем, по вашим текстам судя, критикуете людей, которые не ходят на митинги против чеченской войны и так далее. Вам не кажется, что здесь есть какая-то непоследовательность? Потому что не будет демократии, если люди не будут ходить на майданы, на Пушку, не будут митинговать, не будут ходить на выборы. Вы не боитесь, что если все встанут в такой офсайд - не надо ходить в церковь, и тогда церкви запустеют, там будут одни пауки, мыши и так далее. Логичен ли такой отказ от церковности, не бросаете ли вы тогда церковь тем, кто ее согласен подобрать? Валерия Новодворская: Видите ли, отец Яков, это сугубо индивидуально. Человек слаб и нуждается в подпитке. Если человеку эту подпитку дает храм и хороший в нем священник вашего типа, то, конечно, он туда ходить может и, видимо, ходит. Другой вопрос в том, что мне это не нужно. Мне достаточно Евангелия. Конечно, бывает настроение, но достаточно редко я этим пользуюсь. Хочется куда-то пойти, когда хочется - надо идти. Но митинг - это гражданский долг. Потому что христианин - я сейчас скажу ужасно еретическую вещь, но одного костра не миновать, двум не бывать, все равно, думаю, власти на меня заявку сделают раньше, чем церковные авторитеты - христианин не обязан верить в Бога, он обязан продолжать дело Иисуса Христа. Потому что вера в Бога - это талант, это прикосновение к трансцендентному. А вот следовать за Иисусом Христом и выполнять, делать о дело, которое делал он, которое начал Он - это обязанность нравственная и человеческая обязанность. Так вот ходить на митинг против чеченской войны - это обязанность, ходить в церковь - это факультатив. Но, я думаю, что слабых людей достаточно, и художественная натура человека получает там что-то прекрасное и нужное. Поэтому в церковь ходить будут всегда. Другое дело, что просто ходить в церковь, извините, я на Пасху вижу все время, как там на красной дорожке стоят эти номенклатурные деятели, эти простите, оглоеды, по терминологии Трифонова, они что - в Бога веруют? Яков Кротов: У нас есть звонок из Москвы. Любовь Федоровна, добрый день. Слушательница: Здравствуйте. Валерия Ильинична, я к Вам отношусь с большой симпатией и во многом наши взгляды сходятся. Но вот у меня вопрос к вам, как к христианке. В Евангелии написано, что когда на апостолов сошел Святой Дух, они создали общину, в переводе коммуну, где все приносили и делили поровну. Это закон о равенстве. И еще: потому вас узнают, что вы христиане, что вы имеете любовь между собою. А это возможно только при создании коммунистического общества. Так вот хула против Духа Святого не простится человеком, а словами и делами апостолов руководил Святой Дух. И в Апокалипсисе написано, что вторым пришествием Христа будет восстановлено царство Божье на земле. Яков Кротов: Любовь Федоровна, спасибо. Вопрос ясен. Любовь Федоровна задала несколько неожиданный угол атаки, скажем так. Первые христиане были коммунисты. Потому что "коммунио" - это "причастие" по латыни. Был католический орден коммунистов в XVI-XVII веках, тех, кто особенно почитали евхаристию. По латыни "коммунио" - это и евхаристия, причащение за Богослужением. Наконец коммуна - это община, и в этом смысле соборность тоже можно переводить как коммунизм. Валерия Ильинична, жалко, что у нас не цветное радио и не виден замечательный цвет вашего наряда, совершенно Седьмого ноября можно в нем гулять. Итак, в христианстве было место коммунизму, был и христианский социализм в начале XIX века - аббат Ламене. Были у нас христиане, в том числе православные социалисты, как скончавшийся в 91 году Анатолий Краснов-Левитин, православный, но при этом убежденный социалист и, пожалуй, даже именно коммунист. Между тем, вас к коммунистам точно никак нельзя отнести. Почему? Валерия Новодворская: Я думаю, вот как раз на этот сложный вопрос ответ есть в Евангелии. Иисус Христос не требовал от человека и, главное, от человеческого сообщества невозможного, потому что Он был человек мыслящий и абсолютно не был фанатиком. Я думаю, Он бы узнал статистику, которая впервые была сделана в 60-е годы ХХ века, и оказалось, что на таких гуманитарных основах без материальных стимулов работать и эффективно что-то делать могут 2% населения земли. Вот как раз они и составляют контингент христианских социалистов, первых христиан и даже выкупают предприятия и владеют ими на коммунистических основах и получают хорошую прибыль - 2%. Поэтому, когда пришел к Иисусу молодой человек и спросил, что ему делать, тот сказал ему: "Выполняй заповеди". А в заповедях на этот счет есть указания, что не укради и не пожелай блага и добра ближнего своего. Когда молодой человек сказал, что ему этого мало, тогда Иисус Христос и сказал: "А по максимуму раздай все свое имение и следуй за мной". Далеко не все способны по максимуму. И христианин от коммуниста отличается одним, но очень существенным моментом. Христианин может лично отдавать свое добро ближнему и даже делить поровну и кого-то к этому призывать, скажем, правительство. Хотя это было бы неуместно, потому что не может работать ни одна страна, ни одна система, если все делить поровну, но призывать можно. Но силой он отбирать ни у кого не будет, не будет экспроприировать, не будет конфисковывать. Хорошо, конечно, любить людей и делить с ними все поровну, но убивать людей для того, чтобы отобрать у них их достояние, как сейчас условный царь Ирод в Кремле отбирает все у Ходорковского и у компании ЮКОС, хотя не собирается, кстати, это делить, а раскладывать по карманам своего чекистского окружения, вот это уже нельзя. Нельзя употреблять насилие. Есть хороша формула, что если ты хочешь, чтобы люди были ангелами, и у них выросли крылья, не надо обрубать им ноги. Потому что 98% вероятности, что у них крылья не вырастут, а калеками они точно станут. Поэтому здесь нужна умеренность. Отдать жизнь во имя истины, за свободу христианин обязан, христианство - строгая религия. Лгать, трусить христианин не может. Но жить как идеальное существо, быть ангелом - это вменить в обязанности нельзя. Яков Кротов: То есть можно отдавать жизнь, но только свою. У нас есть звонок из Щелоково. Александр Васильевич, добрый день. Слушатель: Яков Гаврилович. Я с уважением слушаю всегда ваши передачи и Валерии Ильиничне отношусь с уважением. Но мне показалось, что несколько нехристианская ее позиция о Боге и вообще о христианстве. Валерия Ильинична, Вы извините, но говорить, что не верить в Бога, продолжая дело Христа - это неверно. Я бы хотел, чтобы вы внимательнее читали Библию, особенно Евангелие. Первую заповедь, как вы к ней относитесь - возлюби ближнего, как самого себя? Это не значит, что, поглаживая себя, говорить, о, как я себя люблю. Нет, именно любить ближнего как самого себя. Много там причин из-за чего. Поэтому я хотел бы вам задать вопрос: как Вы относитесь к первой заповеди Иисуса Христа? Спасибо. Яков Кротов: Спасибо, Александр Васильевич. В порядке справки напоминаю, что все-таки первая заповедь возлюбить Господа и Бога и возлюбить ближнего как Бог любит тебя. Любит до того, что послал Своего Сына на распятие и для искупления человечества. Валерия Ильинична, действительно, в магазинах - условные единицы, у вас - условный царь Ирод появился, в которых можно мерить действующих российских царей: сколько в них условных царей Иродов? В этом много справедливого, допустим, но много ли в этом милосердия? А все-таки христианин обычно, - на улице идешь, и христианин это не тот, кто судит, а кто судит и прощает, прощает и добивается добра, но прощает. И действительно готов отдать свою жизнь, но не чужую. А если мы созываем народ на митинги, не двинется ли толпа взять жизнь условного царя Ирода, этого условного царя Ирода растерзать? Валерия Новодворская: Во-первых, все зависит от того, к чему вы эту толпу призываете. Демократический союз всегда призывал к запрету коммунистической и фашистской деятельности. Но не призывал физически ликвидировать коммунистов. И люстрация - это не физическая ликвидация, это разные вещи. Первую заповедь я бы все-таки разъяснила с помощью Евангелия. Я считаю, что Иисус сказал совершенно гениальную вещь: познайте истину, и истина сделает вас свободными. Вот что значит возлюбить эту высшую истину. Потому что иначе мы попадаем в эту византийскую систему координат, начинаем воспринимать Бога как непосредственного начальника, хлопаться перед ним на колени. Это не нужно высшему разуму и истине тоже не нужно. А что касается ближнего своего, то я уже говорила, что это дарование. И безусловно, у меня нет никаких сомнений, что Иисус Христос своих ближних любил гораздо больше меня. Я не могу похвастаться особой любовью к ближним, но за этих ближних в любой момент по первому требованию готова отдать жизнь, за их свободу, за их достоинство. А что касается милосердия, о котором вы здесь, отец Яков, говорили и о прощении, то милосердие здесь надо выбирать. И если я буду милосердна и не буду судить верховного главнокомандующего армии, который десять лет уничтожает чеченский народ, не разбирая, ни правых, ни виноватых, включая грудных детей, то где же будет тогда милосердие по отношению к чеченскому народу? Милосердие или к палачам или к казнимым. Яков Кротов: У нас есть звонок из Петербурга, Дмитрий, добрый день, порошу вас. Слушатель: Здравствуйте. Думаю, нельзя противопоставлять христианина и политика. Христианин - духовное звание и предназначение. А политик - это любой гражданин государства, имеющий правовые отношения с другими гражданами и с законом. Дух не имеет отношения к праву. Если он выше, то как дух, который бесконечен и неконкретен. А право не имеет отношения к христианству. Оно конкретно и не касается материального, а не духовного. Вот профессия политика - это уже другое, это узурпация права на политику и не более того. Яков Кротов: Спасибо, Дмитрий. Валерия Ильинична, вот сообщение на пейджер, Сергей из Одинцово: "Почему вы не комментируете прямые оскорбления Новодворской? Чекистские свиньи, конечно, существуют, например, генерал Кагулин (видимо, Калугин, но тут Калигула, очевидно, подмешался) ныне гражданин США". Отвечаю. Ведущий не обязан комментировать, право выступающего говорить то, что он считает нужным и в случае чего, Валерия Ильинична, Вас привлекут под суд, если вдруг. Но на оскорбления отвечают оскорблением. Валерия Новодворская: Отец Яков, вы помните, сколько всего такого наговорил Иисус. Сколько Он говорил о фарисеях и в каких отношениях диссидент Иисус Христос был с земными властями, которые в конце концов Его и казнили по политическим и нравственным мотивам. Причем все власти совокупно - и римские, и иудейские. И тот самый народ, который кричал в нашей стране - расстрелять как бешеных псов. А тогда в Иудее кричал: "Распни его. Кровь его на нас и на детях наших". То есть это совершенно классический путь диссидента. Тот, кто любит с такой силой власти предержащие, должен избрать себе другую религию. Яков Кротов: Иисус, да, Он, конечно, был пророк, Он обличал, выгонял торгующих из храма, ехидными кого-то называл. И наши сегодняшние многие православные любят ссылаться на эту суровую сторону деятельности Спасителя, объясняя, почему они привлекают прокуроров, милиционеров для борьбы с инаковерующими. Но Господь Иисус, если бы Он только изгонял и ругал, это было бы один Господь. А всё-таки Господь Иисус воскрешал, утешал, даровал зрение, учил ходить. И в конце концов сам взошел на Голгофу. И вот это делает Его, действительно, не только обличителем и пророком, но воскресшим сыном Божьим. У нас есть звонок из Москвы. Андрей, добрый день. Слушатель: Добрый день. Валерия Ильинична, у меня один короткий вопрос: скажите, пожалуйста, вы абсолютно уверены, что интервьюирующий вас человек является истинным христианином и верующим человеком? Спасибо вам большое. Яков Кротов: Спасибо, Андрей. Вопрос снимается, потому что, во-первых, Валерия Ильинична уже согрешила лестью в адрес ведущего. А во-вторых, зачем же ставить человека в ситуацию, когда человек не может дать корректного ответа. Воспитанный человек не будет в лицо критиковать. Валерия Новодворская: Корректный ответ есть. Дело в том, что в моей системе координат отец Яков Кротов, в отличие от патриарха Алексия, которого я даже язычником не считаю, он вне категорий, является христианином. То есть мне такой христианин подходит. Яков Кротов: Спаси Господи, Валерия Ильинична, теперь мне ещё и это припомнят. У нас есть звонок из Москвы. Александр, добрый день. Слушатель: Здравствуйте. Иисус Христос был безубийственник, я бы сказал, первый безубийственник. Логически Он сказал: лучше быть убитым, чем убить. Но человечество - это большинство милитаристы, то есть военнообязанные. И поэтому даже христиане всегда воевали. И поэтому есть угроза третьей мировой, последней, то есть сатанистской. Если будет гибель человечества. Как вы считаете, будет это или будет мировая мирная революция разоружения? Яков Кротов: Спасибо, Александр. Валерия Новодворская: Дело в том, что, к сожалению, Бог не может вмешиваться до такой степени в земную жизнь, людям была дарована свобода воли. И что они дальше сделают со своей свободой - это уже их трудности. Потому что создавали не марионеток, создавали мыслящие существа независимые. Корректировать это можно с помощью проповеди, но нельзя, как предлагается в романе "Трудно быть богом" с помощью гипноизлучателей, поставленных на полюсах, и с помощью чудес. Я совершенно согласна в том, что заповедь "ни убий" имеет абсолютный характер, и знаю это по себе. Потому что мне, к сожалению, пришлось убить. Отец Яков, вы не падайте, я имею в виду эпизоды 93 года, когда мы вынуждены были во время ликвидации коммунистического путча согласиться на его силовое подавление и даже призвать к этому Ельцина. Я могу сказать по себе, что хотя это было необходимо, и я в этом не раскаиваюсь, потому что для страны иначе все было бы кончено, пользы для человеческой души в таких вещах нет. Просто человек находится в состоянии некоего такого грогги, шока. Во время войны человек не отдает себе отчет. А потом, когда начинает отдавать, ему становится очень плохо. То есть, да, по этому вопросу я думаю, у меня тоже будут выяснения отношений с Иисусом. Я полагаю, что Царство небесное мне не угрожает. Потому что - да, мы призвали убить врагов демократии, чтобы демократия не скончалась, чтобы не скончались демократы. Мы выбрали, мы участвовали в боевых действиях, и любой солдат, даже если он сражается за правое дело и кого-то убивает, понятно, что это необходимо сражаться за правое дело, но, конечно, это для человеческой души нехорошо. У нас внутри есть абсолютный запрет на убийство себе подобных, в нас заложенный. Яков Кротов: Наконец-то я скажу, что нашелся, есть наконец-то человек, который согласен нести ответственность за совершенный грех. Что до выяснения того, кто христианин, кто не христианин, я хотел бы напомнить в порядке справки евангельскую притчу, где Господь говорит, что когда вы все сделали, что вам поручил Создатель, говорите себе, что вы ничего незаслуживающие рабы, что вы те, кто должен идти в ад. Человек, который уверен, что он спасется, потому что он крещен, потому что он бухал поклоны и так далее, этот в рай не войдет. И в этом смысле, Валерия Ильинична, я вас порадую - у вас есть некоторые шансы. Человек, который говорит, что он не войдет в Царство небесное, у него появляется маленький шанс войти. Человек, который уверен, что он войдет, шансов лишен практически на сто процентов. Потому что самоуверенность не пролезает в райские врата. У нас есть звонок из Петербурга. Александр, добрый день. Слушатель: Добрый день. Валерия Ильинична, скажите, пожалуйста, есть ли в вашей жизни конкретный случай, когда вы могли бы сказать, что Бог помог? Валерия Новодворская: Да, есть конкретный случай. Могу признаться, что делать всю свою жизнь, то есть 35 лет то, что я делала, быть на ножах с властью, с социумом, со всем, что тебя окружает, это, конечно, очень тяжело. Особенно это было тяжело до 91 года, скажем, до 1988-го. И наступил, помню, такой момент, когда я подумала, что я больше не могу, у меня больше нет сил, просто одного ареста больше не переживу. Поживу мирно, устранюсь, уйду в сторону, просто нет сил. И вот в эту же ночь Он мне приснился - Иисус. Он вообще ничего не говорил, но Он на меня так посмотрел, что у меня пропало желание уходить в сторону. Яков Кротов: У нас звонок из Москвы. Ирина, добрый день. Слушательница: Добрый день. Сейчас Европа уже давно называет себя постхристианской. И многие просвещенные люди знают, что мусульманство и христианство - это производные иудаизма, то есть идея "око за око, зуб за зуб". Очень бы хотелось понять, почему так настойчиво Яков Гаврилович и Валерия Ильинична людей многонациональной России призывают быть либо христианами, либо мусульманами, то есть "разделяй и властвуй" - завет темных сил. Может быть потому, что они оба евреи? Яков Кротов: Спасибо, Ирина. Я не уверен, кто я по национальности генетически, по вероисповедованию я, разумеется, еврей, потому что христианство - это и есть истинный настоящий иудаизм и верность Богу Авраама, Исаака, Иакова и верность Мессии, Спасителя, исшедшего из их народа. Про Валерию Ильиничну, про национальность давайте не будем разбирать. Лицо умное - этого достаточно. Я позволю себе переформулировать вопрос так: почему, действительно, на ваш взгляд, часто простое заявление человеком своих взглядов в России и только в России, в отличие от Европы, воспринимается как агрессия? Приехал Билли Грэм, повесили объявление, человек идет и говорит: о, агрессия на нашу национальную территорию. Говорит человек - я христианин. О, значит он против мусульман. Почему в Европе человек говорит - я Папа Римский, никто не говорит: значит он ненавидит мусульман и евреев. А говорят - он Папа Римский. Точка. На ваш взгляд, куда восходит истоками нынешний ресентимент, озлобленность, нервозность, которые свойственны многим людям в России, судя по социологическим опросам, большинству. И не кажется ли вам, что для излечения этой озлобленности, нервозности следует прибегать прежде всего не к обличением, потому что вы подливаете бензин в огонь, а нужно искать какие-то более щадящие методы излечения? Валерия Новодворская: Мне не показалось, что наша собеседница выступала от имени ортодоксального христианства. Потому что она почему-то вступилась за мусульман. И должна ее разочаровать - я русская. И я не думаю, что между иудаизмом и христианством есть уж такая нерасторжимая связь. Мне кажется, что христианство - это абсолютно новое качество. А иудаизм по своей системе запретов скорее может быть сравнен с мусульманством. Потому что уж очень много заповедей и много бессмысленных заповедей, типа неупотребления в пищу сомов и креветок. Безусловно, иудаизм имеет полное право на существование, но я никогда не избрала бы эту религию, она мне очень не нравится. Мне нравится христианство, поэтому я избрала ее. Я не думаю, что внесение норм этой коммунальной квартиры, в которой жило большинство советских людей, в религиозные вопросы может привести к чему-то хорошему. Потому что на земле делится некое пространство, где находятся потенциальные прихожане, причем отбивают их друг у друга чуть ли не с кулаками. Именно поэтому я считаю РПЦ вредным институтом. Потому что такое отношение к католикам, такое отношение к протестантам и такое отстаивание в бою своей канонической территории. Нет канонических территорий, тем более, когда речь идет о собратьях-христианах, неважно, кто они - католики или протестанты. Я думаю, что умение сосуществовать - это как раз европейское качество. А поскольку мы, увы, не в Европе, то отношения в сфере религии выясняются так же, как отношения в сфере бизнеса - с помощью киллеров, с помощью разборок, с помощью "стрелок", и так же, как в области политики - задушить, задавить, прикончить и самому всем владеть. Яков Кротов: У нас из Москвы звонок. Леонид Владимирович, добрый день. Слушатель: Спасибо, Яков Гаврилович. Я бы хотел обратить внимание участников и слушателей на один принципиальнейший момент, а именно - различение морали и нравственного императива. Мораль может быть и воровской, а вот нравственный императив, с моей точки зрения, это Божественный императив, который в душе каждого. И вот когда задают вопросы, не зная, не видя человека, я вижу, что он морален, но безнравственен. Вопросы некорректные, вопросы иногда человеконенавистнические - это вопросы несовершенных душ, не рожденных в духе лиц. А Валерия Ильинична вызывает глубочайшее уважение. И ваша передача в целом. Яков Кротов: Спасибо, Леонид Владимирович. Чтобы уравновесить вашу реплику, замечу, что на пейджер идет очень много сообщений (в эфир их пропускать было бы неправильно), которые говорят, что все, что говорит Новодворская, несовместимо со здоровой психикой. И советы позвать независимого психиатра, отправить в Сербского и так далее. Валерия Ильинична, при советской власти большинство людей, которые Вас знали, они понимали, что институт Сербского - туфта, казенщина. И если человек попал в Сербского, 90%, что он психически здоров. "Джельсомино в стране лжецов". Валерия Ильинична в СССР. И вот что-то если изменилось за прошедшие 15 лет - это то, что раньше вас гнали сверху прежде всего. А теперь роли переменились, царь отдыхает и у него какие-то свои высокие проблемы - ЮКОС и прочее, а вот псари в его отсутствие: Смотрите - народ не получает деньги за то, что пишет такие сообщения на пейджер, это от чистого сердца. Ушел коммунизм и ушел, оказывается, тот минимум нравственности, толерантности и терпимости, который был. Тот минимум порядочности провалился. Народ взял на себя функцию, которую раньше выполняли за деньги какие-то наймиты Лубянки. С чем это связано, на ваш взгляд? Валерия Новодворская: Вы знаете у меня на Лубянке, вернее в Лефортово, во время первого ареста, первого срока был такой интересный разговор со следователем, что: вы считаете нас палачами и насильниками, а вы знаете, что будет, если мы вас отдадим народу - он вообще вас растерзает на части. И тут же мне показали письмо от делегации бухгалтеров почему-то, которая была на опере "Октябрь", подбирала мои листовки, которые требовали моего расстрела. У нас, говорит, даже по этой статье такой меры нет. Да, безусловно, чекистская власть является порождением общества, которое в этом нуждается. И абсолютная развращенность советской власти и Советского Союза базировалась не на голом насилии, а на согласии на это насилие, потому что страна 70 лет топила, топтала и уничтожала сама себя. А сейчас они особенно вдохновлены, потому что к власти пришло прошлое. Если раньше они об этом могли молчать, то сейчас они будут кричать об этом на всех перекрестках. Яков Кротов: Я позволю себе дополнить Валерию Ильиничну в одном вопросе. Вы сказали, что Господь Иисус не требовал невозможного. Совершенно верно. Но есть одна хорошая новость - Он нес это невозможное. И поэтому, как бы глубоко человечество, отдельная страна, русские люди не опускались в грех, всегда возможно из него подняться к свету, к любви и к милосердию.

Андрэ Глюксман против РИА-НОВОСТИ

Г-н Глюксман вновь появился и на страницах одной из ведущих испанской газеты 'El Pais' с комментарием 'Путин и перманентная революция'. Учитывая, что газета однажды уже предоставляла нашему агентству РИА-НОВОСТИ возможность ответить этому темпераментному, но спорному автору, надеюсь, что и в этом случае равенство будет соблюдено. Единственное, что мне хотелось бы уточнить для начала уточнить: и меня ужасают развалины Грозного, которые я видел своими собственными глазами. Вот только в руины столицу Чечни превратил не Путин, как утверждает Глюксман, а Ельцин, чей демократизм автор сомнению не подвергает. Путин город сейчас как раз отстраивает. Но, это так, к слову. Теперь о главном - о перманентной революции, Украине и свободе слова: ибо именно о них и пишет в основном г-н Глюксман. Любая революция, будь она хоть красная, хоть демократическая, не бывает перманентной. Уже на следующий день после праздника обязательно приходят люди, которые начинают ремонтировать мебель, разрушенную пламенными революционерами. Кстати, первое, что сделал г-н Ющенко, это сменил свой оранжевый галстук на обыкновенный, намекая на то, что время революционной эйфории закончилось и пришла пора нормальной работы и жизни. Так что хотя бы в этом новый президент Украины ближе к Путину, чем к перманентному революционеру Глюксману. Едва ли не главный грех, который ставят в вину Путину - 'зажим СМИ'. Тем не менее, всю последнюю неделю на всех каналах российского ТВ, а западная пресса берет информацию именно оттуда, поскольку просто не способна технически охватить огромную Россию, идут репортажи о массовых протестах стариков и старух, возмущенных действиями правительства по поводу замены привычных еще с советских времен льгот на деньги. Иначе говоря, важнейшая и крайне болезненная для страны проблема обсуждается открыто, в каждом доме и с жесткой критикой действий и ошибок правительства реформаторов. Разница между Путиным, который пытается сейчас реализовать в России либеральную экономическую реформу, и г-ном Глюксманом в том, что, если первый занимается тяжким ремонтом разрушенной сначала большевиками, а затем 'революционными демократами', то второй, как гражданин свободного мира, готов лишь ломать мебель до бесконечности. Кто из этих двоих больше напоминает 'человека просвещенного' (слова г-на Глюксмана), пусть решает сам читатель. [b][i]Юрий Крючков - представитель РИА "Новости" в Испании[/i][/b] [b]Андрэ Глюксман - Путин Первый: опасный царь[/b] Победа Ющенко знаменует собой ключевой момент в судьбе Европы. Киевская битва послужила тому, чтобы настроить всех на одну волну. Находясь в плену очередного русского миража, многие из нас - слишком многие - удовлетворялись тем, что представляли Россию бесповоротно вступившей на правильный путь. Многие жили иллюзиями. Соревновались друг с другом в том, чтобы поухаживать за Владимиром Путиным: начиная с лидеров, выступавших за вмешательство в Ираке - Сильвио Берлускони и Тони Блэра - до твердых противников вмешательства - Жака Ширака и Герхарда Шредера - все боролись за привилегию пригласить российского президента на свои виллы, отправлялись в Санкт-Петербург, в Москве, безо всякой иронии, курили фимиам новому певцу демократии, засевшему на горе чеченских трупов. Украинское восстание должно посеять сомнения у тех, кто слаб на ухо. Путин не контролировал ни свои инициативы, ни свой язык. Он безо всякого стыда вмешался в дела государства, о независимости которого забыл. Его союзники - местная мафия - правили с помощью государственной лжи, запугивания и махинаций с выборами, и доходили даже до того, что, в случае необходимости, ликвидировали журналистов и оппозиционеров с помощью ножа или яда. Владимир Владимирович не скрывает своего свирепого желания восстановить собственную 'зону влияния' хотя бы в имперских размерах 'славянского блока'. Он не скрывает своего презрения по отношению к элементарным правилам беспристрастности при проведении выборов. Он игнорирует универсальность прав человека. А те, кто ссылается на такие права, по словам этого великого демократа, носит 'пробковый шлем колонизатора'. Захваченный врасплох украинским сопротивлением, Путин в советском стиле стал обличать атлантический 'заговор'. Следует ли действительно верить его внезапным антиамериканским и антиевропейским капризам? Не более чем его предыдущим провозглашениям 'либеральной' веры. Путин принадлежит к номенклатуре, которая, после семидесяти лет коммунизма и десяти лет посткоммунистического мародерства, уже ни во что не верит: людей из бывших советских 'спецслужб' правда не интересует. По их мнению, слова можно использовать как угодно. Речь не идет об убеждении кого-то, речь идет о победе. Манипуляции с выборами на Украине, беспорядочные бомбардировки на Кавказе - любые средства хороши для сохранения власти и, если возможно, для ее продления. Для них в любом провале виновата недоброжелательность того, кто находится перед ними, а не собственная слепота. Отвечая международной печати, Путин обличает 'перманентную революцию' и ее 'опасные беспорядки'. Он презирает толпу, которая выгнала Милошевича в Белграде, 'розовые' и 'оранжевые' революции, которые вымели вон постсоветских марионеток в Грузии и на Украине. Сам того не понимая, он обрисовывает заслуживающий глубочайшего уважения феномен, протяженное во времени восстание, начавшееся в Познани и Будапеште в 1955-56 годах, продолженное российским диссидентством шестидесятых, потом, в 1968-м, - Прагой, борьбой 'Солидарности' в восьмидесятые годы, падением Берлинской стены и медленной, болезненной демократизацией Центральной Европы. Кремлю не нравятся эти следующие одно за другим восстания свободы. Выбранный Путиным термин 'Перманентная революция' демонстрирует присущую московским хозяевам неспособность обновлять свой словарь и отсутствие у них убеждений (исключением был Горбачев). Антитоталитаристские революции не имеют ничего общего с Троцким, о чем свидетельствуют сохранившиеся сегодня останки троцкизма: разбросанные по факультетам западных университетов, круглосуточно мобилизованные против Буша и никогда - против российских жестокостей в Чечне. После падения Берлинской стены страны, выходящие из коммунизма, вступали в историю, свободные в своем выборе: перед ними была возможность не единственного будущего, но двух. Запад понял существование этой альтернативы с опозданием и недомолвками. Два пути разделяют период после 1989 года. С одной стороны, путь, символом которого являются Лех Валенса и Вацлав Гавел. С другой, путь, символизируемый Милошевичем. Бархатная революция приводит в Чехословакии к власти диссидентов, их, в основе своей демократический, выбор был не простым. Прямо говоря - очень сложным, через преодоление нищеты и коррупции. Но план Гавела - плод размышлений, он - ясен: это верховенство свободы. И вот Словакия и Чешская Республика смогли разделиться без войны и интегрироваться в Евросоюз. В то же время, выбор Слободана Милошевича способствует альянсу репрессивных аппаратов: если коммунистическая идеология и была забыта, техника и методы совместного осуществления власти остались. Как результат - войны и этнические чистки. У всех стран, рожденных от бывшего СССР, была эта альтернатива. К несчастью для белорусов их страна является иллюстрацией плохого выбора: околокоммунистическая диктатура в фашистском стиле. Украина пошла в противоположную сторону, сделала выбор в пользу демократии. Россия не решила, какой выбор сделать. Путин, быть может, предпочитает Милошевича Гавелу и Ющенко? Наши элиты ошибаются, упорствуя в своем убеждении, что, похоронив свой коммунизм, Россия в любом случае пойдет прямо к западному счастью. Только идеологическая аберрация может лежать в основе такого упрощенного подхода. Предубеждение, унаследованное от XX-го века, заставляет нас думать, что возможны лишь две системы: либеральная - открытая и терпимая, либо - коллективистская и монолитная. Из этого рождается убеждение, что рыночная экономика автоматически порождает демократию. Но такой доблестный детерминизм постоянно опровергался на протяжении всего XX-го века! Достаточно, к примеру, вспомнить, что в 1930 году Германия имела гораздо более развитую рыночную экономику, чем сегодняшняя Россия! Капиталистическая основа германской экономики не помешала нацизму. Гитлеровская Германия продемонстрировала, что государство прекрасно может иметь авторитарные политические и военные структуры и в то же время - капиталистическую структуру экономики. Когда россияне голосуют за Путина, они хотят 'просвещенного деспота'. Человек, сидящий в Кремле, не отвечает этому требованию. Деспот? Да. 'Просвещенный'? Лично я - сомневаюсь. Определением 'просвещенный' награждают личность, понимающую опасности и находящуюся на высоте вызовов, которые бросает сложившаяся ситуация. . . Страдающий аллергией на свободу печати, безразличный к нищете и ее мятежам, мало уважающий достоинство бедняков - пенсионеры тому пример, - беззастенчивый в обращении с законом и правом - дело 'ЮКОСа' это подтверждает, парализованный перед лицом катастроф - вспомним случай с 'Курском', - этот персонаж ничему не научился за проведенные в КГБ годы. 'Чекист всегда остается чекистом', утверждает он. На Кавказе он поставил рекорд пожарного-поджигателя. Уже пять лет он продолжает войну против тысячи или двух тысяч 'террористов', которую официально должен был выиграть. Какое фиаско! Путину, мастеру бахвальства, нравится, когда его сравнивают с Шарлем Де Голлем, который после пяти лет пребывания у власти положил конец гораздо более масштабной войне в Алжире. Хотя Путин и хочет этого, он, кажется, неспособен навязать своей армии даже простых переговоров о мире! Трудно считать 'просвещенным' главу государства, который в конце 2004 года летает на вертолете над руинами Грозного, разглядывает свои деяния - полностью разрушенный город - и восклицает: 'Это отвратительно!' Как же так, он не в курсе опустошений, известных каждому телезрителю? Если он был искренен, значит, он некомпетентен. Если он разыгрывает комедию, то этот паяц с окровавленными руками не смешит. Вторая ядерная держава планеты, второй торговец оружием в мире, вторые по величине энергетические ресурсы на планете, Россия, которую продвигает Путин - это бомба замедленного действия у наших границ. Перед лицом своего огромного соседа украинцы дают европейцам урок смелости, пример ясности ума и страсти, которой не хватает многим из нас. [i]Андре Глюксман ("Corriere Della Sera", Италия)[/i]

Китай и Россия расширяют свое сотрудничество

[b]После того как режим Путина отдалился от Соединенных Штатов и других стран Запада, Китай и России начали проведение двусторонних консультаций по вопросам безопасности. Об этом пишет испанская газета "La Vanguardia".[/b] Новая российская ракета превращает щит противоракетной обороны администрации Буша в самый разорительный и бесполезный проект в истории После того как режим Путина отдалился от Соединенных Штатов и других стран Запада, Китай и России начали проведение двусторонних консультаций по вопросам безопасности. Кроме того, Россия вернулась на рынок вооружений с новой ракетой, способной 'обойти' противоракетный щит США, превращая его, тем самым, в наиболее провальный объект инвестиций. В среду Китай и Россия заявили о создании 'механизма регулярных консультаций в сфере безопасности'. По окончании встречи с российским президентом Владимиром Путиным член Государственного совета КНР Тан Цзясюань (Tang Jiaxuan) - крайне важная фигура в Пекине: Тан Цзясюань, отвечающий за вопросы внешней политики и безопасности, стоит много выше министров, руководящих работой соответствующих ведомств по указанным направлениям - пояснил, что 'это первый случай, когда Китай создает с другими странами межгосударственный механизм консультаций по вопросам национальной безопасности'. 'У нас близкие позиции в международных вопросах, по международной ситуации, крупным международным и региональным вопросам, в том числе и по цели поддержания мира и содействия общему развитию в мире', - заявил Тан. Но это еще не все. В августе текущего года Россия и Китай проведут беспрецедентные совместные военные учения. Главнокомандующий ВВС России генерал Владимир Михайлов сообщил, что в них примут участие российские самолеты Ту-22-М и Ту-95 - то есть стратегические бомбардировщики, носители ядерных боеприпасов. В Пекине электронная версия газеты 'China Daily' отмечала, что 'по мнению многих наблюдателей, эти учения можно считать ответным шагом России в сложившейся из-за выборов на Украине обстановке охлаждения отношений с Соединенными Штатами и другими государствами Запада'. Что же происходит? Оставив в стороне всю обычную болтовню, можно сказать, что одной из причин подобного сближения является повышение акций России на международном стратегическом рынке. И Китай, в свою очередь, приспосабливается к сложившейся ситуации. В ночь перед последним Рождеством (католическим) ракетные войска стратегического назначения провели испытание нового мобильного варианта стратегического ракетного комплекса или SS-27. Тот, оставшийся практически незамеченным, запуск можно, без всякого сомнения, считать одним из наиболее значимых для России событий минувшего года, потому как он знаменует собой успешное восстановление этой страны в качестве военной державы. И причина тому следующая: названная российская ракета превратила в никчемную рухлядь американский противоракетный щит, в который администрация Буша до 2015 года намерена вложить пустяшную сумму в размере от 800 до 1200 миллионов долларов. SS-27, или 'Тополь-М' работает на твердом топливе, что позволяет ракете развивать огромную стартовую скорость. Таким образом, перехват на фазе взлета (основной принцип действия американского противоракетного щита) оказывается невозможен; разве что перехватчик будет находиться непосредственно в месте запуска ракеты. Новый 'Тополь-М' неуязвим для лазерного оружия, а его ракетоноситель обладает высокой маневренностью в фазе входа в атмосферу. Ракета может быть оснащена несколькими боеголовками (до трех) и выпускать до четырех отвлекающих блоков, что позволяет ей избежать любого перехвата. Это означает, что 'мечты администрации Буша о надежной противоракетной системе превратились в ничто', - пишет в недавно опубликованной в 'The Christian Science Monitor' статье американский эксперт в области вооружений Скотт Риттер (Scott Ritter). Нынешний сценарий был вполне предсказуем еще в мае 2002 года, когда Джордж Буш (George Bush) и Владимир Путин подписали в Москве договор о сокращении стратегических наступательных потенциалов, отличительной чертой которого была полнейшая свобода в отношении соответствующих арсеналов оружия массового поражения. Лишь те, кто был сбит с толку, вроде тогдашнего министра иностранных дел Испании Хосепа Пике (Josep Pique), могли назвать это соглашением началом пути к 'более надежному миру'. В действительности, Буш воспринял его как зеленый свет для создания своего дорогостоящего и бесполезного противоракетного щита, а русские, которые никогда не хотели выходить из договора по ПРО, приспособились к новой ситуации куда более дешевым и эффективным способом. 'У меня нет никаких сомнений в том, что в ближайшие 25 лет американская противоракетная система не будет представлять никакой угрозы для России', - заявил тогда президент Владимир Путин. Испытания, проведенные в декабре прошлого года, подтвердили слова российского лидера и вывели на более высокий уровень военный потенциал страны. Оставив в стороне домыслы о 'китайской военной угрозе', можно отметить, что правительство Пекина, располагающее 20 стратегическими ракетами, которые действительно уязвимы перед американским щитом, приняло решение адаптироваться к нынешней ситуации, укрепив отношения со своим великим северным соседом.

Розы и крест

Недавно в Грузии похоронили премьер-министра Зураба Жванию, которого здесь называли "отцом революции роз", основоположником грузинской демократии и поборником парламентаризма. В храме у гроба с телом премьера президент Саакашвили грозил недоброжелателям Грузии, обещая довести дело революции до конца. Прощались с премьером три дня. Три дня к дому на улице Сабурталинской, где живет его семья, шли родные и близкие покойного. А в ночь на воскресенье его тело вынесли из дома и повезли в храм Святой Троицы, чтобы с Зурабом Жванией могли попрощаться все остальные. Пока траурный кортеж двигался к храму, движение в городе было остановлено, дороги перекрыты. Перед церковью стояли охранники, которые проверяли содержимое сумок входящих. Такого за пять своих командировок в Грузию я не видела ни разу. Но меры безопасности никого не удивляли после недавнего теракта в городе Гори, где к зданию УВД неизвестные подогнали автомобиль и взорвали его. В том теракте некоторые местные политики усмотрели "российский след", и грузины стали бояться терактов и провокаций. Вот и сейчас их боялись. У входа в храм стояли вооруженные люди. В храме стояли охранники ? много охранников. Огромная церковь Святой Троицы, отстроенная на холме над городом всего три месяца назад, еще без фресок, но уже выполняющая роль государственного храма, была переполнена людьми. Все входящие попадали в какую-то невидимую струю ? течение несло их прямо к гробу премьер-министра. Люди зажигали свечи и уже со свечами обходили гроб, а потом течение несло их назад. Премьер-министр лежал в гробу в черном костюме и галстуке в полоску, укрытый государственным флагом Грузии. Такие же флаги ? белые с красными крестами ? свисали со стен храма. ? Бедный Зураб,? тихо говорили женщины, крестясь. ? Как живой,? говорили другие. Каталикос всея Грузии Илья II начал панихиду. Охранники, окружившие гроб, стали оттеснять людей назад. Они тихо переговаривались между собой и методично оттесняли нас все дальше. Они охраняли мертвого Зураба Жванию лучше, чем живого. Потому что это все, что они могли для него сделать. Один из них, я видела, плакал. Отчаянно пытаясь это скрыть, он тер глаза платком, но глаза сухими не становились. Потом покойного стали отпевать. Хор пел невероятными голосами, читали псалмы, было печально и красиво. Все двери в храм были распахнуты, и, глядя поверх тела Зураба Жвании, я видела метущую снаружи метель. Это завораживало. Потом я поняла, что на метель смотрят почти все. Не на покойного, а на метель, как будто он был уже не здесь, а там. Возле гроба сидели женщины в черном, молодые и старые. Чуть дальше стоял близкий друг и соратник покойного, вице-премьер Георгий Барамидзе, из-за которого, говорят, и случилась первая крупная размолвка между Зурабом Жванией и Михаилом Саакашвили: президент отправил тогдашнего министра обороны Барамидзе в отставку, назначив на его место "своего" человека Ираклия Окруашвили. Рассказывают, что последний занялся усиленной реорганизацией армии и покупкой оружия на Украине и в Западной Европе, стягивая на эти цели крупные средства из различных фондов, помогающих Грузии. И еще говорят, что реформа армии нужна для того, чтобы власти Грузии могли направить свои войска в Южную Осетию и Абхазию. Потому что так называемая партия войны, к которой причисляют Ираклия Окруашвили и позицию которой, видимо, разделяет и президент Грузии, не может мириться с тем, что в Грузии до сих пор существуют неподконтрольные ей территории. А Зураб Жвания принадлежал к партии мира. Об этом сейчас говорят все. [b]Тысяча роз от семьи Саакашвили[/b] Премьера отпевали долго. И утром следующего дня отпевали. Народу в этот день было еще больше ? тысяч пять, наверное, было. Телевидение сообщило, что к двум часам в храм приедет Михаил Саакашвили, и многие пошли посмотреть, как будет прощаться президент со своим старшим товарищем. Пока толпа медленно продвигала нас ко входу в храм, мне рассказывали, что когда-то Зураб Жвания заметил молодого Михаила Саакашвили и пригласил его работать вместе. "Зураб вырастил его, сделал из него настоящего политика,? говорили мне.? Он хорошо разбирался в людях. Теперь Михаилу будет трудно. Зураб был, как бы сказать правильно, мозгом власти". Другие возражали, что в последнее время президент Саакашвили удаляет от себя многих бывших соратников, и если бы Зураб Жвания не умер, его тоже удалили бы. "Михаил избавился от всех полевых командиров, героев абхазской войны, они уже давно не у дел. Потому что они знают, что такое война, и они не хотят снова проливать кровь. И у них есть свое мнение, они самостоятельны и независимы в суждениях. А президенту это не нужно. Как любой политик, получивший абсолютную власть, он не хочет терпеть возражений и критики. Знаете, говорят, что революция пожирает своих сыновей. Вот и у нас так. Это про тех, кто сейчас отошел от Саакашвили. Он не может позволить этим людям находиться возле, потому что они видели его в разных ситуациях. И когда руки у него дрожали, например. И Зураб тоже все это знал, к сожалению. И критиковал президента, так говорят. Он был единственный в окружении президента, кому Михаил мог это позволить". В этот момент движение в храм прекратилось. По выделенному слева от нас коридору прошли несколько делегаций, среди которых была российская во главе с министром транспорта Игорем Левитиным. Еще раньше по этой дорожке прошла американская делегация, в ней можно было разглядеть посла США в Грузии Ричарда Майлза с супругой и сенатора Ричарда Лугара. В составе еще одной делегации в храм вошел и бывший посол Евросоюза в Грузии Деннис Корбой. Рядом с семьей Зураба Жвании, недалеко от гроба, появился президент Саакашвили. Здесь же была его супруга Сандра Руллокс, которая проявляла повышенное внимание к вдове премьера. Для этих похорон она даже заказала в Голландии тысячу роз. [b]"Он всегда был первым"[/b] Когда подошло время, охранники взяли крышку гроба и гроб закрыли. Вышел католикос всея Грузии Илья II, а рядом с ним у алтаря встал переводчик. Католикос говорил, что радость ? это всегда начало печали, а печаль означает скорую радость и что сейчас в Грузии именно такой период. Что Зураб Жвания отличался большим интеллектом и большой верой в Бога, и теперь с этим человеком прощается вся страна. Переводчик в микрофон переводил речь священнослужителя с грузинского на английский. "Он всегда был первым, он творил добрые дела,? говорил каталикос.? И вот сейчас он первый из нынешних государственных деятелей, кто покоится в этом храме. Сейчас он ближе к Богу, чем все другие". Илия II добавил, что смерть Зураба Жвании ? большая потеря для всей Грузии, но особенно ощутима эта потеря для президента Саакашвили. Следом за речью патриарха зачитали обращение президента США Джорджа Буша к президенту Грузии Саакашвили. В обращении говорилось, что господин Буш испытывает огромное потрясение в связи со смертью премьер-министра. Что великий путь Зураба Жвании ? путь славы, и что его пример ? пример для всех, кто борется за независимость. Президент США особенно отметил "конструктивную роль" Зураба Жвании в процессе достижения мира в Южной Осетии, а также выразил надежду, что этот процесс будет продолжен и Южная Осетия скоро вернется в состав Грузии на правах автономии. Потом слово предоставили Деннису Корбою. Он вспоминал Зураба Жванию по бессонным ночам во французском сенате и по общим застольям, на которых Зураб Жвания говорил: "И это все мы должны съесть?!" Господин Корбой, оказывается, в течение десяти лет был личным другом покойного. "В лице Зураба Жвании в Грузии появилось новое поколение политиков, которые меняют политику Грузии,? сказал господин Корбой.? Год назад 'революция роз' дала толчок развитию демократических процессов в Грузии, и именно это стремление строить демократическое государство на приоритетной основе прав человека и есть главное достижение Зураба. Он был настоящим, истинным европейцем, и я всегда вспоминаю его фразу 'Я грузин, значит, я европеец'. И я надеюсь, что президент Грузии, парламент Грузии будут соблюдать те принципы, которым посвятил свою жизнь Зураб". На эти пожелания председатель парламента Грузии Нино Бурджанадзе откликнулась сразу после того, как было зачитано обращение бывшего чешского президента Вацлава Гавела. Она назвала покойного премьера основоположником идеи парламентаризма и отцом нового грузинского парламента. Говорить о том, что новый парламент исповедовал демократические принципы недолго, что теперь в нем заметно ослабела роль оппозиции и сейчас парламент разделяет идею молодого президента о сильной власти, спикер не стала. Также как о том, что со смертью Зураба Жвании умерла и замечательная идея парламентаризма. Об этом и так много говорят местные журналисты. Зато госпожа Бурджанадзе сказала, что в тяжелое для Грузии время все должны мобилизоваться и довести дело, которое начали вместе с покойным премьером, до конца. Незадолго до этого спикер грузинского парламента встречалась с сенатором Лугаром и послом Майлзом, эта встреча транслировалась по местному телевидению. Господин Лугар пообещал, что "США будут всячески способствовать проведению демократических реформ в Грузии", а госпожа Бурджанадзе заверила своих собеседников, что "Грузия не свернет с намеченного курса". [b]"Ни один человек в этой стране не уходил так глупо" [/b] А потом в церкви то же самое пообещал президент Саакашвили. Он вышел к алтарю и сказал: "Я никогда не мог представить себе, что буду стоять на таком мероприятии. У нас не было опыта потерь людей такой величины. Теперь он есть. Ни один человек в этой стране не уходил так глупо, но ни один человек и не жил так умно. Здесь находятся друзья Грузии со всего мира. Вы слышали, что написал в письме легендарный Вацлав Гавел, таких писем я получил сотни. И из них видно, как уважали Зураба Жванию во всем мире". А потом, помолчав, президент сказал резче и решительнее: "И несмотря на то что некоторые наши недоброжелатели были уверены, что мы, молодое поколение, ничего не сумеем сделать в Грузии, мы всем показали, что мы сумели! И первым это показал Зураб Жвания. И я хочу сказать всем: не бойтесь! Мы должны объединиться в одной трагедии ради одной победы". ? И еще я хочу сказать недоброжелателям Грузии.? Тут голос президента зазвенел, и кто-то из стоящих за мной людей добродушно сказал: "Завелся".? Я хочу сказать нашим недоброжелателям: не надейтесь! Зураба Жвании нет, но мы живы. Если у кого-то есть иллюзии изменить здесь то, что сделали мы вместе с Зурабом, то это напрасные иллюзии. Мы вам не дадим такой возможности! Это и есть наш единственный долг перед памятью Зураба ? довести наше дело до конца. За все время этой речи я с трудом заставила себя взглянуть в сторону российской делегации. Делегаты стояли, слегка опустив головы. Так, как и положено на таких церемониях. Но, наверное, им было явно не по себе. Потому что в последнее время в Грузии если говорят о "врагах" или "недоброжелателях Грузии", то имеют в виду Россию. И намек на то, что этот недоброжелатель хочет воспользоваться смертью премьера, прозвучал весьма недвусмысленно. Во всяком случае, чуть позже я услышала обсуждение пламенной речи президента возле церкви. Тут говорили, что смерть Зураба Жвании могла быть выгодна, конечно, и России, потому что России нужна война Грузии и Южной Осетии, так как война ослабит Грузию и вызовет недовольство Михаилом Саакашвили на Западе. Гроб с телом Зураба Жвании вынесли из храма и понесли в направлении к парламенту. Здесь, на стенах парламента, было растянуто огромное полотнище с портретом покойного. Гроб поставили на низкий постамент в центре площади. Площадь по периметру окружил народ. Кто-то приказал приспустить флаги. Зазвучал гимн Грузии. Люди в толпе заплакали. Президент Саакашвили и католикос Илия II вместе с депутатами и членами правительства стояли на ступенях парламента и смотрели сверху на гроб и на народ, окруживший площадь. Никто не сказал больше ни слова. Почетный караул в национальной форме поднял гроб и понес его к Дидубинскому пантеону. Пантеон ? это только звучит громко. На самом деле это обычное городское кладбище, только очень маленькое и окруженное жилыми многоэтажками. И здесь не хоронят простых людей. Только великих, прославивших Грузию. Я спросила у кладбищенского смотрителя, кто похоронен на этом кладбище, и он сказал, что это кладбище для людей искусства, литературы, для поэтов, певцов и артистов, для тех, кто оставил большой след в развитии Грузии. "А политики здесь есть?" ? спросила я. "Таких, чтобы вы знали, нет,? ответил смотритель.? Ну разве что Коте Махарадзе". "Разве он был политиком?" ? удивилась я. "Нет,? сказал смотритель.? Он был спортивным комментатором и мужем Софико Чиаурели. В России его должны хорошо знать". Почему на этом кладбище похоронили Зураба Жванию, смотритель не знал. Но он сказал, что, наверное, это тоже был великий человек. Что история рассудит, какова была его роль. [i]Ольга Алленова[/i]

Амнистия почти провалилась

[b]Тот факт, что амнистия провалилась, стал ясен к вечеру 7 февраля. Ни на одном из 160 пунктов SEGURIDAD SOCIAL не собралось более двух сотен людей, в том числе в Мадриде и Барселоне. При этом бумаги на легализацию были приняты лишь у небольшого числа нелегалов. Каждый из них получил бумагу о своем законном пребывании в Испании до 7 мая. За это время власти должны дать ответ ? дают они «резиденцию» с правом работы или нет. И только после этого чиновники обещают выдать карточку на руки. Но не сразу, а еще через некоторое время. По свидетельству очевидцев, чиновники работают крайне медленно и внимательно изучают все представленные документы, особенно всю информацию о работодателе. Результаты первого дня регуляризации, как называют процесс сами чиновники ? скромны, и даже более того. Всего 1.500 человек сдали документы ? смешная цифра. Не исправилась ситуация и на следующий день, когда людей стало еще меньше. Стоит помнить, что «в первых рядах» всегда идут люди, уверенные в своем положении. Однако, большинство из них отправилось домой с пустыми руками из-за своих проблем с «падроном» из-за отсутствия формы ТА6 у работодателя. Социалисты так долго трещали об амнистии, и так долго выдумывали и рожали свой Регламент, что дитя получилось немного мертворожденным. Теперь нелегалы надеются на мифические «изменения» и «дополнительные инструкции» - это их последняя надежда. Тем временем, оппозиционная Народная Партия громко критикует правительство, утверждая, что Регламент «открыл двери иммигрантской мафии». Интересно, где они видели, чтобы «падрон» можно было купить или переделать за взятку? Об этом и других событиях, связанных с первыми тремя днями амнистии, читайте статьи ведущих испанских СМИ. [/b] Inmigración.- De la Vega advierte al PP de que "la demagogia de hoy es el caldo de cultivo de la intolerancia de mañana" MADRID, 9 (EUROPA PRESS) La vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, apeló hoy en el Congreso a la responsabilidad del PP y le advirtió de que "la demagogia de hoy es el caldo de cultivo de la intolerancia de mañana", en referencia a las múltiples críticas que diversos responsables del primer partido de la oposición han vertido recientemente en contra del proceso de normalización de trabajadores extranjeros en situación irregular que el Ejecutivo abrió el pasado lunes. De la Vega respondía así, durante la sesión de control al Gobierno a la pregunta del portavoz del PP en la Cámara Baja, Eduardo Zaplana, sobre si el Gobierno está coordinando su política de extranjería con los socios europeos. "Se ponga como se ponga --espetó directamente a Zaplana--, España, no sólo coordina su política de inmigración, sino que la está liderando con la Comisión Europea este proceso". Así, aseguró que el Gobierno "está abordando una compleja situación de manera "responsable y ordenada", de forma muy distinta a como lo hizo el PP cuando gobernaba, regularizando lo irregular, ordenando lo que estaba desordenado El Gobierno está abordando desde el primer día la compleja situación de la inmigración de manera responsable, legal y ordenada, de forma distinta a PP: regularizando lo irregular, ordenando lo desordenando, aplicando rigor donde había fraude y demagogia, transparencia donde había opacidad. "En suma, legalidad frente a ilegalidad y sinceridad frente a hipocresía", resumió. En este sentido, recordó que es una situación que afecta a "millones" de personas, que trabajan y contribuyen al desarrollo económico, "una situación que el Gobierno aborda desde el pacto con las fuerzas políticas, con los agentes sociales y con el Parlamento, asegurando que los inmigrantes que trabajan tengan sus derechos y cumplan con sus obligaciones. "Le sugiero --aconsejó-- que acuda a leer las recomendaciones del año 1998 del Parlamento Europeo, lea las declaraciones que acaba de hacer el comisario europeo de Trabajo, que dice que hay que regularizar porque el trabajo no declarado tendría una serie de tensiones internas que podrían crear desigualdades. La UE asocia trabajo e inmigración, y establece políticas que son las que está llevando a cabo España". "CHOCA FRONTALMENTE CON EUROPA" Sin embargo, Zaplana reprochó al Ejecutivo de practicar una política que "choca frontalmente" con la política común europea. "No dirá que no le avisamos de la que se les iba a venir encima --añadió--. En materia de imigraicón también se trata de coordinación con Europa". Zaplana relató que "Francia a calificado la regularización de disparate, mientras que Holanda, Alemania, Sucedía y Luxemburgo la califican de "altamente irresponsable". A su juicio, frente a una inmigración legal, ordenada y controlada por lo apostó España hasta el pasado mes de abril, el Gobierno ha optado por la inmigración irregular, por un proceso de regularización "masiva, sin garantías y que genera 'efecto llamada'". El portavoz del PP aseguró que esto se demuestra con las cifras de altas en padrones municipales o las colas en consulados españoles en el extranjero solicitando visados de turistas, así como las "pateras terrestres en las que llegan miles de inmigrantes por los Pirineos". "Administraciones y sindicatos ya han denuncian que se venden contratos de trabajo falsos por 1.000 euros y certificaciones de padrón por 500 euros --dijo en relación a la actuación de las mafias--. Escuchen al los gobiernos europeos, rectifiquen esta situación, que es muy grave y es su responsabilidad. Dejen de insultarnos y den a los inmigrantes el trato que merecen". Inmigración.- Bruselas respalda la regularización en España para evitar "tensiones sociales y desigualdades" BRUSELAS, 9 (EUROPA PRESS) El comisario de Empleo y Asuntos Sociales de la Comisión Europea, Vladimir Spidla, respaldó hoy la regularización de inmigrantes iniciada el pasado 7 de febrero por el Gobierno español como una forma de luchar contra el trabajo ilegal y las tensiones sociales y desigualdades que éste genera. Preguntado por las críticas por parte de Alemania a la falta de información por parte de Madrid sobre su proceso de regularización, Spidla fue contundente al señalar que la situación en España "está en manos del gobierno" de José Luis Rodríguez Zapatero. Sin embargo, subrayó que el Libro Verde sobre la Inmigración Legal presentado el pasado mes de enero por su colega responsable de Justicia e Interior, Franco Frattini, recoge la necesidad de "hacer esfuerzos para luchar contra el empleo ilegal". "Deseamos que todas las personas que se encuentran en el territorio de la Unión tengan un empleo legal porque el trabajo ilegal conlleva tensiones internas sociales y podría ser fuente de desigualdades", manifestó el comisario. Spidla recordó en este sentido que la Unión Europea debe enfrentarse al problema del envejecimiento de la población puesto que, según sus cálculos, si se incluye a la inmigración en 2030 todavía habrá 20 millones menos de trabajadores en los Veinticinco. Por tanto, "pensar que incluir a los inmigrantes no resuelve el problema El PSOE cree una desfachatez que el PP critique el intento de arreglar "su chapuza" en inmigración MADRID, 9 (EUROPA PRESS) Continúan los cruces de declaraciones entre PP y PSOE en torno al proceso de regularización de inmigrantes ilegales que inició ayer el Gobierno. Después de que el secretario general del PP, Angel Acebes, advirtiese por enésima vez sobre la avalancha de inmigrantes que se avecina con esta medida, el portavoz del Grupo Socialista en el Congreso, Alfredo Pérez Rubalcaba, calificó ayer de "desfachatez" que un Acebes "desatado" y "fuera de control" descalifique el proyecto que pretende arreglar la chapuza de su Gobierno anterior. El portavoz del PP en el Congreso, Eduardo Zaplana, insistió en el efecto llamada vaticinando que "al final del proceso habrá más irregulares de los que hay ahora". En una rueda de prensa en el Congreso, el portavoz socialista subrayó que la "normalidad" fue la tónica general en el primer día de aplicación de esta medida, en el que se acercaron a iniciar los trámites para legalizar a sus trabajadores 1.500 empresarios, diez veces menos de lo que en un principio se esperaba. "Lo único anormal en la jornada, por calificarlo suavemente, fue la salida del señor Acebes, que se ha convertido en una especie de pieza sin control que va por ahí todo el día criticando", dijo Rubalcaba. Pérez Rubalcaba insistió en que con este proceso el Ejecutivo persigue "normalizar vida de ciudadanos que viven en nuestro país trabajando ilegalmente", es decir, que "ni cotizan ni tienen derechos". "Todo el mundo está de acuerdo con eso menos el PP que, por cierto es el causante de lo que tenemos", lamentó. Por todo ello, pidió a Acebes que abandone la irresponsabilidad" en la que, en su opinión se ha instalado, y que actúe con "prudencia y mesura". "Acebes habla del efecto llamada, que es lo que más le gusta, porque cada vez que habla del efecto llamada, llama", concluyó. PADRON Y TARJETA SANITARIA Sin embargo, desde el PP se reafirman en sus tesis. El portavoz del Grupo Popular en el Congreso, Eduardo Zaplana, insistió en que al final del proceso habrá muchos más ilegales en España que en su inicio. Zaplana aseguró que le guste o no al Gobierno, "existe un efecto llamada", que queda demostrado por que en muchas comunidades autónomas el número de tarjetas sanitarias han aumentado "espectacularmente", por las cifras del padrón de muchos ayuntamientos y la denuncia de sindicatos de policía de los más de 1.000 inmigrantes que han cruzado la frontera diariamente sin control. Denunció además que después de diez meses de Gobierno no se tiene ni un solo dato sobre contingente y sobre contratación en origen. Finalmente, recordó que la regularización no ha sido consensuada ni con el principal partido de la oposición, ni con las comunidades autónomas, ni con los ayuntamientos, ni con los expertos en inmigración y mucho menos con la Unión Europea. El segundo día del proceso de normalización de inmigrantes acepta 41 expedientes en La Rioja Delegación del Gobierno insiste en que se acuda antes a la patronal, sindicatos y ONG,s para informarse bien LOGROÑO, 8 (EUROPA PRESS) El segundo día del proceso de regularización de inmigrantes se vivió hoy en La Rioja con normalidad, y los funcionarios de las dos oficinas de la Seguridad Social abiertas en horario especial de tarde formalizaron 41 expedientes (32 en el centro de la calle Sagasta y 9 en el de la calle Labradores), sin que hubiera, como sí ocurrió el primer día, problemas por falta de documentación. Sin embargo, en este segundo día -el proceso se extiende hasta el 7 de mayo- sí se comprobó que hubo bastante afluencia de personas para demandar información en el centro de la Seguridad Social de la calle Labradores, según explicó a Europa Press el asesor de la Delegación del Gobierno en asuntos de inmigración, Gustavo Gauthier. El hecho de que acudan a este lugar a solicitar información ralentiza el trabajo de recogida de solicitudes, que es el único cometido de estos centros. Por eso, desde la Delegación del Gobierno se insiste en el mensaje de que se utilice la red de información de la Federación de Empresarios, los sindicatos y las Organizaciones No Gubernamentales para informarse sobre este proceso especial. En las dos jornadas acumuladas, en La Rioja se han formalizado 62 expedientes, lo que no supone que haya otros tantos inmigrantes ya regularizados, puesto que la decisión se conocerá en unos meses, previsiblemente para el verano. Este es un proceso especial de regularización de inmigrantes que está abierto únicamente a los extranjeros que acrediten estar empadronados en España como mínimo a día 7 de agosto del año pasado, y que además tengan una oferta de trabajo. De hecho, es el propio empresario el que debe presentar los papeles, entre los que se incluye el certificado de penales, es decir, el que acredita que el inmigrante no tiene antecedentes penales en su país. Se calcula que en La Rioja hay 7.000 potenciales beneficiarios de esta medida especial, ya que es ese el número de inmigrantes que hay 'sin papeles' (habría otros 12.000 en situación legal, según los datos que maneja la Delegación del Gobierno). Hay tres requisitos básicos para que un inmigrante pueda tener acceso a la regularización: estar empadronado en alguna localidad antes del 7 de agosto de 2004; tener el certificado de penales de su país de origen y disponer de un contrato laboral como mínimo de seis meses. Los empresarios también deben cumplir varios requisitos: que su empresa esté inscrita en la Seguridad Social, que esté al corriente de todos los pagos y que disponga de solvencia económica para contratar al trabajador. El contrato se deberá entregar ya firmado por trabajador y empresario. Cuando este proceso especial acabe (el 7 de mayo con la recogida de solicitudes), será la Oficina de Inmigración la que resuelva qué inmigrantes pueden ser regularizados y cuáles no, dependiendo de si cumplen o no los requisitos. La Delegación del Gobierno confía en que pueda estar resuelto para verano Acebes dice que es el Gobierno quien da la razón a las mafias que prometen regularización en España MADRID, 8 (EUROPA PRESS) El secretario general del PP, Angel Acebes, aseveró hoy en el Senado que es el Gobierno socialista, y no él, quien está dando la razón a las mafias "que trafican con seres humanos" y que prometen a los inmigrantes que, en España, podrán "conseguir papeles" y acogerse a procesos de regularización "masivos". "Quienes los promueven son los que están dando la razón a las mafias", espetó. Antes de intervenir en una reunión de senadores 'populares' en la Cámara Alta, el ex ministro de Interior fue preguntado por la polémica que han suscitado, en los últimos días, algunas de sus declaraciones sobre el proceso de regularización para inmigrantes que se encuentran en el país de forma irregular. Respondió que tiene "más o menos importancia" que sus palabras sean criticadas desde filas socialistas. "Seguro que a los ciudadanos, lo que sí que les preocupa, es la política que está llevando a cabo el Gobierno del señor Rodríguez Zapatero respecto a la inmigración", aseguró. Después, a aquellos que han dicho que el secretario general del PP ha dado "la razón" a las mafias que "trafican" con la inmigración les replicó que esas mafias utilizan el "engaño permanente" y un recurso para "captar" inmigrantes y traerlos a Europa: El darles argumentos como 'venid con nosotros y pagadnos, porque veréis como en España al final conseguiréis papeles'". LAS DIFERENCIAS ENTRE ZAPATERO Y BLAIR Dicho esto, Acebes interrogó en voz alta sobre qué habrán pensado esas "mafias" cuando hoy haya abierto los periódicos y hayan visto que, mientras en España los socialistas han abierto un proceso de regularización, el Gobierno laborista británico "endurece" su política de inmigración. "?Hacia dónde creen ustedes que van a dirigir las mafias que trafican con seres humanos el intento de convencer a las personas para llevarles a Europa --dijo--; hacia dónde van a dirigir sus esfuerzos a la hora de prometerles papeles y regularización?". Para el 'número dos' de los 'populares', ese es un problema que se ha buscado el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero por "haberse alejado" y "colocado a contracorriente" de la política de la Unión Europea, que ya tenía fijada una política de inmigración común. "Sólo España se ha situado en posición contraria. Y no se equivoquen, porque la posición que defendió el PP a la hora de establecer esa política europea es que el problema no está en la inmigración, con la inmigración hay que ser generoso y España y Europa deben dar acogida. El problema está en el número, en el orden y el control. 'Sí' a la inmigración legal y con control, y 'no' a aparecer como una España de recursos ilimitados porque no es verdad. El problema del Gobierno es que está confundiendo la propaganda con las políticas rigurosas que se deben llevar a cabo en temas tan complejos y sensibles", concluyó. Inmigración.- Fernández de la Vega agradece el clima de responsabilidad en el inicio del proceso de normalización MADRID, 8 (EUROPA PRESS) La vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, agradeció hoy la responsabilidad que, a su juicio, empresarios, sindicatos y organizaciones sociales en general están demostrando ante el inicio del proceso de regularización de inmigrantes. En declaraciones a Telemadrid, la Vicepresidenta declaró que "esta iniciativa ha sido pactada con todas las fuerzas políticas y sindicales, también con el PP, para que los miles de inmigrantes que están ya trabajando irregularmente puedan tener sus derechos y sus obligaciones", y ha llamado a la responsabilidad de la oposición al respecto. "El Gobierno se ha encontrado con esta situación --dijo Fernández de la Vega-- y la hemos abordado de manera responsable para tener el número de inmigrantes que necesitamos y para que podamos convivir todos con tranquilidad". Escasa afluencia en oficinas de Madrid y confusión con algunos documentos el primer día de normalización de extranjeros MADRID, 7 (EUROPA PRESS) Las 31 oficinas de la Seguridad Social abiertas en Madrid en horario de tarde (de 16,00 a 19,00 horas) para recoger solicitudes al proceso extraordinario de normalización de trabajadores extranjeros en situación irregular, que comenzó hoy, tuvieron que hacer frente a una escasa afluencia de personas y a cierta confusión con los documentos acreditativos del empadronamiento y la ausencia del documento TA6 (inscripción del empleador en la Seguridad Social). A las 16,00 horas, cuando se abrieron las oficinas, apenas medio centenar de personas esperaban cola en oficinas como la de Juan Bravo, pero en un cuarto de hora todos los interesados estaban dentro del recinto, al menos resguardados de la lluvia. Antes de que se cumpliera una hora, otras oficinas, como la de Picos de Europa, en Vallecas, o la de Cedaceros, en el centro, atendían con desahogo a los interesados. Entre los más rápidos en acudir a estas oficinas (las solicitudes se pueden presentar desde hoy hasta el próximo 7 de mayo) estaban sobre todo inmigrantes que se presentan como empleados de hogar discontinuos (contratados por varios cabezas de familia y que tienen que presentar ellos mismos la solicitud) y empleadores de un trabajador doméstico a tiempo completo, junto con algún otro trabajador remitido por su jefe para obtener la información. Los que menos se dejaron ver fueron los empresarios, especialmente los de empresas de cierto tamaño, que probablemente acudirán a gestorías para que les tramiten los expedientes. EL AYUNTAMIENTO EMITIÓ VOLANTES La principal dificultad se centró en la acreditación del empadronamiento. Muchas Juntas de Distrito en Madrid están emitiendo volantes de empadronamiento a los inmigrantes para acreditar que se encuentran en España desde antes del 8 de agosto de 2004. Sin embargo, el documento válido para el Gobierno es el certificado de empadronamiento. Este hecho dio lugar a que algunas oficinas de la Seguridad Social, como la de Cedaceros, pidieran a los interesados que regresen a entregar documentación otro día, mientras que en la de Picos de Europa, tras rechazar varias solicitudes, se optó por aceptar otros expedientes de forma condicionada hasta que se presente el certificado de empadronamiento. El segundo documento más polémico a sido el 'TA6' (inscripción de la empresa o del empleador en la Seguridad Social). En este caso, algunos empresarios no lo aportaron porque aseguran que el documento no figura entre los requeridos en las páginas web de la Administración que informan sobre el proceso. En el caso de las personas físicas que se presentan como empleadores de trabajadores domésticos a tiempo completo, muchas de ellas no están dadas de alta en la Seguridad Social. CÓMO OBTENER EL TA6 Los empleadores deben acudir entonces a la correspondiente oficina de la Tesorería de la Seguridad Social, en horario de mañana, con su DNI, para darse de alta como cabeza de familia empleador del hogar para que se le otorgue un código de cuenta de cotización, que deberá presentar junto con el resto de la documentación. Otro aspecto que los empresarios o empleadores desconocían es que el contrato no puede llevar fecha de inicio, ya que éste será válido una vez se le de de alta en la Seguridad Social, tras recibir una resolución favorable condicionada. De la misma forma, a pesar de que se exige un contrato y no una oferta de trabajo, los empresario no pueden llevar el contrato validado desde el INEM. Entre las dudas surgidas también aparece el tiempo de duración de contrato. Así, Sergio Rejas, empresario inmobiliario, comentó en la oficina de Picos de Europa que quería contratar a su comercial de nacionalidad colombiana de forma indefinida, pero que le advirtieron de que el contrato no puede ser superior a 12 meses (tiempo que dura la autorización inicial de residencia). Mientras, el director de la oficina de Cedaceros, Roberto Calvo, considera que las oficinas del INSS no tienen por qué preocuparse por el plazo del contrato, mientras sea de un mínimo de seis meses. VARIOS AÑOS RESIDIENDO DE FORMA IRREGULAR Independientemente de la forma de acreditarlo, no parece en principio que la fecha de entrada en España de los inmigrantes que pretenden regularizarse sea posterior a la establecida por el Gobierno, o al menos los que se acercaron durante el primer día llevaban tiempo residiendo de forma irregular. Desde un año a tres años y medio, colombianos, ecuatorianos y peruanos, pero también rumanos y ucranianos, intentaban "por fin" conseguir los papeles en este nuevo proceso después de que a muchos se les haya denegado en diversas ocasiones. Por ejemplo, Juliet, una ecuatoriana que lleva un año residiendo en España y que nunca había tratado de legalizar su situación porque "hasta ahora no cumplía con los requisitos exigidos". También su compatriota Manuel, que trata de regularizarse como jardinero, lleva dos años y tres meses en España: "Tengo todos los requisitos en regla y espero que esta vez me den los papeles", expresó. En definitiva, los funcionarios de la Seguridad Social se dedicaron más a dar información que a recoger expedientes en esta primera jornada de un proceso en el que son 800.000 inmigrantes los potenciales beneficiarios. Tras un curso de formación de una mañana, los funcionarios, que prolongan jornada, apenas recepcionaron unas solicitudes que a las 21,00 horas ya estarían en la base de datos de las Oficinas de Extranjería para su tramitación. Pero en algunas oficinas de la Seguridad Social, como la de Cedaceros, se estimaba a las 18,30 horas de la tarde que finalmente sólo una solicitud había sido admitida a trámite. Cruce de acusaciones entre el PSOE y el PP en el primer día del proceso de regularización de inmigrantes Unos 1.500 inmigrantes acudieron a regularizarse en el primer día del proceso abierto La primera jornada del proceso de regularización de trabajadores inmigrantes se ha saladado sin grandes colas. Las 160 oficinas de la Seguridad Social abiertas para ello han recogido unas 1.500 solicitudes En el primer día del proceso de regularización de inmigrantes, PP y PSOE intercambiaron un duro cruce de acusaciones, con Angel Acebes tildando de propaganda este procedimiento, y Consuelo Rumí replicando que este ataque "brutal" de los populares es de "una demagogia y un radicalismo sin límites". La regularización de trabajadores inmigrantes, que hoy comenzó en toda España, se prolongará hasta el próximo 7 de mayo, y pretende normalizar a los "sin papeles" que demuestren que llevan aquí desde antes del 8 de agosto y que tengan un contrato de trabajo. El secretario general del PP, Angel Acebes, dijo esta mañana que este proceso tiene "una intención clarísima de propaganda" y confió en que el objetivo último del Gobierno no sea lograr votos en futuras elecciones ni "arreglar las cifras" de la Seguridad Social. Acebes advirtió de los problemas que causará la "enorme avalancha" de inmigrantes ilegales que, según afirmó, está llegando a España para acogerse a un proceso de regularización "sin coordinación, descontrolado y sin medios". La réplica se la dio poco después la secretaria de Estado de Inmigración, Consuelo Rumí, quien, en declaraciones a Efe, acusó al PP y a Acebes de actuar con una "demagogia y un radicalismo sin límites" para "torpedear" el proceso de regularización. Tras calificar la actitud del PP de "espectáculo lamentable", la responsable de la política migratoria instó al ex ministro del Interior a resolver una "incógnita": "*por qué no expulsó del país a los 800.000 irregulares que había cuando gobernaba y que nos ha dejado de herencia". Otros dirigentes, tanto del PP como del PSOE, intervinieron en este cruce de acusaciones. La portavoz de Inmigración del PP en el Congreso, Angeles Muñoz, puso en duda, en declaraciones a Efe, el éxito de esta regularización y se mostró convencida de que los nuevos inmigrantes con papeles desplazarán a los trabajadores actuales "por las reglas de la oferta y la demanda". A juicio de Muñoz, cuando termine este proceso habrá más irregulares que personas con nueva documentación, situación a la que habrán contribuido todos los inmigrantes que han entrado en España de forma ilegal desde que el Gobierno anunció el pasado verano que se pondría en marcha la regularización iniciada hoy. El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, consideró "sorprendente" que el PP "comience a preocuparse ahora por la situación de cientos de miles de inmigrantes que su Gobierno dejó en situación irregular". A través de un comunicado, Zerolo expresó su perplejidad y dijo que durante los últimos meses "el Partido Popular no ha hecho sino generar alarma social para ocultar su completa soledad ante una política que ha recibido el mayor de los consensos posibles". En otra nota, la portavoz adjunta de Inmigración del Grupo Socialista, Pilar López, afirmó que las declaraciones de Muñoz "son de un radicalismo impropio de quien ha tenido responsabilidades de Gobierno, además de intentar sembrar la alarma social en torno al proceso de normalización". El secretario de Estado de la Seguridad Social, Octavio Granado, señaló, en una comparecencia en el Senado, que una vez concluya la regularización, la Seguridad Social va a ser "absolutamente inflexible con las personas que trabajan sin estar cumpliendo con sus obligaciones con el sistema". El sindicato UGT dijo a través de un comunicado que considera positivos los principios que animan el proceso de normalización de trabajadores extranjeros iniciado hoy y señaló que esta medida, acordada entre el Gobierno y los agentes sociales, anima a empresarios y empleadores a "comprometerse en la normalización de situaciones laborales irregulares". El coordinador de IU, Gaspar Llamazares, estimó que el Reglamento de Extranjería, que hoy entró en vigor, "se queda corto" y aseguró que el propósito de la norma debería haber sido "más amplio", pues su aplicación estricta dejará fuera a la mitad de los extranjeros "clandestinos". Normalidad en las 300 primeras citas para legalizar trabajadores extranjeros El primer día para legalizar trabajadores extranjeros se ha desarrollado con total normalidad. En Zaragoza hoy se han atendido cerca de 300 solicitudes para lo que se han abierto 5 oficinas y han trabajado exclusivamente unas 40 personas. Aragón Press - 07/02/2005 Normalidad y poca gente esperando era la tónica de hoy en las cinco oficinas de Zaragoza donde contratantes y empleados inmigrantes se han citado para legalizar a los trabajadores extranjeros. El subdelegado del Gobierno en Zaragoza, Juan José Rubio, ha visitado las cinco oficinas de la ciudad y ha asegurado que ?en el primer día los puestos se han cubierto al 100%?. Respecto a las personas citadas ha aclarado que ?ha habido algunas ausencias y en otros casos no todas las personas tenían la documentación exigible?. Rubio ha explicado que ha sido ?una jornada bastante pacífica y ordenada, en la que no se han producido problemas?. Un ritmo que ?se va a mantener?, aunque dentro de mes y medio ?decaerá? porque las solicitudes irán disminuyendo, ha aclarado. Desde hoy trabajan seis personas en cada oficina, más dos de refuerzo que estarán sólo durante la primera semana. Rubio también ha adelantado que ?todas las personas que están irregulares no van a cumplir los requisitos de normalización y, en la mayoría de los casos, será por la falta de empadronamiento a tiempo, no tener opción de contrato de trabajo y, en menor medida, por contar con antecedentes penales?. Desde Subdelegación creen que ?va a haber mucha gente que no tenga acceso a esta normalización?. LEGALIZAR A UN INMIGRANTE Pascual Arcal es un agricultor que esta tarde estaba citado en la oficina de Doctor Cerrada para legalizar a un joven de 24 años. Ésta es la primera vez que contrata a una persona inmigrante y ha asegurado que ?él nunca ofrecería un trabajo a una persona ilegal que le pudiera ocasionar problemas?. ?Muy bien, muy contenta?. Así se expresaba María, una joven que desde el pasado mes de febrero trabaja cuidando a una mujer mayor. En este caso, la persona que va a legalizar a María no es empresario pero ha acudido para ofrecerle un contrato de hogar a tiempo completo para que cuide a su madre. ?La iniciativa la veo bien pero viene a paliar un déficit que no debería existir?, ha asegurado el contratante de María. ?Debería ser un sistema arbitrado en el cual cuando cumpliesen los plazos y los requisitos no hiciese falta llegar a un proceso extraordinario?, ha asegurado. En este sentido, ha recordado que esta tramitación ya la intentaron hacer durante el verano pero ?encontramos trabas y las citas estaban congeladas?. NORMALIZACIÓN Los empleadores españoles podrán normalizar la situación de sus trabajadores extranjeros a partir hoy, lunes, y hasta el próximo 7 de mayo. Para ello, el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales abrirá 160 centros de la Tesorería de la Seguridad Social, del Instituto Social de la Marina y del Instituto Nacional de la Seguridad Social en toda España. Los empleadores tendrán que presentar, además de su correspondiente documentación, el pasaporte, el contrato de trabajo, el certificado de antecedentes penales del país de origen del trabajador y el certificado de empadronamiento de éste. GRANADA REGULARIZACIÓN-EMPLEO Rubiales: "La regularización de inmigrantes no frenará la creación de empleo" El delegado de Empleo en Granada, Luis Rubiales, consideró hoy que el proceso extraordinario de normalización de inmigrantes no va a suponer una ralentización de la creación de empleo en la provincia, donde el año pasado se redujo a la mitad la tasa de paro, del 18 al 9 por ciento. Rubiales, que participó en la creación experimental de la Mesa de Trabajo del Area Metropolitana, subrayó que este proceso servirá, principalmente, para resolver problemas humanos y, de forma complementaria, para sacar a flote puestos de trabajo que ya existen cuyos ocupantes contribuirán a financiar los servicios sociales a los que tienen derecho. En su opinión, lo más importantes es que con la puesta en marcha del proceso se da solución a un conjunto de problemas humanos, porque no hay que olvidar que detrás de la normativa hay "mujeres y hombres que se han tenido que ir muy lejos de su tierra para buscar trabajo y poder vivir con dignidad". Además, supondrá sacar a flote puestos de trabajo hasta ahora sumergidos, lo que, a su vez, "permite que afloren ingresos con los que ayudar al sostenimiento de los servicios que van a recibir los inmigrantes". Rubiales participó, junto al diputado del Area Metropolitana, José María Rueda, en la constitución de la Mesa de Trabajo del Area Metropolitana, una experiencia piloto cuyo objetivo es coordinar las políticas y acciones de empleo de administraciones y agentes económicos y sociales. Ambos dirigentes subrayaron que el objetivo es que esta mesa territorial se mantenga en el tiempo y se extienda al resto de territorios granadinos. Rueda subrayó que han empezado por el área metropolitana porque es la zona de la provincia de mayor dinamismo económico y con más potencialidades de desarrollo. Motril solicita una oficina de tramitación El alcalde de Motril, Pedro Álvarez (PSOE), ha pedido al Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales la creación en la localidad de un punto para recoger todas las solicitudes para el 'Proceso de Normalización de Trabajadores Extranjeros' en la costa de Granada, ante la elevada demanda. Según informó hoy el Ayuntamiento de Motril, Alvarez ha dirigido la misiva a la secretaria de Estado de Inmigración y Emigración, Consuelo Rumí, argumentando que el municipio, por su ubicación y los servicios que presta habitualmente a los ciudadanos a través de las distintas dependencias municipales, sería la localidad de la costa granadina más adecuada para ubicarlo. El alcalde de Motril ha transmitido a Rumí la preocupación del Ayuntamiento motrileño ante las dificultades que están encontrando los empresarios de la comarca para presentar sus solicitudes en la única oficina habilitada para este proceso en la provincia de Granada. Álvarez ha hecho esta petición ante la gran demanda de solicitudes que se han producido en la costa de Granada desde la puesta en marcha del proceso de normalización ayer lunes Inmigración.- Interior refuerza con 147 funcionarios el control de las fronteras durante el proceso de normalización MADRID, 9 (EUROPA PRESS) El Ministerio de Interior ha reforzado el control de la inmigración ilegal en las fronteras con 147 nuevos puestos de trabajo con motivo del proceso de normalización de trabajadores extranjeros. "En toda la regulación del proceso se prevén mecanismos más que suficientes para que no exista el efecto llamada", aseguró el ministro de Interior, José Antonio Alonso, en el Pleno del Senado. En diciembre, se amplió la aprobación del catálogo de puestos de trabajo en los principales puestos fronterizos con Francia y se creó el puesto de coordinación provincial de fronteras terrestres con sede en la Jonquera, para mejorar la eficacia y el control en la provincia de Gerona, además de incrementar el número de puestos de trabajo en el control fronterizo Madrid-Barajas. En esta línea, Interior ha reforzado durante varios meses los puntos fronterizos con Francia con 40 nuevos integrantes de las unidades de intervención policial, ha añadido 15 nuevos funcionarios al Ayuntamiento de Barcelona, a los que se sumarán otros 15 en marzo, y cinco al aeropuerto de Reus (Tarragona). "Todas estas actuaciones en materia de efectivos comportan un más complejo dispositivo de control fronterizo posibilitando en el marco de un adecuado control de fronteras el desarrollo del proceso extraordinario de normalización", manifestó Alonso en la sesión del control al Gobierno, tras recalcar que la orden por la que se impulsó este proceso prevé mecanismos se seguimiento y lucha contra la inmigración ilegal, incluso en los meses posteriores a su finalización. En cuanto al control de los flujos de inmigración irregular que proceden del Norte de África, el Ejecutivo también trabaja reforzando las fronteras, principalmente el sistema de vigilancia del Estrecho y las islas Canarias y actuando en Europa para hacer posible el proyecto 'Omega', es decir, la ayuda a Marruecos para que desarrollen también sus propios procesos de control. "El Gobierno y el Ministerio de Interior sí han puesto en marcha una serie de medidas para mejorar el control de fronteras, que tienen un doble carácter estructural porque es prioridad política del Ministerio de Interior el control de flujos de inmigración ilegal y contigencial como motivo de este proceso extraordinario de normalización", agregó enrespuesta a una pregunta del senador del PP Dionisio García. Finalmente, el titular de Interior explicó que el proceso abierto no es "en absoluto" un proceso de regularización incondicional de extranjeros en situación irregular, sino un proceso de normalización de la situación de aquellos trabajadores extranjeros que cuenten con un contrato de trabajo real, que hayan llegado a España al menos seis meses antes de la entrada en vigor del reglamento y carezcan de antecedentes penales. "Todo esto surgió de un amplísimo consenso entre las fuerzas políticas y sociales", dijo. PP: ESPAÑA COMO 'CHOLLO' PARA INMIGRANTES Sin embargo, el senador 'popular' consideró que el proceso de normalización impulsado por el Ejecutivo ha extendido "por todo el mundo" la idea de que España "es un país chollo para legalizarles" y que llegar a este país es garantía para obtener papeles, lo que está provocando, a su juicio, la llegada de miles de inmigrantes en los últimos meses, con lo que las fuerzas de seguridad "se encuentran absolutamente desbordadas". Por ello, demandó la necesidad de que las fronteras españolas dejen de ser un "coladero para falsos turistas". "El Gobierno de España no tiene pensadas ninguna medida para controlar las fronteras que están sirviendo a que miles de inmigrantes entran en España para obtener papeles", afirmó García, tras acusar al ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, Jesús Caldera, de poner desorden y al de Interior, de "acreditar falta de control" fronterizo.

Разногласия между ЕС и США

Интервью с Тимоти Эшем, специалистом по взаимоотношениям Европейского союза и США ("The Washington Times", США). Корреспондент агентства "United Press International" беседовал с этим английским автором и ученым о трансатлантических отношениях, амбициях Европейского союза и особом отношении Великобритании к Европе Брюссель, Бельгия, 4 февраля 2005 года. Историк Тимоти Гартон Эш (Timothy Garton Ash), преподающий в Оксфордском и Стэнфордском университетах, является одним из самых острых на язык и влиятельных политических мыслителей своего поколения. Для своей последней книги "Free World: America, Europe and the Surprising Future of the West" (Свободный мир: Америка, Европа и удивительное будущее Запада) он брал интервью у президента США Джорджа Буша-младшего (George W. Bush) и премьер-министра Великобритании Тони Блэра (Tony Blair); создалось впечатление, что его призыв к Соединенным Штатам и к Европейскому союзу (ЕС) продвигать свободу и демократию сказался на поведении обоих лидеров. Корреспондент агентства "United Press International" беседовал с этим английским автором и ученым о трансатлантических отношениях, амбициях ЕС и особом отношении Великобритании к Европе. Вопрос: Какие надежды есть у Вас на улучшение трансатлантических отношений накануне визита Буша-младшего в Европу позднее в этом месяце? Ответ: Совершенно ясно, что администрация Буша-младшего хочет предпринять новую попытку (примирения). Свой первый большой зарубежный визит Буш-младший наносит в Европу. После своего переизбрания он делал примирительные заявления в адрес ЕС и назначил на высшие посты в Государственном департаменте Кондолизу Райс (Condoleezza Rice) и Боба Зеллика (Bob Zoellick). Вопрос в том, как долго все это продлится? Будут ли европейцы убеждены в том, что он переменился? Есть ли в действительности общая повестка, и не разрушится ли все это снова с первым серьезным кризисом? А этот первый кризис может наступить через 6 месяцев из-за Ирана. Вопрос: Разделяете ли Вы опасения многих европейцев по поводу Буша-младшего или же Вы считаете, что его инаугурационная речь показала реальный идеализм, который европейцы могут и должны поддержать? Ответ: Как я доказываю в моей книге "Free World: America, Europe and the Surprising Future of the West", нам следует останавливаться всякий раз, когда кто-то произносит "европейцы" или "американцы", потому что есть немало европейцев, которым в самом деле нравится Джордж Буш-младший - главным образом, политические лидеры в Восточной Европе и один такой лидер в Лондоне. Я полагаю, что у администрации Буша-младшего имеется достаточно печальная история ее внешней политики в течение первого срока пребывания во власти, и большинство критических замечаний в ее адрес было оправданным. Чего не понимают многие европейцы, так это, что американский консерватизм является очень странным. В нем есть реалистичный националистический, даже милитаристский компонент, который мы увидели после событий 11 сентября (2001 года). Но в нем имеется также и подлинно вильсоновский идеалистический компонент, чем и объясняется стремление продвигать свободу, демократию и права человека, и я считаю, что президент верит в то, о чем он здесь говорит. А поэтому, мне кажется, наша реакция должна быть. . . О'кей, давайте увидим, что будет на практике. Вопрос: Разделяете ли Вы точку зрения американского аналитика Роберта Кагана (Robert Kagan), что "американцы являются пришельцами с Марса, а европейцы - с Венеры", - то есть, что США и ЕС не только проводят различную политику, но имеют также разные ценности? Ответ: Представление о том, что американцы с Марса, а европейцы с Венеры, является одним из тех опасных сверхупрощений, которые создают проблемы для международных отношений, например, "столкновение цивилизаций" или "конец истории". Фактически, Великобритания и Франция были в гораздо большей степени, чем Соединенные Штаты, готовы применить силу в период после окончания вьетнамской войны и до 11 сентября. Разумеется, существуют различия, но это касается различий внутри самой Америки - между красной и синей Америками - а также различий между европейцами. Вопрос: Вы сказали в Вашей книге, что у Европы и Америки есть всего 20 лет, чтобы продвигать свободу и демократию во всем мире, а после "окно возможности" закроется. Можете Вы пояснить, что Вы имеете в виду? Ответ: Насколько я могут прогнозировать, величайшим историческим событием предстоящих 20 лет станет возвышение Востока. После Японии наступит подъем Индии и, прежде всего, Китая, как великих экономических и политических держав. Это значит, что через 20 лет Запад больше не сможет устанавливать повестку мировой политики так, как он это делает последние 400 лет. Быть может, это и неплохо, но это означает, что сегодня для европейцев и американцев существует последнее "окно возможности", чтобы попытаться распространить в мире то, что они считают общемировыми ценностями. Вопрос: А следует ли ЕС стремиться стать сверхдержавой? Ответ: Мы уже являемся экономической сверхдержавой: сравните наш авиалайнер "Airbus" с их авиалайнером "Boeing" и посмотрите на то, как Комиссар ЕС по конкуренции запрещает слияние компаний "General Electric" и "Honeywell". Стоит ли нам становиться военной сверхдержавой? Нет, я думаю, нам следует иметь Силы быстрого реагирования, которые могли бы осуществлять военное вмешательство в таких местах, как Босния или Руанда, но я не думаю, что нам следует стремиться сравняться с Соединенными Штатами. Европу это не интересует. Европа намерена распространять мир на земле, а не быть готовой вести войны. Стоит ли нам говорить единым голосом во внешней политике? Где это возможно, абсолютно так. Вопрос: Вы разделяете аргумент, популярный в некоторых кругах США, что Европа в определенном смысле умирает с точки зрения демографии и экономики, что Европа уже не может "заставить его встать"? Ответ: В том, как американские неоконсерваторы пишут о Европе, есть определенный сексуальный имидж - что мы старые, импотентные европенисы. Дело в том, что демографический вызов и вправду существует - решить его мы можем путем иммиграции и расширения - а Вам следует помнить о том, что ЕС расширяется, тогда как США - нет. Потенциально мы будем способны решить эту проблему, но все равно это огромный вызов. Вопрос: Не могли бы Вы назвать пару-тройку дел, где бы ЕС и США смогли объединиться во время второго срока президентства Буша-младшего? Ответ: Это, во-первых, израильско-палестинский мирный процесс, где у нас имеются далеко идущие общие интересы и достаточно совпадающий анализ положения дел, и далее это торговля и развитие, а также модернизация и либерализация Большого Ближнего Востока. Вопрос: Что за проблема у Великобритании с Европой? Ответ: Проблема Великобритании с Европой в том, что мы входим в Европу уже, по меньшей мере, 1000 лет, а в ЕС - более 30 лет, но мы до сих пор никак не можем решить, в Европе мы или вне ее. В предстоящие полтора года - в ходе дебатов на референдуме по поводу Договора о конституции ЕС - нам, наконец, придется принять решение относительно того, хотим мы быть в Европе или нет.

Между Майданом и Тяньаньмэнь

На объявленный в минувший уикенд состав нового украинского кабинета околокремлевские эксперты отреагировали с глубокомыслием и едкостью. "Главный по СНГ" Константин Затулин, не вдаваясь в тему уже близкой смерти подведомственной ему организации, сообщил, что главное отныне - усиление борьбы личных амбиций Юлией Тимошенко и Виктора Ющенко. Непутевый пиарщик-универсал Глеб Павловский раскрыл, наконец, в чем был основной просчет: надо было всего лишь мобилизовать антиющенковские неправительственные организации, они бы не подкачали. Впредь России, которая, по прогнозам ФЭП, неудержимо идет в мировые державы, так и следует поступать в отношениях с украинским соседом. Телевизионные комментаторы, в свою очередь, отметили, что наряд, в коем новоиспеченная премьерша пришла на первое заседание правительства, явил смесь экстравагантности и сексапила. Завела себе, дескать, дерзкая панна, которой сам генпрокурор Устинов нипочем, новый подиум для самопрезентации. В условиях российского информпространства эта непосредственная реакция отчетливо доносит до нас царящие в более высоких кругах смятение и озлобленность. Ведь на украинский фронт, предварительно обработанный газовым стратегом Черномырдиным, было брошено все лучшее - то есть тот же Павловский, который, в свою очередь, задействовал свой коронный ресурс в лице президента Путина. Результат же оказался прямо противоположен поставленной цели. Все понятнее становится и мотивация отчаяния, прорвавшегося в неслыханном двойном поздравлении пахана Януковича. Просто никаких иных вариантов Москва для себя не мыслила и к ним всерьез не готовилась. Ибо любые "иные варианты" сами по себе перечеркивают основополагающую идею и конструкцию путинского режима. И действия членов нового киевского кабинета развеивают на этот счет последние сомнения. Так, Борис Тарасюк, возглавивший украинский МИД, на днях высказался за жесткие ограничения деятельности Севастопольской базы Черноморского флота РФ. Он особо не согласен с тем, что дислоцированная там морская пехота периодически направляется воевать в Чечню. Тарасюк против проектов типа Единого экономического пространства, которые, по его словам, на деле является частью российской политики "собирания земель". Вице-премьер Олег Рыбачук, ответственный за евроинтеграцию, ратует за принципиальный пересмотр российско-украинских отношений, и прежде всего за установление полного равноправия сторон. Главное теперь ? форсирование сближение Украины с ЕС и вступление в ВТО уже в этом году. Министр обороны Анатолий Гриценко заявил, что в военном отношении Украина могла бы уже через два года соответствовать критериям вступления в НАТО. При этом украинская сторона официально дистанцировалась от замыслов насчет создания Совета безопасности СНГ. "Социальный" вице-премьер Микола Томенко призывает разобраться не только с деятельностью лидеров предыдущей украинской власти, но и вообще с источниками благополучия донецкого и прочих бизнес-политических кланов. Таким образом, угроза нависает над опорами и родственными структурами российской власти на Украине. Налицо банкротство геополитики постсоветского реваншизма, ради которой Владимир Путин и был возведен на трон. Чем он будет оправдывать свою роль в отсутствие сей сверхзадачи ? большая загадка. Перед лицом решительного разворота приоритетов Украины в сфере внешней политики и безопасности Москве и ее генералам нет смысла цепляться за режим Александра Лукашенко, уязвимость которого теперь многократно возросла. В преддверии вытеснения ЧФ из Севастополя самое время озаботиться строительством более компактной базы в Новороссийске, а не тратить силы на бесперспективную конфронтацию с Тбилиси из-за Абхазии. Украинская модель свержения постсоветских олигархий безусловно будет воспроизводиться и в других местах. Какой теперь окажется реальная цена соглашений по энергетике и военным базам, которая Москва успела назаключать с деятелями типа Акаева и Назарбаева? Как быть теперь со всей имперской бутафорией и натужной пафосностью, заложенной в путинский режим его политтехнологами? От подобного величия до смехотворности на фоне украинской революции не осталось и полшага. И наконец, окончательно подорвана политическая приемлемость войны в Чечне. Неспроста кадыровцы спешат выбить из Москвы хоть какую-то дань: не исключено, что скоро им придется довольствоваться куда более скромными пайками. Между тем Кремль с испугу шарахнулся на восток и решил усугубить вечно буксующий энергетический альянс с Пекином вполне реальным военным союзом. Если в предыдущих темах российско-китайского военного (прежде всего военно-морского) сотрудничества явно просматривалась антиамериканская направленность, то в уже объявленных совместных сухопутных учениях очевиден центральноазиатский аспект. Именно из этого региона вновь братающиеся Москва и Пекин ожидают серьезную угрозу своим имперским интересам. Впрочем, лучшего способа стать объектом китайского шантажа (вдобавок к растущему раздражению Соединенных Штатов) придумать было нельзя. Поднебесная попользуется по возможности и российскими природными ресурсами, и еще сохраняющимися позициями Москвы в СНГ. А о главном, как и раньше, все-таки договорится с Западом. Таким представляется одно из более отдаленных последствий украинских приключений Кремля. Трагично то, что разменной монетой вновь становятся национальные интересы и международный престиж России. И все же проблему проблем обозначил в эти дни яснее других украинский парламентарий Игорь Гринив. Согласно его оценке, феномен Майдана, подобно "Солидарности" в Польше, открыл Украине путь в Европу. Гражданское общество должно взять судьбу нации в свои руки, устранив с политической сцены авторитарную "рыночную" номенклатуру. На подобный исторический выбор, конечно, не способен уродец под липовой вывеской "гражданское общество", предусмотрительно выращенный в политтехнологической кухне Суркова-Павловского. Требуются иные силы и иные лидеры. Украина являет собой в этом плане связи куда более симпатичный образец, нежели традиционные российские варианты ? "бессмысленные и беспощадные". Кремль тем временем неуклонно дрейфует к модели, прочно связанной с событиями на другой известной площади ? в центре Пекина в судьбоносном 1989 году. По итогам той трагедии мудрые китайцы действительно сумели проложить путь к своему "экономическому чуду". Но повторение их эксперимента чревато лишь фарсом. В том числе и потому, что мы, как неоднократно провозглашалось, отнюдь не китайцы. Первый "вертикальный" губернатор Дарькин и его команда способны на многое, но только не на экономические чудеса. Так что выход для России лежит не в геополитике и не в геостратегических комбинациях, а во все том же выходе самого общества из политической и социальной летаргии. Украинцы же сумели. [i]Виктор Калашников[/i]

Русская рулетка

Через несколько дней после того, как Владимир Путин во время памятной церемонии в Освенциме откровенно признал, что в России возрождается антисемитизм, странная компания, состоящая из неофашистов и неперестроившихся коммунистов, подтвердила это признание российского президента. Об этом пишет газета "The Jerusalem Post", Израиль. Во время голосования на прошлой неделе в Думе 58 депутатов, или 16 процентов от общего числа присутствовавших, проголосовали против резолюции, в которой осуждалось заявление резкого антисемитского характера, направленное в прошлом месяце Генеральному прокурору Владимиру Устинову. В данном заявлении, подписанном в том числе и двадцатью законодателями, выражалось требование об объявлении вне закона деятельности всех еврейских организаций как 'экстремистских' и вызывающих этническую дисгармонию. Те 20 депутатов, что подписали запрос, и еще 38 законодателей, отстаивавших его в Государственной Думе, пользуются поддержкой самых разных сил, воздержавшихся от голосования, таких как члены фракции 'Родина'. Надо отдать должное Думе, которая со значительным перевесом голосов (306 против 58) выступила с резолюцией, осуждающей данное антисемитское заявление. В ней говорится, что хотя данный запрос формально не был вручен, он 'вызывает у нас озабоченность', и что такого рода инициативы 'могут быть крайне опасны в таком многонациональном государстве, каким является Россия'. Когда мы слышим заявления таких людей, как депутат от коммунистов Тамара Плетнева, которая сказала, что антиеврейские взгляды, подобные изложенным в запросе, 'не возникают ниоткуда', а в качестве примера привела услышанную ею песню, в которой кто-то хочет выйти замуж за еврея, потому что евреи умнее, мы, евреи, инстинктивно вспоминаем болезненную историю своего народа в додемократической России. В российской дискриминации против евреев существовало три этапа. На первом этапе, длившемся несколько столетий, присутствие евреев в Российской империи было полностью запрещено. На втором этапе, который наступил после расчленения Польши в конце 18-го века и неожиданно поставил Россию во главе самой крупной в мире еврейской общины, евреям было разрешено селиться в пределах так называемой 'черты оседлости', но им был ограничен род занятий для получения средств к существованию. Третий этап начался при коммунистическом правлении, когда евреи были эмансипированы как личности, однако им было запрещено отправление религиозных культов, а их продвижению в науке и в руководящей сфере ставились формальные и неформальные преграды. Сегодня взгляды, выраженные инициаторами данного запроса, явно говорят о том, что в России еще много таких, кто не забыл антиеврейского наследия своих предков и кто мало чему научился. По иронии судьбы и к счастью, те евреи, которые могли стать жертвами сегодняшних российских антисемитов, в большинстве своем уехали, вернувшись на родину своих предков - в Израиль. Тем не менее, на просторах самой большой в мире страны остается достаточно много евреев, которые могут стать жертвами антисемитов и чья безопасность должна стать предметом озабоченности евреев в целом и еврейского государства в особенности. [b]Но новая волна антисемитизма в России должна волновать россиян даже больше, чем евреев.[/b] Не случайно то, что чем более терпимым становится западное общество в целом, и в отношении к евреям в частности, тем более оно модернизируется. Голландия, которая в 16-м веке приветствовала у себя изгнанников из Испании и Португалии, стала на том этапе всемирным центром торговли. Англия, которая в 17-м веке разрешила евреям въезд, в это время становилась ведущей мировой сверхдержавой. Подъем Франции на уровень мирового господства шел в тандеме с эмансипацией евреев. А Америка стала претендовать на роль сверхдержавы именно тогда, когда объявила свою территорию убежищем для евреев, бежавших от антисемитских преследований из России. С другой стороны, страны, преследовавшие евреев, как, например, Испания в 15-м веке, вскоре испытывали упадок и предавались историческому забвению. Прочие, подобные нацистской Германии и Советскому Союзу, терпели полный крах. Кратко резюмируя сказанное, можно сказать следующее. У постсоветской России такой же выбор. Или она захочет присоединиться к слепому фанатизму фашистов и коммунистов, стремящихся к сомнительному 'славному прошлому', или предпочтет терпимость демократов и тех сил, которые смотрят в действительно славное будущее. Многие рассматривают Россию как одну из четырех быстро развивающихся держав, наряду с Китаем, Индией и Бразилией. Однако в отличие от остальных трех стран, которые, по крайней мере, демонстрируют достаточную культурную, религиозную и этническую терпимость, Россия по-прежнему находится под грузом идеологий, которые могут вернуть ее назад - туда, откуда она пришла. Случись такое, главной жертвой станут не евреи, а матушка Россия.

Виртуальное око старшего брата

Политические форумы в сети Интернет ? новое увлечение российской публики, виртуальная всемирная кухня, на которой варится общественное мнение. Происходит нечто странное? В различных печатных и онлайновых изданиях все чаще появляются статьи, посвященные обзору выступлений на форумах, как одной из форм мониторинга российского общественного мнения. Основная нота всех этих статей ? беспредельное удивление: «Что происходит с российскими интеллигентами и интеллектуалами?» Ведь это именно они больше всех пользуются интернетом и интересуются общественной жизнью и политикой. А на русских веб-форумах ? разгул ненависти, ксенофобии, расизма, антисемитизма, пропаганды насилия, аморального хамства и беснования. Нормальному человеку, почитавшему такие форумы, становится дурно. Довольно давно у нас возникли сомнения, действительно ли это российское общественное мнение так малопристойно представлено на форумах Рунета? Действительно ли это всего лишь «комментарии простых россиян», которые всех наблюдателей поражают «свирепым единодушием читателей»? Без сомнения, влияние официальной пропаганды на общественное мнение в России огромно, возрождение тоталитарной идеологии идет полным ходом. Многие, временно забытые идейные ценности советских времен подаются путинскими идеологами в качестве ноу-хау, идет планомерная реставрация тоталитарных идей. Поэтому не удивительно, что среди российских участников веб-форумов иногда присутствуют и радикальные антиамериканисты, и антисемиты, и сторонники тоталитаризма. Но по нашим предположениям, их, реальных людей с тоталитарными и ксенофобскими взглядами, намного меньше, чем представляется при беглом взгляде на отзывы в любом форуме. До 1998-99 годов форумы Рунета были достаточно однородны по социологическим характеристикам пользователей. Процентов на 70-80 аудитория состояла из единомышленников, людей либеральных и демократических убеждений, представителей среднего класса России и русскоязычной эмиграции. Сейчас, всего через четыре года, тоталитарных мнений на российских форумах вдруг стало ? до 60-80% от всех выступлений. Примерно 80% авторов на всех веб-форумах очень агрессивно и однообразно ругают США. Но вот что любопытно: в голосованиях на тех сайтах, где с одного компьютера можно проголосовать только один раз ? 84% русскоязычных пользователей интернета поддерживают США. Аналогичная картина складывается с одобрением-неодобрением чеченской войны, с поддержкой политики Путина и его администрации и т.д. Везде ситуация идентична ? там, где голосования защищены, где нельзя проголосовать второй раз, результаты опросов диаметрально противоположны «незащищенным» от повторных голосований опросам. За последние годы группа «охранителей» совковых ценностей резко возросла за счет появления огромного количества однотипных персонажей, образующих некий спаянный костяк любого форума. Деятельность этой группы настолько характерна и необычна, а члены группы настолько методологически и идейно сходны между собой, что это стало привлекать внимание многих постоянных посетителей. Когда же во время войны в Ираке на веб-форумах стали появляться сообщения за подписью «Рамзай», дававшие «утечку» разведывательной информации ГРУ по ходу военных действий, то это уже привлекло внимание к ТАКИМ участникам форумов даже ежедневных интернетных СМИ. Персонажи из этой группы представляются людьми разных профессий, пишущими из разных городов и стран, они, по их словам, принадлежат к различным социальным и возрастным группам. Тем не менее, при длительном общении и внимательном за ними наблюдении, неизбежно обнаруживаешь целый ряд весьма характерных особенностей и общих черт, не свойственных никаким другим участникам дискуссий. Охранительно-агрессивная, тоталитарная идеология, проповедуемая этими людьми, здесь совсем не главный признак. Некоторые члены этой группы стараются выглядеть даже относительно либерально. Но, помимо обычной «государственнической» идеологии (а также ксенофобии, антиамериканизма, антисемитизма и нетерпимости к инакомыслию), эти люди выделяются жесткой установкой, групповой корпоративной моралью, общей информационной базой, четкими нормами поведения и весьма специфическими методами полемики и «работы с объектом». У этой группы существуют единые для всех форумов принципы обработки массового сознания, связанные, прежде всего, с осознанной и планомерной ложью, клеветой и дезинформацией. Явление, которое мы здесь попытаемся исследовать, ? отнюдь не идеологическая или духовная общность пост-советских людей, связанных сходными взглядами, и не агрессивность разрозненных анонимных грубиянов русского интернета. На наш взгляд, это качественно иное явление ? существование на форумах Рунета организованной и достаточно профессиональной группы лиц из единой «бригады». [b]ИДЕОЛОГИЯ «БРИГАДЫ»[/b] «Бригадой» неизменно горячо проповедуется довольно эклектичная система взглядов и ценностей, часто соответствующая самым свежим направлениям в государственном пиаре, в идеологии и политике российского руководства. Порой изменение государственной установки влечет за собой резкое изменение взглядов всех членов «бригады». Если внезапно, по каким-либо причинам, меняется тон государственной пропаганды по отношению, например, к США или к мэру Лужкову, то один и тот же персонаж «бригады» просто навсегда «забывает» ту тему или деятеля, которых он недавно «боготворил» или, напротив, «клеймил», и начинает резко пропагандировать то, что вчера люто ненавидел, и наоборот. Причем сегодня хвалит столь же рьяно, сколь вчера поносил. Всё это делается без малейшего стеснения и заботы о собственной репутации. Один из свежих примеров ? интернетные дискуссии по проблеме Курильских островов. Если три года назад все члены «бригады» единым хором заявляли: «ни пяди родной земли проклятым японцам», то сейчас, после закрытых переговоров Путина с правительством Японии, те же авторы, под своими постоянными никами-именами, вполне допускают передачу островов за деньги и в обмен на массированные японские инвестиции, смачно описывают многочисленные плюсы подобной акции. Или, например, во время прохождения через ГосДуму законопроекта о захоронении на территории России радиоактивных отходов члены «бригады» на форумах страстно убеждали читателей в «несомненной пользе, выгоде, прибыльности и безопасности» превращения России в мировую ядерную помойку. Персонажи, занимавшиеся этой пропагандой, позиционировались в качестве «частных лиц, патриотически настроенных эмигрантов», однако явно оперировали информацией из пресс-службы МинАтома. Характерная особенность всех этих однотипных персонажей ? резкая их активизация во время «активных мероприятий» власти или важных для властей событий, таких, например, как: выборы федерального уровня, дело Бабицкого, захват НТВ, утверждение гимна СССР, дело Григория Пасько, операция властей в Норд-Осте, дело Закаева, возвращение памятника Дзержинского, гибель подлодки «Курск», борьба путинской администрации с каким-либо конкретным деятелем ? Гусинским, Березовским, Лужковым, атака террористов на США, скандал на олимпийских играх, война в Ираке. Например, если в 2001 году основной упор этих персонажей был на максимальную компрометацию В.Гусинского, то сегодня его фамилия практически исчезла из политических форумов Рунета, все персонажи-ники «бригады» заняты исключительно Б. Березовским. Если предположить, что Гусинский действительно был объектом огромной личной ненависти многих, то трудно поверить, что эта горячая ненависть угасла за один день, как по команде, после того, как Гусинский передал все свои активы государству и прочим «хозяйствующим субъектам». Вернее, ненависть интернетных персонажей не угасла, а разгорелась с новой силой, но уже по отношению к другому опальному олигарху ? Березовскому. А с одним объектом пылкого гнева и презрения многочисленных однотипных персонажей, с мэром Москвы Ю.Лужковым, приключились еще более странные метаморфозы. Потоки ненависти к нему и вбросы компромата на него, в течение нескольких месяцев наводнявшие все политфорумы Рунета, резко прекратились в один из дней весны 2001 года. Московский мэр был выведен из-под критики и надежно забыт своими ненавистниками сразу же после объединения лужковского движения «Отечество» с пропрезидентской «Единой Россией». С этого дня имя московского мэра практически не упоминается в дискуссиях на политических русскоязычных форумах. Ровно та же история повторилась 11 сентября 2001 г. Стоит почитать архивы российских форумов за последующие за этим днем две недели ? это было нечто феноменальное по уровню злобы и ненависти к США, злорадства, клеветы, бесчеловечности. Однако в конце сентября 2001 года президент Путин выступил с программной речью в Германии, формально солидаризируясь с Америкой в ее борьбе с мировым терроризмом. Тотчас вслед за этим выступлением Путина надолго прекратилась антиамериканская истерия в Рунете. Вялые выступления на тему того, что не всё уж так хорошо в США, кое-где еще продолжались, но вот про «поджаренных американцев», «гуд бай, Америка», «поделом жирным пожирателям гамбургеров» или про «арабских героев, повторивших подвиг Гастелло», ? вдруг разом перестали писать, причем везде, одновременно на ВСЕХ форумах Рунета. Волны антиамериканской пропаганды после этого не раз еще вздымались и затихали в Рунете, но вплоть до начала войны в Ираке они не достигали того пика, как 11 сентября и ровно две недели после него. Новый всплеск бешеной ненависти к США в интернете начался с первого же дня войны в Ираке, достигнув невиданного прежде накала. Читая форумы, иногда казалось, что Америка не освобождает иракский народ от диктатуры Хуссейна, а, как минимум, напала на Россию и идёт на Москву. Многочисленные «энтузиасты» на десятках форумов так ликовали по поводу каждого погибшего в Ираке американца, словно это было какое-то их личное достижение. Однако весь накал страстей, ненависти и злорадства в интернете опять резко затих в один день, как по мановению дирижерской палочки, сразу после заявления Путина о том, что Россия не против победы коалиции в Ираке. Члены «веб-бригад» с «раскрученными», известными на форумах никами, неизменно выражают свою безмерную любовь к Путину. Они готовы изничтожить любого, кто хоть немного сомневается в достоинствах президента РФ. За критику ВВП они угрожают оппонентам судами, побоями, расправой и убийством. Причем последнее ? не одноразовое, а массовое явление на всех политических веб-форумах. Сами «бригадники» не раз высказывали мысль, что распечатки виртуальных дискуссий, этого, якобы, «гласа народа», «ложатся Путину на стол». «Бригадники» преисполнены любви и почтения к ФСБ во всех ее исторических ипостасях, начиная от ЧК-ОГПУ. Все реинкарнации ЧК-КГБ они именуют «правоохранительными» и «государство-образующими патриотическими» органами, деятельностью которых, включая ГУЛАГ, россиянам надлежит гордиться. Любой, недостаточно уважающий ВЧК-ФСБ участник виртуальных дискуссий объявляется ими «врагом России, русофобом и предателем Родины». Постоянно подчеркивается «честность, героизм и бескорыстие» чекистов, «преданная и беззаветная их служба государству и Родине», «некоррумпированность» сотрудников госбезопасности, в отличие от других государственных чиновников. на любых форумах «бригада» постоянно декларирует следующее: «Спецслужбы существовали всегда, они были, есть и будут и у всех демократических государств Запада». Или же: «ФСБ ? такая же спецслужба, как ФБР США или Моссад Израиля или Ми-6 Великобритании». Осуждение кем-либо из участников дискуссий деятельности КГБ-ФСБ вызывает в членах «бригады» неподдельные, сильные чувства. В последнее время появилась тенденция отделять ФСБ от всех ее предшествующих инкарнаций и переименований, представлять организацию не прямой наследницей ВЧК-ОГПУ-НКВД и т.д., (как значится на всех ее официальных символах), а некоей «пеннорожденной Афродитой», якобы появившейся только вчера. Сотрудников ФСБ они часто называют «неодворянами». Ключевое словосочетание, неизбежно выводящее «бригадников» из себя и вынуждающее их раскрыться во всей красе, это «люстрация гебистов». Ни один из них даже на секунду не может смириться с мыслью о мирном, законном ограничении на профессию для бывших партбоссов и офицеров КГБ. Обычно даже после самого спокойного и невинного упоминания термина «люстрация», «бригада» хором кричит о «кровавых репрессиях демократических убийц» и «охоте на ведьм», после чего просто впадает в коллективную нецензурную истерику. Любимый прием полемики у членов «бригады» ? обильное цитирование официальной и полуофициальной государственной пропаганды РФ. Иногда применяются идеологические наработки прошлых лет, например, в ходу книга Яковлева «ЦРУ против СССР». Кроме того, ими широко используются материалы вроде «Протоколов сионских мудрецов» или «Майн кампф» Гитлера. Ну а уж цитирование «Краткого курса ВКП(б)» происходит постоянно (без упоминания источника). Главными врагами для «бригады» являются демократы («дерьмократы»), либеральные западники, чеченцы, европейцы, американцы, евреи? Особый предмет ненависти ? российская либеральная интеллигенция, бывшие диссиденты, независимые журналисты и правозащитное движение, а также отдельные особо ненавистные личности, такие, как С.Ковалев, Е.Боннер, А.Бабицкий, А.Политковская, Г.Пасько, В.Шендерович, В.Новодворская и другие люди, известные своим критическим отношением к нынешней власти. «Бригадники» всегда выступают за ограничение свободы слова во имя «высших интересов государства», за введение жесткой цензуры, вплоть до арестов неправильно мыслящих интеллигентов, правозащитников и журналистов. Журналист и эколог Григорий Пасько именуется ими исключительно «предателем Родины». Напротив, в случае, например, с полковником Ю.Будановым «бригадой» демонстрируется всяческое его понимание и оправдание. Буданов представляется либо невинной жертвой (войны, ранения, психического срыва, продажных генералов, либеральных журналистов, заказной юстиции и т.д.), либо даже «настоящим патриотом», «истинным русским офицером», «верным сыном Отечества» и «гордостью и героем России». Активно ведется пропаганда чеченской войны «вплоть до последнего чеченца». Особенно в ходу истории о том, как «Чечня напала на Россию», мифологические рассказы о «сотнях тысяч русских», уничтоженных чеченцами в начале 90-х годов, еще до начала первой войны. В текстах «бригады» число этих жертв постоянно растет. Если два года назад они называли цифру в 20 тысяч убитых русских, то сегодня называются цифры в миллион уничтоженных русских жителей Чечни. Парадоксально то, что врагами «бригады» являются многие либеральные авторы изданий, статьи которых обсуждаются на форумах, То есть получается, что члены «бригады», позиционирующиеся как честные обыватели и частные лица, годами, сутками напролет сидят на форумах нелюбимых ими изданий, где обсуждают ненавистных им авторов. И еще больший парадокс ? иные веб-редакции не принимают никаких мер против людей, оскорбляющих их авторов, решительно действуя против их оппонентов, выступающих в поддержку либеральных журналистов. Например, в читательской дискуссии под небольшой статьей-воспоминанием Виктора Шендеровича о театральной студии в газете «Московские Новости» администрацией сайта (под очевидным нажимом форумной бригады) были вырезаны все доброжелательные отзывы о статье, но оставлено выступление «бригадника» о том, что автор статьи «уже вылизал задницу Гусинскому, а теперь вступил в оральный секс с Березовским». Отношение к советскому прошлому у «бригады», как правило, апологетическое, хотя и не всегда, здесь присутствует некоторый разброс мнений. Многие из них тепло вспоминают о временах СССР и боготворят советское прошлое со всеми его атрибутами, от бытовых до правовых (зачастую в характерной терминологии «Краткого курса», даже если по «легенде» пишущий ? очень молодой человек, давно живущий на Западе). Часто они публично мечтают о восстановлении СССР. Одновременно ведется активное обеление коммунистических вождей, таких, как Ленин, Сталин, Берия, Брежнев, Андропов, и тоталитарных идей советских времен. Полностью исключена только идея интернационализма, которая заменяется на усиленно насаждаемый национал-«патриотизм». Причем регулярно производится ложная подмена, когда понятие Родина ассоциируется исключительно с властью, а Отечество ? с правящим режимом. Преданность вождям и тоталитарным организациям типа КГБ трактуется как патриотическая позиция, выступления же против режима считаются изменой Родине и «русофобией» ? это обвинение в устах членов «бригады» стало полным подобием устаревшего термина «антисоветчина». Для «бригады» характерны постоянные попытки позитивно, в розовом свете представлять весь советский период российской истории ? на основе пропагандистских штампов советской эпохи, возвеличить имперский характер Советского Союза, сознательно преуменьшать числа жертв репрессий, списывать вину за все злодеяния большевиков на евреев и/или врагов из-за рубежа. [b]МЕТОДЫ «БРИГАДЫ»[/b] Несмотря на кажущуюся пестроту участников «бригады», большинство из них обладает примерно одним (весьма невысоким) культурным уровнем. Подавляющее большинство из них плохо владеют родным русским языком, допуская бесчисленное множество типовых стилистических, лексических и грамматических ошибок, из-за которых им весьма трудно прятаться за разными псевдонимами-никами. В то же время многие из них прекрасно владеют идеологическими штампами. Очень странно, например, звучит в интернете афоризм товарища Жданова пятидесятилетней давности: «На чью мельницу воду льете?» Однако применяется оно «бригадой» часто и всерьез, без малейшего пародийного оттенка. Кстати, у «бригадников» по всем форумам Рунета явные проблемы с чувством юмора, шутки их всегда имеют клозетно-казарменный оттенок и относятся исключительно к испражнениям, гомосексуализму, проституции, порнографии, сексуальным отношениям и прочим аспектам изнанки человеческого общества. А явно типовую ведомственную шутку «бригады»: «прекратите искать ГБ под кроватью!» мы встречали в различных форумах уже несколько десятков раз. Для многих членов «бригады» на либеральных веб-форумах очень характерны выражения (написанные без тени иронии) вроде «длиньше», «вследом», «навроде», «заместо» и т.п. Все эти искаженные слова и обороты наряду с нецензурной бранью, которой повсеместно пользуются члены «бригады», ярко свидетельствуют об их специфическом культурном и образовательном уровне, не характерном для абсолютного большинства пользователей интернета. Многие «бригадники» сообщают на форумах, что они постоянно живут или бывают в зарубежных странах. Для них это всегда повод рассказать об «ужасах жизни на Западе» и «преимуществах жизни в путинской России». На некоторых сайтах имеется возможность определить страну, в которой располагается интернет-провайдер того или иного посетителя (по IP-адресам ? «позывным» компьютеров в интернете), и коды действительно указывают на заявленные страны, иногда явно детектируясь как прокси-серверы (промежуточные системы: использующие прокси-серверы компьютеры могут находиться где угодно). Как ни странно, именно эти «иностранцы» представляют собой самых агрессивных и последовательных «бригадников», ярых сторонников СССР, КГБ, Путина. Эти персонажи любят сообщать о «кошмарных» реалиях жизни в «своих» западных странах, о бедности и угнетении в них, нарушениях прав человека и контрастных, просто великолепных аналогичных параметрах в путинской РФ. В рассказах они всегда умалчивают о положительных сторонах западной жизни и много лгут. К примеру, довольно анекдотически выглядят споры о стоимости товаров и услуг в одном и том же городе, в котором проживает и «бригадник», и либерал. Складывается впечатление, что люди живут не только в разных городах, но и на разных планетах. Желая придать достоверности своим сообщениям, «бригадники» часто и непрошено рассказывают о себе, о своем месте жительства и работы, о своих родственниках, публикуют номера своих рабочих и домашних телефонов, что совсем не свойственно всем другим участникам дискуссий на форумах. При этом члены «бригады» часто путаются в деталях «своих» биографий, мало знают о профессиях, которые они именуют своей, либо о стране, где они, якобы, проживают. Раньше большинство из них именовали себя эмигрантами. В последние месяцы эта тенденция меняется ? теперь многие «бригадники» стали именовать себя жителями российской глубинки, Нечерноземья, Урала или Сибири, где, по их рассказам, идет сейчас «мощный экономический, социальный и культурный расцвет и лавинообразное повышение благосостояния населения под мудрым руководством путинской администрации». Как только на форум попадает инакомыслящий либерал с четкой позицией «идеологического противника», его немедленно берут в оборот и проводят с ним коллективное «активное мероприятие». Обычно оппонента неспровоцированно оскорбляют, либо выдают убойный «аргумент», на который обычный человек не всегда может адекватно среагировать. В результате либерал либо отвечает резко, вызывая скандал и получая клеймо «грубияна» от всей «бригады», либо начинает приводить аргументы против очевидной нелепости, на что его оппоненты не обращают внимания, высмеивая его и выдвигая другие подобные аргументы. Такое действие протекает в точности по сценарию известного рассказа Шукшина «Срезал!» Упорному либералу всегда и неизменно устраивается коллективная травля, в которой, например, один член «бригады» пишет об идеологической неточности и ошибках новичка, второй нецензурно бранится в адрес инакомыслящего, третий обвиняет либерала в сумасшествии, четвертый угрожает ему расправой и убийством и т.д. Пятый же пишет жалобы администрации сайта на любые резкие выпады травимого, абсолютно не замечая того, что это лишь эмоциональные срывы на массированную коллективную травлю. Создается впечатление, что цель «бригады» ? сразу же прогнать новичка-либерала, отбив у него охоту выступать на данном форуме. Если же либерал проявляет упорство и не уходит, против него используется специфический арсенал средств, вплоть до коллективных жалоб всей «бригады» в администрацию сайта или даже закулисного нажима на нее с целью заблокировать инакомыслящему вход на форум. В эти периоды возможны массированные вирусные атаки на компьютер упорствующего либерала. В случаях, когда оппоненты «бригады» критикуют Путина, осуждают подавление свободы слова и демократии в России, призывают остановить войну в Чечне или проявляют нелояльность к органам госбезопасности, «бригада» немедленно начинает обвинять их в работе за деньги на Б.Березовского, на ЦРУ, Моссад, Саудовскую Аравию, сионистов, масонов, Мовлади Удугова и т.д. «Бригадники» представляют дело так, что любой критик ФСБ или российской политики в Чечне ? враг государства, «русофоб», причем, якобы, единственным стимулом его участия в политических дискуссиях является отрабатывание вражеской зарплаты. Вариант компрометации оппонента ? однообразная гневная ругань «бригады» в адрес «эмигрантов-предателей родины, за грязные деньги поучающих из-за рубежа истинных русских патриотов». По этой логике все человечество одолевает такая бурная любовь к ВЧК-ФСБ и к путинскому режиму, что погасить в себе это мощное чувство люди могут только за огромные деньги. Впрочем, логика в текстах членов «бригады» присутствует редко. Скорее, их навязчивые обвинения оппонентов в отрабатывании зарплаты говорят о самих «бригадниках», о стимулах и мотивах их пребывания в интернете среди чуждой им интеллигентной публики на отвратительных им либеральных форумах. «Бригадники» склонны к частой смене псевдонимов (ников). Одни и те же «авторы» нередко пишут на форуме под множеством имён, затевая псевдодиалоги с самим собой, выражая поддержку себе и «массовость» своей точки зрения. В случае смены ника автор именует себя другим человеком, иной раз даже другого пола, несмотря на до боли знакомые лексику, фразеологию, уровень владения русским языком, идеологическую позицию и аргументы. По причине невысокого культурного уровня этих персонажей и их склонности к речевым штампам не составляет труда определить принадлежность нескольких «бригадных» ников одному автору. На немодерируемых форумах «бригадой» используется такой прием уничтожения острых политических дискуссий с критическим по отношению к российской власти уклоном, как размещение в огромных количествах бессмысленных текстов на посторонние темы, которые в обиходе получили название «флуд» или «спам». Часто это тексты порнографического или антисемитского характера, повторенные десятки или сотни раз подряд. Иногда «бригадой» от имени оппонента с либеральной репутацией, под его ником и мэйл-адресом, в массовом порядке пишутся оскорбительные и нецензурные тексты. В форуме lenta.ru подобную практику прозвали клонированием, а тексты-подделки ? клонами. Стоит отметить, что этот метод практически никогда не используется против самой «бригады», то есть оппоненты-либералы не считают для себя возможным красть чужие имена и мэйл-адреса. Постоянные члены «бригады» любого популярного веб-форума представляются приверженцами какой-либо партии или движения, распределяясь по всему российскому политическому спектру, исключая его либеральную часть. На каждом форуме обязательно будет националист-антисемит, коммунист, представитель «Единой России» и несколько персонажей, заявляющих, что голосовали за Явлинского, но разочаровались в нем из-за его недостаточной лояльности к Путину. Среди прочих на форуме обязательно будет персонаж с крайне «левыми» взглядами, яростно обличающий Запад, США, капитализм, но при этом никогда не критикующий Путина и его режим, что несколько нелогично для обычного «левака». Мы бы назвали это политическое позиционирование бригады «принципом частого гребня». Новый человек с любыми политическими убеждениями, случайно заглянувший на форум, попадает между зубцами-персонажами этого гребня. Каждый из «близких» ему по взглядам членов «бригады» заявит о частичном сходстве их убеждений, но обязательно поправит новичка насчет «незыблемых ценностей». Взявшийся критиковать Путина, ФСБ либо чеченскую войну рискует получить неприятные нотации и «справа» и «слева» ? этот спектр простирается от персонажа «приблатненный простак-фашист» до персонажа «изысканный патриот-экс-яблочник». Склоки, провокации, нецензурная брань ? все это норма жизни «веб-бригад». Своеобразны методики их работы с инакомыслящими дамами, пытающимися аргументированно спорить. В этом случае перечисляются названия частей тела и половых органов, указывается на отсутствие у оппонента сексуального партнера, на ее уродство, старость, чрезмерную полноту, проституцию и прочая. Любопытно, что после недели-двух наполнения форума подобными постами (репликами участников - прим. ред.), эта же группа авторов, устроившая травлю женщине-оппоненту, обычно пишет коллективное письмо администратору сайта с жалобой на то, что всех их, самоаттестованных «интеллигентных постоянных читателей», жестоко затравила именно та участница дискуссий, которой были посвящены такого рода тексты. Большинство реальных женщин-участниц дискуссий не способны долго противостоять такому коллективному натиску и покидают дискуссии. Члены «бригады» в совершенстве владеют нехитрыми воровскими приемами («глянь, птичка летит»), необходимыми для отвлечения внимания «объекта» с целью последующего грабежа (в данном случае ? уведения дискуссии в безбрежную даль). Не привыкшие к блатному миру «антиллехенты» поддаются на эти трюки к великой радости всей «бригады». Среди других участников дискуссий, кроме «бригадников», подобное поведение практически не встречается. Заключается этот трюк в том, что кто-то из членов «бригады» вбрасывает заведомо ложный тезис (не по теме), заставляя противника рыскать в поисках источников, опровергающих эту ложь. Например, о том, что Рауль Меркадер, убийца Троцкого, никогда не имел отношения к ОГПУ-НКВД. После того, как высказавшему эту идею предоставляется десяток ссылок о том, что Меркадер получил звание героя Советского Союза и похоронен в СССР, персонаж ничуть не смущен, напротив, он уже утверждает, что красные кхмеры Пол Пота не имели никакого отношения к коммунизму. Получив ссылки с опровержением и этого, персонаж заявляет, что в Праге 1968 года под советскими танками не погиб ни один чех. Следом идет его заявление, что жертв сталинских репрессий было менее миллиона человек, все остальное придумали либералы. Получив фактологические опровержения каждого своего ложного утверждения, через месяц персонаж повторит их вновь, в том же порядке и в тех же выражениях. Очень успешно такой трюк работает, когда «бригадник» вбрасывает «конкретную информацию», скажем, о жизни в США: «Билет в кино там стоит 20 долларов». В разговор живо включаются реальные жители США. И в течении полного дня идет дискуссия о стоимости билета в американский кинотеатр. Тут неважно, что писать, главное увести дискуссию в сторону от опасных тем, лучше всего ? за границу. Потрясает умение «бригады» мгновенно выискивать цитаты из старых реплик оппонента на форумах, даже если эта цитата полуторагодичной давности, и ее уже нет в архивах сайта. Многие из «бригадников» стремятся узнать максимум личных сведений об оппоненте. С этой целью регулярно проводятся «развед-опросы» критически настроенных оппонентов, вскользь задается целый ряд вопросов о семье, об оконченном ВУЗе, работе, регионе проживания, любимых местах или знакомых. По неизвестным причинам случайный форумный «собеседник» из бригады может легко определить и указать вам страну и город, откуда вы пишете, причем даже на тех сайтах, где невозможно увидеть IP-адрес. Еще одна характерная особенность однотипных «бригадников» ? их склонность к командным играм. Они неизменно поддерживают друг друга в дискуссиях, задают друг другу наводящие вопросы, уточняют ответы друг друга, даже если позиционируются как незнакомые между собой люди. Если ими затевается травля кого-либо из их оппонентов, то эта травля обязательно станет командной, в ней примут участие от трех до двадцати разных персонажей-ников. Излюбленная методика ? обвинение оппонента в сумасшествии. Другой вариант их действий ? на основании опечатки обвинить человека во лжи или начать всей своей сплоченной группой писать, что всегда идеально корректный, вежливый и воспитанный оппонент является «злостным грубияном, склочником, хамом и лгуном». Так «бригада» коллективно формирует отрицательный имидж нежелательного оппонента. [b]АДМИНИСТРАТИВНЫЙ РЕСУРС[/b] Если все перечисленные методы работы с оппонентом исчерпаны, в арсенале «бригады» существует крайняя мера ? привлечение администрации сайта. А чаще всего, «бригадники» просто массированно пишут однообразные коллективные жалобы на своих оппонентов в редакцию, администратору сайта (админу), либо в электронные «жалобные книги», требуя убрать те или иные не нравящиеся им постинги (то же, что и посты - прим. ред.) или целые дискуссии, призывая закрыть доступ на форумы неугодным лицам. «Бригадные» жалобы на разных форумах совпадают дословно. Обычно «бригада» обвиняет оппонента в том, что чаще всего сама и применяет. Когда таких писем будет много, то количество жалоб может подействовать на любого админа, даже несмотря на то, что конкретных доказательств «безобразного поведения» оппонента «бригадники» никогда не приводят за неимением таковых. Этот метод является достаточно действенным даже для тех администраторов форумов, которые еще не готовы во всем и добровольно подчиняться указаниям «органов». Впрочем, подобных независимых админов становится все меньше, они теряют работу один за другим и повсеместно заменяются на более послушных и уступчивых. [b]СТРАННАЯ ПРОЗОРЛИВОСТЬ «БРИГАДЫ»[/b] Одна из самых интересных особенностей «бригадников» ? их умение выяснять и публиковать в форумах не только места жительства своих анонимных оппонентов, но и их имена, фамилии, детали их биографий, место работы, имена их родственников. Конечно, предварительно задается множество вопросов о стране проживания, работе, возрасте, образовании. Но даже в тех случаях, когда интересующиеся личной информацией персонажи не получают ответа от оппонентов, они загадочным образом находят его сами. Однажды нам случилось быть свидетелями того, как в книге отзывов газеты «Московские новости» один из членов «бригады» определил и опубликовал имя, фамилию и место работы одного из постоянных участников дискуссий, горячего сторонника линии Гайдара, Чубайса и СПС. Было это пару лет назад, когда СПС резко критиковал Путина, его политику по отношению к НТВ и войну в Чечне. Публикация на форуме личных данных сторонника СПС сопровождалась угрозами физической расправы над ним и его семьей, что вынудило его покинуть веб-форум и на длительное время выйти из каких-либо дискуссий. Нахождение и обнародование личных данных оппонента с целью усилить реальность посылаемых угроз было тем более удивительно, что «разоблаченный» читатель практически не сообщал на форуме подробностей о себе, а сайт не давал возможности увидеть его IP. Аналогичные, но чуть менее характерные истории нам не раз доводилось наблюдать на форуме сайта «Лента.ру», где сторонники Путина вдруг называли по имени случайные ники оппонентов, ники, состоящие только из цифр или знаков препинания. Недавно нам стало известно о случае, когда человек, писавший под псевдонимом из Северной Америки на политическом форуме сайта «Россия Тудей» вдруг получил от оппонентов публикацию на форуме развернутой справки со своей биографией, включая медицинские диагнозы. Здесь невольно вспоминается известный российский анекдот про интернет-брифинг президента России «Путин он-лайн»: «Нам пришел такой вопрос анонимного юзера: ? Вова, а тебе не западло отвечать на заранее отобранные вопросы? На что президент ответил: ? Нет, Сидоров Николай Петрович из Ярославля, проживающий на улице Ленина, дом 16, кв 2, номер IP (такой-то), провайдер (такой-то), мне совсем не в падлу отвечать на заранее отобранные вопросы». Странную историю рассказала нам одна дама-психотерапевт, работающая с крупными бизнесменами. Для развлечения она участвовала в популярном российском чате, где случайно рассказала о своей профессии. Некоторые участники чата после этого проявили к ней повышенный интерес, один из них попросил ее о встрече. После нескольких встреч и бесед в офф-лайне этот участник чата начал практически ее вербовать, так как по роду деятельности она имела приватную информацию о бизнесменах. Женщина отказалась сообщать ему подробности своей работы и уклонилась от дальнейших встреч. После чего в этом же чате ники постоянных, многолетних участников стали высказывать ей недвусмысленные угрозы физической расправы. Женщина оставила этот чат, практически не сомневаясь, что на нем под видом и с «легендами» простых обывателей работает группа штатных сотрудников ФСБ. «Бригадники» частенько халтурят и работают спустя рукава, допуская досадные проколы, которые потом приходится расхлебывать администраторам сайта и стирать эти проколы вместе с большими кусками форумов. Например, в октябре 2002 года сразу несколько бригадников с форума МН, представлявшиеся как «патриотически настроенные эмигранты», без всякой привязки к темам дискуссий вдруг затеяли кампанию разоблачений и обличений никому неведомого г-на Лимарева. Впоследствии выяснилось, что это владелец критического по отношению к нынешнему российскому режиму сайта «РусГлобус». Выступления на эту тему «простых читателей из разных стран» были необычайно насыщены приватной информацией, на форуме публиковались подробности биографии, бизнеса, личной жизни этого никому не известного г-на Лимарева, его домашний адрес и телефон, его псевдонимы, имена членов его семьи, номера его банковских счетов. Причины этого преждевременного «слива компромата» на форуме выяснились только через две недели, когда газета «Московский комсомолец» опубликовала статью журналиста Хинштейна о том, как во Францию к создателям сайта РусГлобус был намеренно заслан некто Султанов, агент ФСБ, полгода тайно выяснявший подробности биографий создателей антигебистского эмигрантского сайта. Среди этих создателей был и загадочный г-н Лимарев, чей адрес и номера счетов публиковались бригадой на форуме МН. Эта преждевременная публикация материалов оперативной разработки ФСБ в интернете за две недели до их первой публикации в СМИ вызвала локальный интернетный скандал. Многие читатели задались вопросом ? а кто же такие на самом деле их постоянные оппоненты, представляющиеся благонамеренными жителями разных стран, если информация из недр ФСБ становится им известна раньше, чем даже журналисту Хинштейну с его специфической репутацией? После этого администратор сайта МН (отличающийся особой угодливостью по отношению к «бригаде») просто вычистил весь архив форумов, где публиковались их тексты. От преждевременной утечки информации не осталось и следов. Еще одна столь же характерная история случилась в форуме «Новой газеты» в феврале 2002 года, где некто под ником «Обалдевший от Анны» в отзывах к статье А.Политковской поместил текст, буквально дословно пересказывавший заявление представителя ФСБ Ильи Шабалкина. Всё бы ничего, но выступление товарища Шабалкина состоялось только через девять дней ПОСЛЕ появления этого форумного постинга. Другая «преждевременная» интернетная публикация такого же рода случилась на форуме газеты «Московские новости». Любопытно, что ее автор всегда представлялся художником-эмигрантом прокоммунистических взглядов, живущим в Европе. 13 апреля 2002 года он опубликовал «информацию» о том, что к появлению в России «скинхедов» якобы «приложили руку западные спецслужбы». Прошло шесть дней, и 19 апреля 2002 года заместитель министра внутренних дел РФ Александр Чекалин заявил агентству «Интерфакс» о том, что «без заграницы здесь не обошлось, и не исключено, что у юных скинхедов найдутся как свои покровители, так и доброжелатели из-за бугра». А недавно состоялся уже не локальный, а весьма обширный интернетный скандал аналогичной тематики. На целом ряде российских форумов появилась группа весьма осведомленных людей, одновременно под общим для всех них ником «Рамзай» дававшая весьма специфическую разведывательную информацию. Сайты lenta.ru и gazeta.ru сообщили, что под именем «Рамзай» с начала войны в Ираке на разных военных и военно-исторических форумах и сайтах потоком шли разведданные из ГРУ об Ираке и военных действиях США. Аналитики «Газеты» и «Ленты» внимательно сравнили эти сообщения с сообщениями западных СМИ и армейского командования войск коалиции и пришли к выводу, что все эти материалы были не только подтверждены официальными источниками, но и публиковались на русских форумах с опережением их первого упоминания в западных СМИ. Онлайновые издания «Газета.ру» и «Лента.ру» предположили, что таким образом российские спецслужбы ведут свою виртуальную войну за Ирак, против Америки. Если в советские времена дезинформация и утечки подавались соответствующими спецслужбами через общенародное «сарафанное радио» и политинформации на предприятиях, то сегодня интернет дал новые возможности для подобных манипуляций массовым сознанием. [b]CUI PRODEST?[/b] Совершенно очевидно желание российских властей взять под контроль средства массовой информации. Интернет ? явление новое, и отработанные в газетах и на телевидении методы там работают плохо. Можно, конечно, попытаться взять под свой идеологический контроль ведущие информационные сайты, популярные веб-издания путем их покупки или внедрения в них своих людей (что, в принципе, в последнее время и происходит). Но отсутствие в интернете единой дирекции, множественность и разнообразие самих веб-изданий, наличие интерактивных веб-форумов, на которых свободно, вне рамок политической цензуры, могут участвовать в обсуждениях все желающие, все это многообразие форм и средств не позволяет власти навязать Рунету строго выдержанную идеологическую линию, надежно проконтролировать и обеспечить государственный подход. А пропаганду и контрпропаганду им вести необходимо. По сравнению с советскими временами, способы и методы государственной пропаганды сильно модернизировались. Бюджетных средств на пиар сейчас не жалеют. Не будучи посвященными в детали «проектов»: «Создание положительного образа России», «Система оперативно-розыскных мероприятий» (СОРМ), «Укрепление информационной безопасности» и «Создание единого информационного пространства», мы полагаем, что они не могут не затрагивать Интернет и, в частности, популярные политические форумы, на которых каждый участник может писать, что захочет. Особенность любой пропаганды состоит в том, что она должна быть тотальной. Если где-то остаются зоны, свободные от идеологического влияния государства, то резко снижается эффективность любых пропагандистских мероприятий. А ведь на форумах завязываются знакомства, образуются группы единомышленников, формируется общественное мнение. Можно понять устроителей «единого информационного пространства» и «создателей позитивного образа России», которые стараются ликвидировать в зародыше независимое общественное мнение, пусть даже и в виртуальном пространстве (которое неотделимо от современной жизни). Однако такие действия частенько приводят к прямо противоположным результатам ? люди на форумах стараются защитить и поддержать друг друга от скоординированной агрессии «бригады». Именно таким образом авторы этой статьи, живущие в разных странах, познакомились и подружились. Наш опыт участия в различных веб-форумах оказался весьма сходным. В результате появилась эта статья с итогами наших наблюдений. [i]Анна ПОЛЯНСКАЯ (Франция) Андрей КРИВОВ (Франция) Иван ЛОМКО (Нью-Йорк)[/i] [b]Об авторах:[/b] [i]Анна Полянская ? известный петербургский журналист, участник демократического и правозащитного движения, с 1993 по 1998 год помощник депутата ГосДумы Г.В.Старовойтовой. Работала ведущей публицистической программы «Альтернатива» петербургского телевидения, корреспондентом радио русской службы Би-би-си, публиковалась в различных российских и западных изданиях. С 1998 года живет в Париже. Андрей Кривов, по образованию историк, бывший советский диссидент, один из руководителей независимой московской группы «Доверие», сотрудник со дня основания неподцензурного журнала «Гласность» Сергея Григорьянца. С 1988 года живет во Франции. Иван Ломко родился в Москве в 50-е годы, закончил Физический факультет МГПИ, работал учителем в школе, научным сотрудником, затем переквалифицировался в программиста. В 1991 эмигрировал с семьей в США. В настоящее время живет в Нью-Йорке, где работает программистом-аналитиком в финансовой компании.[/i]

Человек на Святом Престоле

25-летие своего понтификата Иоанн Павел Второй встречает в атмосфере подлинного драматизма. Жизнь папы клонится к закату ? об этом открыто говорят иерархи католической церкви. Его терзает болезнь Паркинсона. В сентябре во время пастырского визита в Словакию он впервые не смог завершить свою речь и давно уже не в состоянии передвигаться без посторонней помощи. Но дух беспомощного старика все так же крепок, а ум ясен, как некогда у польского отрока Кароля Войтылы, решившего посвятить себя церковному служению. На днях весь мир ? и не только католический ? отмечал юбилей понтифика с благодарностью. Кто-то благодарил папу за обретенную свободу, кто-то ? за подаренную надежду. Пожалуй, лишь в России это событие может пройти почти незамеченным. Что в общем-то объяснимо - ведь заслуги Иоанна Павла II в деле освобождения и объединения Европы нас, увы, не касаются. К тому же папа, за четверть века объехавший более сотни стран и всегда мечтавший приехать в Россию, так ни разу здесь и не был. Что он сделал за четверть века на Святом Престоле? Стал ли мир лучше, прибавилось ли в нем счастья, чем будет поминать его паства? Об этом спрашивает себя сейчас, на пороге смерти, и сам папа. Он сыграл исключительную роль в разрушении коммунистической империи. Оно началось с его родной страны, Польши. В период жесткого противостояния иежду однопартийным государством и свободным профсоюзом "Солидарность" благодаря твердой поддержке Ватикана костел, как называют католическую церковь в Польше, стоял, как скала, на стороне народа, и в конце концов прогнивший режим рухнул, вызвав "эффект домино" по всему соцлагерю. Уже за одно это имя Иоанна Павла Второго будет вечно сиять на скрижалях истории. "Папа? А сколько у него дивизий?" ? иронически спросил когда-то Сталин, уверенный, что править можно только сидя на штыках. Президент Путин рассказал недавно американским журналистам, что приглашал понтифика в Россию как главу государства. "Знаете, что он ответил? "Посмотрите за окно, - сказал он. - Вы видите все мое государство прямо из окна". Это правда. У папы нет дивизий, и земное государство у него карликовое. Кесарю ? кесарево. Но за согбенными плечами Иоанна Павла II стоит небесное воинство, и католиков сегодня на Земле миллиард человек. Он никого не может заставить верить себе и Богу. Его империя ? империя духа, подданными которой становятся по доброй воле. "Я говорю от имени тех, кто лишен голоса", - изрек папа. Он всегда был и остается заступником слабых, обездоленных и брошенных за свои убеждения в узилище; будучи апостолом веры, он живет в миру, страдает его бедами и исцеляет его раны безмерной любовью. Он замолил вековые грехи католицизма ? на глазах у всего света попросил прощения у евреев, стал первым понтификом, переступившим порог протестантского храма, синагоги и мечети, ибо, по слову апостола Павла, "нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос" (Кол., 3:11). Он идет по пути, начертанному Вторым Ватиканским собором, который обратил римско-католическую церковь к насущным проблемам современности. Однако именно при нем церковь эту постигли испытания. Среди богословов и клириков немало тех, кто считает Иоанна Павла II консерватором, препятствующим либерализации церкви. Папа тверд в защите вечных ценностей, и прежде всего таинства брака. Он противник развода, контрацепции, гомосексуализма, абортов, а также рукоположения женщин, сторонник сохранения безбрачия для духовенства. Но именно эта непреклонность помогла ему справиться с кризисом, охватившим католиков Америки в связи с разоблачениями священников-педофилов: совратителям детей, сказал он, пресекая суесловие, нет места в церкви. "Консерватизм" папы стал причиной того, что его страстная проповедь мира не нашла отклика у Норвежского Нобелевского комитета, отказавшегося удостоить его премии мира за этот год. В этот четвертьвековой юбилей Иоанн Павел II не может не испытывать горечи. Главная миссия его жизни ? примирение всех ветвей христианства ? судя по всему, останется неисполненной. За 25 лет, прошедших после его восшествия на Святой Престол, он совершил 102 пастырские поездки, в том числе на Украину, в Армению, Грузию, Казахстан и Азербайджан. И только две страны остаются закрытыми для папы ? Китай, где коммунистические власти не признают юрисдикции понтифика над местными католическими приходами, и Россия. В августе этого года Ватикан планировал визит папы в Монголию. На обратном пути понтифик собирался посетить Казань и передать в дар православному храму знаменитую икону Казанской Божьей Матери. Эта икона была написана в XVI веке, прошла через руки множества коллекционеров, а в 1993 году папа получил ее в дар. С тех пор реликвия находится в его личных покоях. Когда о планах папы узнали в Москве, в Ватикан приехали эксперты российского Министерства культуры, которые обследовали икону. 26 апреля министр культуры Михаил Швыдкой сообщил, что это подделка XVIII века. После того как представители Русской православной церкви, сославшись на результаты экспертизы, заявили, что для возвращения копии визит папы необязателен, Ватикан отменил поездку в Монголию, сославшись на плохое самочувствие папы. Великое воссоединение церквей все равно произойдет. "Действительное и внутреннее примирение с Западом, - писал Владимир Соловьев, - состоит не в рабском подчинении западной форме, а в свободном соглашении с тем духовным началом, на котором зиждется жизнь западного мира". И это будет исполнением завета Иоанна Павла II. [i]Владимир Абаринов (Вашингтон)[/i]

Радио «Свобода»: Антисемитизм

[b]Ведущий программы на радио «Свобода» Яков Кротов:[/b] Сегодня программа "С христианской точки зрения" будет посвящена тайному и явному, видимому и невидимому в мире и в человеческой душе. Тема необъятная, но мы ее ограничим одним конкретным примером - антисемитизм, отношение к евреям. Сегодня у нас в гостях священник Апостольской Православной Церкви протоирей Глеб Якунин и историк, политолог Валерий Георгиевич Каджая. Мы в прямом эфире, вы можете позвонить нам, около минуты у вас обязательно будет, чтобы выступить, если вы произнесете слово доброе, светлое, разумное и воздержитесь от матерного лая. Итак, "видимый" и "невидимый" - даже в символе веры, где изложены основные догматы христианства, есть эти два слова. Творец видимого и невидимого - сам творец невидим. В русском языке слово "невидимое" означает самые разные явления. Невидимое - это несуществующее, и многие люди убеждены, что Бога нет: не видим - все. Правда, есть еще воздух, он тоже невидим, когда чист. Есть невидимое как незаметное. Есть невидимое как потенциальное, то есть невидимое пока. Но, наконец, есть невидимое существеннейшее, то есть то, что скрыто какими-то наносными явлениями. И вот религиозная психология привыкла начинать день и заканчивать день, обращаясь к невидимому, просто стоя перед небом, перед иконой, но стараясь проникнуть за икону. Что там, за видимым миром? Может быть, не случайно именно религиозная психология особенно подвержена и целому ряду извращений, которые связаны с этой попыткой увидеть невидимое. На примере антисемитизма, о котором мы сегодня будем говорить, это особенно заметно. Потому что часто человек переносит в мир земной те ходы, которые естественны для обращения к небу. Он знает, что мир сотворен Богом, и начинает полагать, что и зло, творящееся в мире, тоже сотворено кем-то всемогущим, кем-то невидимым, кем-то, кто над ним доминирует. Непосредственным поводом для таких размышлений служит, разумеется, письмо 18 депутатов Государственной Думы. [b]Валерий Каджая:[/b] 20-ти. [b]Яков Кротов:[/b] Теперь уже 20-ти, подсказывает мне один из наших гостей, Валерий Георгиевич Каджая. К депутатам присоединилось еще пять сотен человек, не без удовольствия. Письмо это обличало в очередной раз различные злокозненности евреев. Приводили, как писали авторы, факты, высказывания еврейских деятелей, которые свидетельствуют о том, что евреи пропагандируют межнациональную рознь именно с религиозных позиций. Любопытно, что письмо на сегодняшний момент отозвано для того, чтобы его подшлифовать юридически, чтобы оно стало поводом для возбуждения уголовного дела. Любопытна официальная реакция. Например, генеральный прокурор Устинов заявил, что это, в конце концов, частная позиция. В Государственной Думе руководители отмечали, что это заявление не отражает официальной позиции российского руководства. Но ведь формулировка двусмысленная. Официальной, явной позиции это письмо не отражает. А как насчет неофициальной позиции? Многие историки отмечают, что антисемитизм, особенно после Второй мировой войны, был в России, он был практически нормой на Лубянке, он был нормой для коммунистической номенклатуры. И вдруг после 1990 года он как будто бы исчез и те же самые люди, которые были до 1990 года по долгу службы, да и по характеру, по склонности антисемитами, вдруг, оказывается, перестали таковыми быть. Возможно ли это? И об этом мой первый вопрос нашим сегодняшним гостям, прежде всего - отцу Глебу Якунину. Отец Глеб, святейший патриарх Алексий не выступил с критикой этого письма, хотя там есть и, скажем, руководитель православной телепередачи на российском телевидении. Более того, некоторые православные публицисты поддержали пафос письма и указали, что да, евреи часто преследуют выкрестов и гнобят их. Что это: поверхностный антисемитизм отдельных новообращенных православных людей или околоправославных, тех, кто манипулирует православием, или можно говорить, что это сыпь, которая отражает какую-то глубинную болезнь? Насколько этот явный антисемитизм свидетельствует о существовании антисемитизма глубинного в русском православии? [b]Глеб Якунин:[/b] Вы знаете, к сожалению, и слушатели, и читатели многие, СМИ много об этом говорят, и вот мало обращают внимание на того, кто конкретно из 20 этих депутатов и остальных людей подписали. Обратите внимание, что касается православных СМИ, вот кто здесь участвовал, смотрите: главный редактор "Русского дома" Крутов (можно об этом еще говорить подробнее), главный редактор Сенин, "Русский вестник", Назаров (многие говорят, что это он составлял это письмо), издательство "Русская идея", главный редактор "Руси православной" Хатюшин - это "Молодая гвардия", "Казачий взгляд", "Марш Славянки", "Отчизна". Одним словом, "святая Русь" кругом одна. И обратите внимание, что все они являются верными чадами Русской православной церкви. Более того, кто подписал из 20 депутатов - вот очень важно. Можно сказать, что тут на 90 процентов подписавших - это тоже не просто верные чада Русской православной церкви, а лоббисты Московской Патриархии. Александр Чуев, который возглавляет одну из христианских небольших партий, - он же фантастические законы пытался протащить через Думу в пользу Московской патриархии, он явный лоббист. Он на приеме у патриарха и у митрополита Кирилла бывает, и это очень важно. Туда странно как-то затесался протестантский бизнесмен, который прошел по списку Коммунистической партии, Сергей Собко. А так все это - верные сторонники и те, кто отстаивают идеи Московской патриархии. И надо обратить внимание, что сам патриарх Алексий - вот сообщение такое есть - он как бы высказался однажды, на прошлом соборе, что подобные издательства, в том числе назвал "Русь православную" с Константином Душеновым во главе, дискредитируют русскую церковь. Он так высказался. Но, обратите внимание, меня, демократа, который требовал реформы в государстве и в церкви, они сначала запретили, потом лишили сана, отлучили от церкви, наконец. А вот этих людей, которые сейчас в Думе, которые дискредитируют православие, - о них лояльно выступают и очень так мягко говорят, хотя Московская патриархия обладает огромными внутренними ресурсами, она может запретить, может отлучить, синод может это сделать. Обратите внимание, патриарх молчит. Митрополит Кирилл по субботам выступает, прошла недавно передача, - и опять на эту тему он не говорит. Возьмем, например, приложение к "Независимой газете" - "НГ-Религия" - оно вышло в среду, и ни слова там; даже об отце Александре Мене написали статью, но ни слова - об этом безобразном документе. Этот безобразный документ, я бы сказал, - это не только провокация, он уникален по своему характеру. Представители законодательной власти, такое мощное лобби Московской патриархии впервые, может быть, за весь период советской власти и постсоветский период, впервые с таким мощным провокационным документом они смогли выступить - вы знаете, это небывалый случай. И это в первую очередь огромная провокация против нашего президента, потому что она выпущена 23-го числа, а 27-го января был скорбный день холокоста. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо. Валерий Георгиевич, на Ваш взгляд, вот это письмо и то, что вскрылось с его появлением, - насколько это случайно, насколько это закономерно и отражает какие-то глубинные тенденции? Ну и, наконец, фактура письма, потому что там ведь сильна именно религиозная мотивировка, религиозная аргументация: евреи совершают преступления против христиан из религиозных соображений. Насколько подобные обвинения имеют под собой почву? Валерий Каджай: Во-первых, как уже отец Глеб перечислил подписантов - ба, знакомые все лица! - это все одни и те же люди, которые постоянно пытаются портить атмосферу. Во-вторых, я хочу сказать, что это люди, которые как бы приватизировали православие: вот они - истинное православие, а все остальное - это от лукавого. Я не хочу сейчас вдаваться в чисто богословские вопросы, но меня, как историка, прежде всего, волнует (на что я обратил внимание) безграмотность письма. То, что оно провокационное, - это все заметили. Но и провокацию ведь надо делать по-умному, как-то умело. Вы посмотрите, что они пишут в письме: "Еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая, доходящая до ритуальных убийств. Многие случаи этого ритуального экстремизма были доказаны в суде (эти строки даже выделены жирным шрифтом)". Дальше в скобках: "Смотри, например, исследования известного ученого В.И. Даля "Изыскания об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их". Санкт-Петербург, 1884 год". Во-первых, что касается ритуальных убийств, совершаемых евреями, - это давняя легенда, длинная история, нам нужна будет другая передача на эту тему. Но, во всяком случае, и Русская православная церковь в 1913 году, во время дела Бейлиса, абсолютно однозначно высказалась, что это клевета, ложь, кровавый навет. Более того, этот навет тянется со средних веков. В свое время римские Папы даже буллы издавали. Например, первую буллу издал Иннокентий IV, где он прямо указывал: "Мы не желаем, чтобы упомянутых евреев несправедливо мучили, и потому повелеваем вам, чтобы вы (это он к низшим иерархам, к прелатам, князьям и так далее обращается, которые, собственно, и осуществляли гонения) относились благостно и доброжелательно к ним (то есть к евреям), восстанавливали законный порядок каждый раз, когда вышеупомянутыми прелатами, дворянами и властителями предпринимается что-либо легкомысленно против евреев и дальше оскорбляли бы без причин по этому и по другим поводам". Буллы в защиту евреев от кровавого навета издавали затем Папа Григорий X в 1272 году, Мартин V в 1422-м, Николай V в 1447-м, Павел III - и эти буллы были запрошены адвокатами, защитой Бейлиса, и посол Российской империи в Риме специально дело затянул, эти буллы пришли, когда уже суд закончился. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо. У нас есть звонок из Петербурга, Алексей. Добрый день, прошу вас. [b]Слушатель:[/b] Добрый день. У меня немножко будет пространное размышление. Я сам космополит и отношусь ко всем религиям в равной мере. Но тот антисемитизм: В русском языке это было произведение под названием "Идиот", так вот только сборище идиотов безграмотных, фанатиков слепых, только они такую гадость могли сделать! Яков Кротов (обрывая слушателя): Спасибо, Алексей. Давайте оставим классикам использование слов "идиот", "безграмотный", это слишком эмоционально. И, наконец, есть еще один аспект - они не безграмотные. Потому что это люди, наоборот, образованные, они умеют складывать из букв слова, читать, разыскивать энциклопедии, ходить по Интернету. И поэтому даю слово отцу Глебу Якунину. [b]Глеб Якунин:[/b] Вы знаете, у меня несколько иная версия, отличающаяся от ходящей. Мы слышали уже и читали в СМИ о том, что администрация президента (это, в частности, писали "Известия") как бы давала такую утечку, что вот "Родина", смотрите, терпит катастрофу, понижается рейтинг, и это им надо было, чтобы как-то поднять в народе авторитет. И президент сам очень интересно ведь сказал, выступая в эти скорбные дни на конференции по поводу холокоста. Когда немецкий президент сказал, что как бы ему стыдно за весь немецкий народ, он имел в виду события тогдашние. А наш президент, Путин, сказал: "Мы воспринимаем холокост как общечеловеческую катастрофу. Но сегодня многим из нас должно быть стыдно за сегодняшний день. Даже в нашей стране, которая больше всего сделала для спасения евреев (а дальше обратите внимание, что он сказал) иногда (видите как - иногда!) мы видим проявление этих болезней - антисемитизма, ксенофобии - и мне тоже стыдно". Судя по всему, или он этот документ из Генеральной прокуратуры с 23-го по 27-е получил и не хочет об этом говорить, или здесь просто он боится. У меня впечатление такое, что для него это "подарок". Но, как мы знаем, сейчас СМИ, "Коммерсант" об этом писал, что в наших спецорганах сейчас идет тяжелейшая подковерная борьба. И такое впечатление, тот клан, который не боится даже Путина, а готов на него как-то напасть, - они ему, как говорится, сделали "козью морду" перед поездкой, как говорят зеки. А основания у меня такие. Обратите внимание, среди подписантов - Александр Крутова из "Русского дома", тот, который и финансово помогает. И Николай Леонов, бывший первый зам ПГУ, трехзвездный генерал (бывших чекистов не бывает), - я прекрасно понимаю, такой безобразный, безграмотный, я бы сказал, дремучий документ, он все-таки компетентный человек, он никогда бы не подписал. Значит, я думаю, что он получил команду из определенного клана КГБ, чтобы этот документ пропустить. Они хотели ударить, в частности, в том числе, и по Путину, и одновременно пропагандировать свои идей всей стране. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо. У нас звонок из Петербурга, Александр. Добрый день. [b]Слушатель:[/b] Добрый день. У меня два вопроса. Вопрос первый. Поскольку передача называется "С христианской точки зрения", вот есть светская точка зрения и вопрос отношения к ксенофобии, к евреям, и, скажем так, противостояния христианства и иудаизма. Мы для мусульман - "люди Книги". И Ветхий Завет включен в нашу Библию, и с одной стороны, нет иудеев, а с другой стороны - как бы противостояние двух религий. Это первый момент. Второй момент. Все-таки я хотел с вами поспорить. Вы в свое время говорили, что Фоменко, новая хронология - это достаточно антисемитский посыл. Мне кажется, там, наоборот, силы семитские. Скажем, в новой хронологии никакие евреи Христа не распинали. Кто такие евреи и где они были, эти евреи, - это очень большой вопрос, очень долгий и требующий изучения. Поскольку та хронология или та история, которую мы сейчас имеем, это не более чем миф. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Александр. Не будем сегодня дискутировать о Фоменко. Отметим только, что если это не юдофобская концепция, то, во всяком случае, антихристианская. Потому что, естественно, и рождение Спасителя эта хронология отрицает, и представляет в совершенно не евангельском, не церковном свете, антихристианском. Попробуем вернуться к явному и тайному. Отец Глеб говорил о том, что, видимо, налицо тайный антисемитизм в одном из секторов КГБ. Те документы, которые пыталось остановить царское правительство, секретно, чтобы они не попали на дело Бейлиса: Мы хорошо знаем, что Николай Второй одобрял текст, скажем, "Протоколов сионских мудрецов", но публично от антисемитов отмежевывался. И вот эту двойственность отмечали многие публицисты начала XX столетия, что, с одной стороны, царское правительство посылает казаков разгонять погромщиков в 1903 году, в 1905-м, но то же самое царское правительство все-таки ведет антисемитскую политику, хотя, действительно, так, что за полы кафтана даже не уцепишь. Валерий Георгиевич, у меня к вам все-таки вопрос. Вы упомянули книгу Владимира Даля, человека, знакомого любому русскому жителю. В чем тут дело? Что это за трактат? Валерий Каджай: Это не трактат, это фальшивка, которую не может не знать Крутов. Я Макашова прощаю, ему простительно это подписывать, потому что он, кроме устава Советской армии, наверное, ничего не читал. А вот Крутов-то должен знать, что это фальшивка. А было дело так. Было так называемое знаменитое велижское дело, когда некая Марья Терентьева бросилась в ноги к Александру Первому, когда он проезжал в Таганрог, перед смертью уже, и сказала: "Моего трехлетнего сына замучили евреи, а подкупленная полиция все дело замяла". И хотя Александр сам-то издал до этого рескрипт, запрещавший губернаторам в черте оседлости возбуждать дела, то, тем не менее, он дал ход делу. Тут же он умер. А Николай Первый к еврейскому вопросу относился особенно пристрастно. И вот 10 лет тянулось это дело. Наконец, попало в руки Мордвинова, члена Государственного совета, который от него камня на камне не оставил. И Государственный совет единогласно (прошу обратить внимание - единогласно) признал невиновными тех несчастных 40 евреев, которых арестовали. Их выпустили, а эту Марью Терентьеву - как оказалось, она была проститутка и не имела детей - ее били кнутом и сослали на каторгу. Но, тем не менее, Николай все-таки считал, что ритуальных убийств нет среди евреев, но, видимо, у них есть какая-то секта, и поручил Министерству внутренних дел разобраться. И вот 9 лет начальник департамента, некий Скрипицын, занимался этим вопросом и сдал, наконец, доклад, который в нескольких экземплярах был отпечатан типографским способом для Николая, и наследника Александра II будущего, и великих князей, и членов Госсовета. Но это была такая, извините, мура, которую читать невозможно было, что даже Николай ее положил под сукно. Прошло три десятилетия - и это появляется в газете "Гражданин". Потом проходит еще время, и в 1913 году уже под именем Даля дело публикуется. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Валерий Георгиевич. У нас есть звонок из Москвы от Натальи Львовны. Добрый день, прошу вас. [b]Слушатель:[/b] Добрый день. Благодарю вас и гостей за то, что обсуждают этот вопрос. Я считаю, что и тайный, и явный антисемитизм, конечно, никуда не делся. Более того, если такое дышащее ненавистью письмо фактически к людям (потому что евреи - это же тоже люди, малый народ, что называется) было отправлено депутатам Думы и в правоохранительные органы, то, конечно, антисемитские взгляды существуют и в Думе, и в правоохранительных органах. Меня всегда возмущала передача Крутова вместе с Леоновым "Русский дом", которые буквально с экрана призывали к открытой фактически вражде. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Наталья Львовна. Проблема, мне кажется, заключается в чем. Вот кардинал парижский Жан Мари Люстиже - сам еврей по происхождению, а сейчас глава Французской католической церкви - поехал в Освенцим на юбилей, но, как он сказал, с величайшей неохотой, только потому, что его попросил лично Папа Иоанн Павел II. У Люстиже там погибла мать. И Люстиже сказал: "Освенцим - это не то место, где надо говорить об идеологии, о чем-то еще. Тем более для меня". Но в заключение своего интервью на эту тему он отметил, что трагедия Освенцима заключалась в том, что евреев уничтожали, одновременно формируя новый язык ненависти, вражды, антисемитизма. И вдруг неожиданно он добавил: "Немцы это делали так же, как потом делали Советы", то есть русские. И, действительно, после Второй мировой войны антисемитизм в России начал набирать обороты в светской сфере, но, видимо, и в церковной. Вот на юбилее в Освенциме, в Кракове выступал президент Путин, и закончил он выступление тем, что "эстафету палачей в черных мундирах, эсэсовцев, перехватили террористы". Следовательно, давайте истреблять: ну, дальше список, который всем хорошо известен, кто следит за происходящим на Кавказе, кто у нас нынче "эсэсовцы", кого надо истреблять. Патриарх Московский и всея Руси Алексий, выступая тоже в связи с Освенцимом, в своем заявлении вообще не упомянул, сколько евреев убили нацисты. Цифра в 3 миллиона, миллион в Освенциме в том числе, замолчана. Зато упомянул, что в войне погибло 27 миллионов "сынов и дочерей народов России" - такая вот обтекаемая формулировка. Евреи просто поставлены - в лучших у нас традициях советской пропаганды - в один ряд с поляками, русскими, украинцами, бесчисленным множеством невинных людей. И завершил это традиционным советским, мне кажется, призывом не навязывать России идей прав человека, свободы, толерантности. Процитирую. "Убежден, - сказал патриарх, - единственно возможной гарантией неповторения трагедии является такая модель мироустройства, которая предполагает приоритет международного права, позволяющего учитывать законные интересы всех стран, а главное - уважение к историческим и духовным традициям народов, к их праву свободно определять свою судьбу". Это известный советский штамп, здесь под традициями народов всегда подразумевалась прописка, еврейские погромы, коммунистическое единомыслие, однопартийная система- это объявлялось исторической и духовной традицией. Вот такой вот вывод из юбилея Освенцима сделал святейший патриарх. И тогда все-таки мой вопрос отцу Глебу Якунину. Вы многие годы, собственно, с момента обращения были в лоне именно Московской патриархии, Вы там провели треть века, за вычетом того, что сидели, поскольку говорили о гонениях большевиков на церковь. С Вашей точки зрения, можно говорить о том, что при красивом фасаде все-таки есть антисемитизм среди высшей православной иерархии в современной русской церкви? [b]Глеб Якунин:[/b] Я бы сказал так, всегда был такой бытовой антисемитизм широко. Я вам расскажу пример отца Александра, я имел честь быть его другом. [b]Яков Кротов:[/b] Отца Александра Меня. [b]Глеб Якунин:[/b] Александра Меня, да. Я вам должен сказать, что он, конечно, все это переносил стойко, потому что не только его как еврея гнали. Но что интересно, он говорил и остальные - я сейчас перечислю еще двух священников-евреев (по национальности евреи) - они интересно говорят: "Вот со стороны паствы мы никогда не видели антисемитизма. А вот со стороны священников, епископата это мы на себе видели - этот мощнейший гнет антисемитизма". Тот же самый отец Александр Мень - раз, потом известный священник Георгий Эдельштейн, он 20 лет добивался сана. Он был профессором английского языка в педагогических вузах, доцентом был и несколько раз со стороны епископов слышал: чуть ли не с 20 одновременно в течение 2-3 лет епископами беседовал, и некоторые откровенно говорили: "Знаете, три препятствия. Первое - что вы имеете высшее образование. Второй минус, что вы еще кандидат наук, вы ученый. И, наконец, самое главное препятствие - вы еврейского происхождения". Вот это он может свидетельствовать, я с ним вчера говорил по телефону. Второй священник, который сейчас жив, - отец Тихон Козушин. Он принадлежит к зарубежной церкви, он игумен, сейчас - священник зарубежной церкви здесь в России, в Москве. В свое время невозможно было его как-то протащить в священники именно из-за того, что он еврей. Вот, пожалуйста, это уровень, определенный уровень низкий. Теперь можно коснуться более высокого уровня. [b]Яков Кротов:[/b] Давайте дадим слово слушателю. У нас есть звонок из Петербурга. Олег Валерьевич, добрый день, прошу вас. [b]Слушатель:[/b] Здравствуйте, уважаемые гости студии и ведущий. Я так понимаю, что православных священников, к сожалению, нет в студии. Но у меня такое маленькое замечание, а потом вопрос. Недавно в вашей студии Новодворская Валерия Ильинична говорила, и, знаете, я слушал ее поначалу с негодованием. Поначалу я чувствовал себя оскорбленным, потому что говорить так, как она говорила, все-таки не стоит, может провоцировать: [b]Яков Кротов:[/b] Олег Валерьевич, я вынужден вас лишить слова. До свидания. Я еще раз напомню, в студии есть православный священник Апостольской православной церкви Глеб Якунин. И мне кажется, что это как раз к вопросу о теме нашей передачи - тайное и явное, видимое и невидимое. Огромное число людей пришли за последние 15 лет в церковь с материалистических позиций. И хотя Господь их коснулся, но материализм не выходит с первым дуновением Святого Духа. И человек приходит в церковь как религиозный материалист. Для него тогда православный священник - это тот, кто может показать материальную бумажку, что он признан таковым церковью, которая может в свою очередь показать бумажку, что она признана государством. То есть это материалистическое православие, православие, которое скользит по внешности событий. И для нее, скажем, священник зарубежной церкви - ну, о чем говорить!... Если мать еврейка - как такой человек может быть священником православным!... Если он кого-то критикует, скажем, патриарха, как он может быть православным!.. Но это же коммунистическая логика: если ты критикуешь Сталина - значит, ты правый или левый уклонист. Эта логика целиком импортирована на сегодняшний день в русскую православную массовую психологию, хотя, к счастью, далеко не всю. И у нас есть сегодня в гостях историк-политолог Валерий Каджая. Валерий Георгиевич, ведь в письме 20-ти упоминается Александр Мень, причем упоминается как свидетель нападок: он якобы заклеймил иудаизм и пал за это жертвой. Что вы можете сказать слушателям? Валерий Каджай: Во-первых, я хочу парой слов продолжить то, что сказал отец Глеб, о том, что паства всегда поддерживала, и это подтверждают все сами священники, евреи по национальности, но по вероисповеданию православные. Так вот на сегодня, как известно, труды, работы Меня побили все рекорды, несколько миллионов уже превысил их тираж. Его расхватывают, читают простые, рядовые православные люди. А вот те, кто подписали, точнее, те, кто формировали это письмо, они лютой ненавистью ненавидят Меня именно за то, что он, во-первых, был по национальности еврей, естественно. Во-вторых, он был талантливый человек. Он был, действительно, предан Богу, о чем сказал сам патриарх. Но пока то, что говорят наши псевдоправославные идеологи, авторы письма: "Следует отметить, что даже последние убийственные предписания - это по сей день не только теория, но и практика". Имеются в виду ритуальные убийства, евреями совершаемые. Так, бывший председатель Харьковской еврейской общины Ходес опубликовал доказательства "Топор над православием, Или Кто убил отца Меня" (Харьков, 1999 год), с обвинением членов еврейского движения "Хабад" в убийстве в 1990 году священника-еврея отца Александра Меня, который мечтал о создании - вот слушайте! - мечтал о создании еврейской православной церкви. Опять дальше, внимательно слушайте, что считается уголовным преступлением по закону государства Израиль. Тут такой винегрет, такая каша, что, понимаете, каждое слово надо разбирать. Во-первых, я говорил, что здесь все время надо за руку хватать. Ходес никогда не был председателем еврейской общины Харькова - я специально звонил, уточнял. Книгу его "Топор над православием, Или Кто убил отца Меня" я не читал, но те, кто читал, говорят, что это просто бред, понимаете, больного человека. Естественно, если бы там были доказательства, их бы немедленно бы использовали. И, наконец, самое интересное. Мень никогда не мечтал о еврейской православной церкви, он был от всего сердца, до глубины сердца священником Русской православной церкви и никакой другой церкви у него не было, и ни о какой другой церкви он не мечтал. Кроме того, понимаете, в государстве Израиль не считается уголовным преступлением многоконфессиональность, там масса конфессий. Я сам был в прошлом году в паломнической поездке там, и у нас гидом была еврейка, но по вероисповеданию православная. Что же получается? Значит, МОССАД узнал, что еврей по национальности, но православный священник проповедует в России, - и так это их взволновало, что они послали туда агента и убили отца Меня? Хоть смейся, хоть плачь: [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Валерий Георгиевич. Вот явный антисемитизм - это такие письма, в которых явно говорилось: "Иудей и христианин отец Александр Мень утверждал, что еврей, отвергающий христианство, предает себя и легко оказывается во власти темных сил". Между тем, отец Александр говорил в 1975 году в одном интервью, что еврей, отвергающий избрание Богом, отвергающий веру Бога, Библию, он оказывается во власти темных сил, а не еврей, отвергающий христианство. А какой еврей отвергает веру в единого Бога? - Тот, который лжесвидетельствует, идолопоклонствует, прелюбодействует, нарушает божьи заповеди. Вот только это и имел в виду отец Александр Мень, который, конечно, не был иудео-христианином, он бы просто человеком советской культуры, как и большинство его паствы. У нас есть звонок из Москвы, Самуил. Добрый день, прошу вас. [b]Слушатель:[/b] Добрый день. У меня есть два вопроса к вашим гостям. Вообще, я считаю, что христианство в какой-то момент вошло в тупик, потому что само существование государства Израиль противоречит христианству. Ведь оно родилось на фоне того, что Всевышний отвернулся от евреев. А существование и возникновение снова государства Израиль говорит как раз об обратном. Поэтому не кажется ли вам, что абсолютно логично существование именно этого, о чем говорите вы, - антисемитизма? [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Самуил. Замечу в порядке справки, что христианство зародилось среди евреев, Спаситель и апостолы и первые два поколения христиан были евреями, и христианство проповедовалось прежде всего, пока еще Израиль был самостоятельной державой, проповедовалось в течение 30 лет до захвата Иерусалима Титом и разрушения храма Соломоном. И нигде в Евангелии вы не найдете связи, что Иисус есть Мессия, потому что Израиль обречен на гибель. Скорее, наоборот, все-таки Иисус - Мессия - несет благую весть о царстве и грекам, и евреям и говорит о том, что "будет разрушен храм, но воскресение моего тела - это и восстановление храма", то есть восстановление места, где присутствует Господь. Слово отцу Глебу Якунину, потому что вот этот вопрос о скрытом антисемитизме среди рядовых, скажем так, епископов может быть. Но в Русской Православной Церкви Московского патриархата сегодня очень резко все распадается, как в ЦК КПСС, там бессчетное количество людей, там даже рабочие и крестьянки, полторы сотни архиереев, но они ничего не решают. Есть политбюро, так называемое "митрополитбюро", как говорят: [b]Валерий Каджая:[/b] Секретариат ЦК. [b]Яков Кротов:[/b] И вот об этих буквально избранных единицах - насколько проглядывается там антисемитизм, скажем по-евангельски, по плодам? [b]Глеб Якунин:[/b] Вы знаете, что касается категории "А", допустим, чиновников Московской патриархии, то выдающуюся роль (мало кто на это обращал внимание) сыграл умерший в 1995 году митрополит Иоанн Санкт-Петербургский. Вот как он вдруг из провинции, с совершенно пещерными антисемитскими взглядами, оказался на петербургской кафедре - это очень интересно. В 1990 году патриархом был выбран Алексий, нынешний патриарх Алексий II, который в тут момент занимал петербургскую кафедру. И вот так случилось, когда он стал патриархом, то без него, без его воли не мог на этой кафедре такого просвещенного, великого города дремучий антисемит оказаться. Оказался Снычев. И вот там он развернул свою бурную деятельность. Вот масса его трудов, если вы почитаете, они широко разлиты, как книги отца Александра, по всей церкви, наполнены чудовищными антисемитскими высказываниями, причем на уровне сказок и полного бреда. И самое важное, почему он имеет особое место в истории русской церкви, потому что вот этот антисемитизм воинствующий, черносотенство, великодержавный шовинизм, можно сказать, политическое мракобесие он возвел из такого примитивного на высокий богословский уровень. И он в основном вот этим занимался. Самое интересное, что из окружения самого патриарха Алексия я слышал такие вещи. Когда я, например, бросал упрек и говорил: ну как же, митрополит Алексий, вроде сам эстонец, у него же не должно быть никакого шовинизма и антисемитизма, как он мог допустить, чтобы на эту кафедру был назначен митрополит Иоанн Снычев, - и, вы знаете, мне близкие к нему люди говорили, что он говорит так: "Не я назначал, назначал начальник (тогда был) Пятого управления 4-го отдела КГБ полковник Тимашевский (он руководил всей русской православной церковью)". Причем я это слышал, когда уже не было Тимашевского, когда КГБ уже оторвалось от церкви. И вот почему-то патриарх Алексий его не убрал с этой должности. Уж простите, очень важная тема, и не место для каких-то шуток, но я опубликовал статью (я думаю, я сейчас вновь ее опубликую, она очень актуальна) обо всех этих перлах, где много цитат из Снычева. Я написал так: [align=center][b]"Снычев Иван, митрополит, Как обло пламенно палит. Гляди гляденьем в оба На чудо-юдофоба".[/b][/align] [b]Яков Кротов:[/b] У нас есть звонок из Петербурга. Владимир Сергеевич, добрый день. [b]Слушатель:[/b] Здравствуйте, господа. Я попытаюсь рассуждать в вашей аксиоматике. Люди грешны, понимаете, они такие же животные, высшие приматы, как все животные. А инстинкт агрессии заложен Создателем в механизм эволюции, понимаете. И человек, как высший примат, он нуждается в объекте агрессии, не важно, какой объект. И он будет искать этот объект. Одни ищут в качестве объекта евреев, другие - "черных". [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Владимир Сергеевич. [b]Валерий Каджая:[/b] Да, действительно, человек - животное, и волк - животное. Но, в отличие от животных, человек еще имеет Конституцию. В человеческом сообществе существуют нормы, те самые Десять заповедей, существует Конституция Российской Федерации, где запрещается межнациональная рознь, унижения по принципы расы, вероисповедания или национальности. Так что давайте не будем путать божий дар с яичницей. А сейчас я, как историк, тоже хочу опять свою долбить нишу. Авторы письма называют Меня иудеем-христианином. Но, опять же, есть исторический термин, что такое иудео-христианин. Он не был иудео-христианином, он был евреем по национальности, и вот они перепутали два разных понятия. Иудео-христиане - это первые христиане, которые в I веке нашей эры существовали. А Мень, еще раз повторяю, это исключительно православный человек. Сейчас второе я хотел отметить, по подтасовкам и по лжи, которая в этом письме. Это использование имени бывшего посла Бельгии Мернье, который ":в заключительном отчете о своей работе, разосланном в сентябре 2004 года перед отъездом из Москвы всем иностранным посольствам и сотрудникам дипкорпуса, писал о том, что еврейские олигархи унижают русский народ и провоцируют враждебность и так далее". Уже смешно, понимаете. Тот, кто хоть чуть-чуть знает дипломатическую работу, понимает: никакой посол свой отчет не рассылает соседним посольствам, он только своему министру иностранных дел подотчетен. Я сегодня был в бельгийском посольстве. Конечно, они развели руками, сказали: "Ну что нам сказать по этому поводу?.." Конечно, это на совести авторов. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо. [b]Глеб Якунин:[/b] Вот я касался митрополита Снычева недаром. Дело в том, что это митрополит из Петербурга, и его правой рукой был как раз главный редактор газеты "Русь православная" Константин Душенов. И многие говорят, он даже редактировал, он, творчески одаренный человек, писатель, и помогал ему создавать вот эти чудовищные опусы. Так что видите, вырос из идеологии митрополита Снычева, у которого очень много сторонников на самом верху в Русской православной церкви, вот этот чудовищный документ, который мы сегодня рассматриваем. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо. У нас есть звонок из Томска. Владислав, добрый день, прошу вас. [b]Слушатель:[/b] Здравствуйте. С огромным интересом слушаю дискуссию и, кстати, с благодарностью вспоминаю визит отца Глеба в Томск, где мы с ним встречались, были очень интересные беседы. Вопрос у меня вот какой. Не кажется ли вам, что обсуждаемая тема - это некий водораздел, который давным-давно разделил уже Русскую Православную Церковь на две русских православных церкви: одна - церковь нормальных, порядочных людей, а вторая - это церковь тех лиц, которые приватизировали понятие "патриотизм", вот они, оказывается, присвоили себе умение и право любить родину, так называемые патриоты. Только, может быть, осталось оформить организационно вот это разделение. Разделиться и все. Спасибо. [b]Яков Кротов:[/b] Спасибо, Владислав. Я боюсь, что проблема несколько сложнее, потому что, видимо, русских православных церквей далеко не две. Действительно, то, о чем говорили наши сегодняшние гости, показывает, что в Московской патриархии существует неявный антисемитизм. Он проявляется не столько в прямых словах и делах, скольков умолчании, в том, что не рукополагает евреев-священников, скажем, в столичный город. И это нельзя поймать за руку. Скажут: ну, так сложилось, нет хороших евреев-священников, достойных Москвы, а на "нет" и суда нет. Проблема сложнее. Передо мной, например, фельетон, видимо, написанный отцом Григорием Лурье для портала www.portal.kredo, для интернет-агентства, и он там пишет, что антисемитизм - опасная вещь, потому что христианское богословие не поддерживает тех антисемитов, которые пишут, как авторы этого письма, что все евреи повинны в распятии Христа. Нет, не все, а только те, - пишет Лурье, - которые "усваивают себе духовное наследство Синедриона и отвергают Христа". Это, обратите внимание, священник зарубежной церкви, точнее, Суздальской группировки, которая очень антисемитская, очень монархическая, и вот еврей оказывается изысканнейшим при этом антисемитом. Как это может получиться? Значит, уже три разных варианта скрытого такого антисемитизма - просто административный, богословский, он может исходить и от еврея, и вот эту цитату из Евангелия, которую использовали антисемиты думские. Ведь на самом деле лучший комментарий и ответ дал еще в 1956 году не еврей, не пастырь Московской патриархии, а священник Сан-францисский Иоанн Шаховской, из князей Шаховских, из аристократов. И вот он написал, что всякий грешник, не кающийся перед Богом, уже распинает в себе Сына Божьего. Юридически же невиновны в распятии Иисуса Христа даже евреи иерусалимские I века, не имеющие отношения к вине Иуды, первосвященников или римских воинов. Тем более, невиновны в Голгофе юридически следующие поколения людей. Но многие пребывают в человечестве и в иудействе без любви, без Христа - и в этом вина всего человечества. То есть борьба с антисемитизмом в православии, за его пределами в том, чтобы найти скрытую любовь, которая содержится в мире, а не искать скрытых врагов и скрытую ненависть.